杨公风水:正宗杨公风水有什么深刻的解析?

  一杨公风水、正宗杨公风水的深刻解析--关于四大格局  

杨公根据八字命理的长生十二宫,“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、绝、墓、胎、养”。运用三合原理,找到长生、帝旺和墓三者的关系,就得到“金、木、水、火”四大格局。这就是“贪狼(木)、廉贞(火)、武曲(金)、文曲(水)”。
  这四大格局赞同的人多,反对的少,也有人提出“辰、未、戌、丑”土局,但由于这四个本身是墓,所以没有多少人认同。这四大格局中虽然大家认同,但如何表述和运用分岐就很多。有二种不同的意见:   一种是根据蒋大鸿《地理辩证》,以《青囊奥语》为依据,引用其中:“坤壬乙,巨门从头出。
  艮丙辛,位位是破军。巽辰亥,尽是武曲位。甲癸申,贪狼一路行”。另一种说法,就是:“坤壬乙,文曲从头出。艮丙辛,位位是廉贞。巽庚癸,尽是武曲位。乾甲丁,食狼一路行”。这种表述的四大格局,是当今杨公风水的主流学派。   

二、正宗杨公风水的深刻解析--杨公风水的操作思考   

1、关于“三大龙”,我们平时习惯讲,要搞清楚“来龙去脉”,这里讲的龙和脉就是山脉。
  风水上指的龙其实质上是指山川高低起伏、绵延盘豆,如龙伏、龙舞、龙腾、龙飞。所以称山川为龙脉,我国大陆有2/3的地带都是山,这样处处都有龙脉。从广义上讲青藏高原的昆仑山脉在我国海拔最高,所以也称之为中华之祖龙,是大大小小龙的先祖。再下来就产生了北中南“三大龙”: 北龙:黄河以北,“北龙”中最大的一条是太行,最长的一支为燕山,龙尾在平乐。
   中龙:黄河以南、汉水以北的山脉属。“中龙”分三支,一支至西安,而尽关中,再一支生下幽谷,至嵩山,又一支到扬州结束;南龙:位于长江两边。“南龙”中的祖龙是岷山,分左右两条脉,其中右脉生出四条“小龙”,龙脉最旺:一支为衡山,尽于湖南洞庭九江之西,再一超过桂岭,包湘沅,尽于江西的庐山;第三支自南而东,包彭蠡之原,经安徽黄山,尽于江苏南京。
  又于天目山分一支,尽于浙江。江西之山皆自五岭而来,自南而北。闽广之山自北而南,一支包浙江之原,北龙头在绍兴,龙尾在福建、广东境内。这三大龙脉,在历史上均有作为建都之用,如北京、南京、西安、开封等。广州位于南龙属地,其龙来自江西五岭山脉,经过绵延起伏一路南来,至白云山,再一次过峡、束咽,止于越秀山,饮水于珠江,是典型的龙脉之地。
  所以历史上的南越王赵佗建宫越秀山脚下,是有一定的根据的,并非是偶得的佳作。现在白云山至越秀山之间的外环路上修建了铁路、公路和其它建筑物,多少影响了广州的风水的颈部,从而大大地影响了广州龙脉的力量。   

2、如何识别阴阳宅的“龙”,识得来龙是选穴的重要一步,龙有飞龙、潜龙、腾龙、卧式、生龙、死龙、真龙、假龙等等。
  龙势生、强、顺、旺、平、伏,优势之龙吉;死、弱、退、衰、逸、懒,惧此势之龙凶。凡是寻龙一定要首先了解龙势之吉凶。要能准确辩别,为我所用,需要有超人的眼力和智慧,需要长期的观察和积累,民间上有“三年寻龙,十年点穴”之说,这说明要寻得好龙不是一朝一夕的功夫。
  龙按山的方向划分:龙北发朝南来为正势。龙西发、北作穴、南作朝为侧势。龙逆水上朝、顺水下此为逆势。龙顺水下朝、逆水上此为顺势。龙身回顾祖山作朝为回势。

六步教你学习三僚杨公风水方法

风水每一个派别都有其优秀的内容,我们需要辩证来看待风水派别,不能否定任何派别。

杨公风水:正宗杨公风水有什么深刻的解析?

  色彩鲜艳、造型逼真的假花,不仅能够美化自身周围的环境,还能够减少很多的麻烦,比如说浇水、减去枯黄的花朵叶子等等,但是,即使假花有如此多的有优点,也应注意,假的就是假的,再美丽的假花也没有生机,而没有生机的事业,能够有好的起色吗?因此说,假花不仅不会生旺你的运势,反而有可能给你带来一些负面的影响,招致一些不必要的麻烦。
  由此而言,想要让自己的事业有起色,就应尽量避免使用假花装饰自己的办公桌。

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