泽火革卦详解(泽火革卦详解财运)

原标题:泽火革卦详解:从象学的角度解读革卦  偶然翻到革卦,以前解的总不理想。随着八卦一个个基本定位,终于可以解释通顺了。本篇来讲一下从象学的角度,如何分析解读理解革卦。

  泽火革卦是离下兑上,离卦为主卦,兑卦为客卦的对待。离卦和兑卦都属于女阴卦。阳辟而阴合,那么四阳卦乾震坎艮应该总类有辟入的理,而四阴卦坤巽离兑应该总类有包合的理。然而在使用中发现并不尽然,反而更倾向于,乾率三女,坤率三男。其中,乾坤这对老阴老阳分界不是很明显。

  乾率三女,乾辖,巽导,离捕,兑陷,四卦从字理的角度还是很明显带着包合地道理。而实际上从象理的角度,八卦皆可辟可合。似乎天然带着双向性。比方说离卦为捕,捕字只是个总理。现实中,离为电,可以说电流将人体包裹,也可以认为电流仅是导入人体,似乎是个量变到质变的问题。但都不出捕字的范畴。当然,这给象理用于预测时增添许多不确定性。

  那么古人如何看待捕象主,陷象客的对待呢?革卦应运而生。以前说过,革字确实是改变改革的意思。但是,革卦却不尽然。这组对待在帛易中,被定名为勒字,并非革字。所以万众瞩目的革旧鼎新之道理实际上是一个美丽的误会。革卦下离上兑,泽火革,以泽和火发生对待来理解这组对待,不直观但并非不合理。许多人从这个角度论理,也并非全部不对,只是容易偏颇。比方说太过于拘泥于上下的定位,说什么火上有泽,泽下有火。离也不止火,兑也不止泽。与其以单象无限演理,何不万象共化才好。

  革卦卦辞,巳日乃孚,元享利贞,悔亡。除了第一句这个巳日和离卦有关系,其他的只是意会。这样的句子看似完整,实际上却不容易定位。因为它没有专属性。所以巳日就是句眼儿。没有它整句无法引出。当然,从象理对待的角度去观察,更容易理解古人想表达什么。不过卦辞是古人的痕迹。巳日的巳字指的是十二地支’子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥’中巳支。熟悉的易友应该知道,巳支和午支皆属火。但有所不同,巳支为初生火,故为进气之火。午支为帝旺火,故为退气之火。而革卦卦辞中的巳日乃孚,指的是应该在力量能够逐渐强大的时候介入谋事。这个观点的根基,其实是卦名是勒的意思而并非革的意思。但这层意思用革字也无违和感。那么,想紧紧的勒住事物,力量应该是可持续性的。否则,很快就会松懈。而元亨利贞,也出现在这里。和乾卦的解析是一致。元字是主控的意思。亨字是亨通还是享用,影响不大。贞是坚持。最后的悔亡。其实是针对兑卦来的。因为兑卦为陷象。这个象可以吞陷一切和其对待的象,包括它的同类象。离卦为捕象,如果不够强大很容易遭到兑卦反噬。但是,足够强大了,却可以勒制兑卦,不被反噬,做到无悔。

  值得一提的是孚字,周易中这个字用处不少,但它的基本意思是一致的,通浮字。和信字没有半分干系。

  以下是革卦爻词的解析。

  初九 巩用黄牛之革。

  帛易作,共用黄牛之勒。

  此爻革卦一变成咸卦。泽火革变成了泽山咸。下离变作下艮。下三爻变,属于主方变。决定了主方的进退。初爻属于主方三变中的第一变。离为捕,艮为挺。本身主动捕捉客方的主方,由捕捉转变成了坚挺。以强硬的姿态来规避客方的吞噬。由抓捕转化为了阻止或屏退。

  这一爻有个很好的卦例可以观赏,那就是康节先生的观梅占。

  辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地,先生曰:不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。因占之,是为泽火革卦,初爻变咸。断曰:详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子惊失坠地,遂伤其股。

  大家可以品品,看用象理对待推断出来的变化和康节先生观梅占事件的主题是不是惊人的一致。更惊人的是,所有卦例测到此爻都有这个理在其中。

  基于此,我曾断言康节先生关于先天卦不用卦爻词的观点是错误的。这是由于对爻词理解不到位所致。巩用黄牛之革和共用黄牛之勒,其实表达都是增强加强的意思。从怀柔的遏制到断然阻止的加强。是符合卦象理的。

  六二 巳日乃革之,征吉,无咎。

  帛易作,巳日乃勒之,正吉,无咎。

  此爻是离卦变作了乾卦,乾为辖。爻词虽然吉,但其实暗藏不吉在其中。爻词说吉是因为在这次变化中,主方虽然不再勒制客方,但却转化为辖制客方。将客方完全置身于自己的控制之内。这本身是好的。然而,古人忽略了兑卦的本性。养虎为戏,日肉需与。兑卦为陷。吞陷万物。主方虽辖,必然失府。卜筮正宗上有一卦例,其人购宅,反而损子。也堪经典。

  至于本爻爻词,按字面理解即可。

  九三 征凶,贞厉。革言三就,有孚。

  帛易作,正凶,贞厉。勒言三就,有孚。

  此爻是离主三变成震卦,革卦变作随卦。震为深。震卦定位在深象,我解释的很少。可能大家不能理解。也不认可。普遍接受的是震为雷,为震动,惊吓。人们认为理所应当。是不是这样呢?是大家没有认真格物致知,看不清事物的真相。深和雷似乎是八竿子打不到一起的事物。实则不然,他们是有共性的。什么呢?它们都是单点矢量。起自一个点,向一定层次纵深。我也是发现这一现象后才最终把震卦定位在深象的。不过,直到现在我对这个定位仍不是很满意是真的。因为它还没达到我需要的字的一些层次。至于震卦的动,当事物作深进动作时本身就是动啊。由已知点向未知点作矢量移动。

  这个卦变为什么凶?为什么要勒言三就呢?正是因为,主方的捕捉勒制彻底散去了,反而深入加深客方对主方的吞噬。损失更多。让人惊讶的是,随卦也不是随的意思。帛易卦名作堕字。就是堕落的意思。深入到吞噬者,还不够堕落么?

  有孚二字,就是置身其中的意思。

  敬请关注后续。

  帝语易无界神话道无边!

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