64卦详解(根据易经64卦张天师传到第64代就没)

原标题:64卦详解:根据易经64卦张天师传到第64代就没  “天下只有三家人家,山东孔家、江西张家、凤阳朱家……“这是《陶庵梦忆》中的记载。其作者是明代著名史学家张岱,他认为天下只有这三家人家,一是孔子”衍圣公“,二是传承了中国2000多年的道家正统,一脉相承的”张天师家族“,三就是当时的朱明王朝了。

  关于“张天师家族”的民间传闻很多,而且在很多神话故事里都有降妖伏魔的张天师。其实,张天师不单是存在神话、民间故事中,还存在现实生活中,代代相传。历代张天师都受到朝廷敕封,统领正一道,位高权重。

  但是,就这么一个家族曾被人用易经六十四卦批言:“易经有六十四卦,张天师也只能传承到64代就没了。”张天师家族肯定是不信的,但没想到后代真的是只传承到63代,打脸了。

  那么这是一种巧合,还是必然的结果?今天不妨一起来看一看。

  说起“张天师家族”,起源还得追随到谋圣张良的身上。当年张良功成身退后,痴迷上黄老之道,其第7世后人张大顺堪称他的铁杆粉丝!

  不仅自己“好神仙之术”,还给儿子取名“陵”,希望他能登陵成仙。而这个张陵,就是后来开辟道家天师道的“张道陵”,又称“张天师”。

  传说张道陵活到了123岁,羽化“成仙”,张天师之位传给了长子张衡。至此,张天师家族开始代代传的模式。

  不管时三国时期的五斗米教张鲁,还是唐朝时期的第十二、十五代天师张恒和张高,都曾获得历代皇帝的封赏。

  当然还有大宋朝时期的第二十四、二十五代天师都曾被宋真宗尊为“先生”。而且在公元1506年,明武宗朱厚照登基,他在召见第48代天师张彦頨时问:

  “卿之祖非神仙乎?朕闻神仙长在,今还可见,亦可学否?”

  简而言之,明武宗是问怎么才能成仙?张彦頨的回答,和他的历代祖先一样:

  “此非可以辅政教也!陛下苟能还淳返朴,行以简易,则天下和平矣……”

  皇帝不应该追求成仙,应该无为而治,用最简单的方法为百姓谋福,才是王道。

  但是在清朝时期的张天师家族传承似乎变得微妙,当时的皇帝信奉喇叭教,从而远离了道教。因此,乾隆年间,朝廷甚至取消了道教天师入宫觐见的资格。

  虽然后来,道光年间第57代天师张存义帮清廷祈雨成功,从而恢复了这个资格。但是往后的历史发展,让道教张天师家族一脉的传承极为尴尬。

  由于战乱,第六十三代天师张恩溥多年颠沛流离,最后还被蒋总统带到了台湾。而且由于走得匆忙,只带上了“阳平治都功印”,祖传剑和印玺却遗失在路上了。到这里,其实正统的张天师家族已经算是没了。

  看来易经六十四卦,张天师家族真正意义上只传了63代,没传到64代,有种“大道圆缺,不可满数”的道家真意。虽然后面有第64,65的张天师,但其地位早已不是古代时的样子,更别说还有两个天师道,一个大陆,一个台湾。

  总结:

  说来也玄妙,在易经中,八卦可生64卦,而正统的张天师,只传承到了第63代,冥冥之中注定不能圆满,不知是天意,还是巧合?

  道教主张天人合一、无为而治,归根结底,劝君王向善,维护百姓才是他们心中的“道”。

  道教传承约两千年,张天师家族在其中起到了举足轻重的作用。然而,我们不必执着于第64代张天师到底是谁,因为随着宗教民族制度的改革,张天师家族的“世袭制”被打破是迟早的事情,这是发展的必然。

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