师卦(师卦易安居)

原标题:师卦:师出须有名什么样的将领才能带兵打仗?师卦  师出须有名,什么样的将领,才能带兵打仗?师卦的6个历史小故事

  《易经》第7卦是地水师卦。上坤为地,水下为师,地中有水,师为聚众之象,部属众多之意。

  卦辞是:贞,丈人吉,无咎。

  从易经64卦的卦序排列中来看,师卦排在了讼卦之后。“讼卦”是讲人们的争讼,诉讼。不服诉讼判决的结果,就会引起打斗与战争。战争就会有人牺牲,因为师卦有“忧患”、“忧虑”之意。

  “国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”只有正义之师,才能使天下臣服。兴兵打仗,在于用帅,持重老成的人统兵才能获胜吉祥,这样才没有灾祸。

  “师卦”以武止讼象征合群以御侮。群必有“师卦”有军旅、战争之意。因此,卦辞告诉我们,师出有名且任用贤德的统帅,吉祥不会有灾难。

  战争部队平时须授技术,故“师卦”有师长之意。

  师者,众也。《说文解字》中说:2500人为一师。师卦序排于讼卦之后,盖人与人互有争执,遂寻求德高望重人士评理。若是公正人士裁决不能得到双方同意或满意,则各自纠众准备对决,在国家而言,是为战争。

  是故,师卦有战争、军队、众多之意。

  双方开战,军队必须有指挥官,因而“师卦”有领导者之意。

  领导、统御是一门高深学问。古代黄石公兵法《素书》说:“战士贫,游士富者,衰。”古代名将打胜仗的秘诀,不是用兵如神,而是全军一心。

  司马穰苴与“士卒平分粮食”、吴起与“士卒最下者同衣食”、“王翦亲与士卒同食”……善哉,《易经》之广用,肃然起敬!足堪为天下身为领导者借鉴。

  才德兼备的君子,欲使民众从之,必须有容民畜众的仁心,方能使民为国效力,犹如“法相无相”,不拘泥于一定的形与象,一切皆以民以国为重。

  今之世人强调:“人之无器,何以为人?”意思是,器小量浅,甚器无量缺,就不具备做人的条件。

  器之于人各有不同,有豁然大器者,有鸡肠小器者,也有不知器为何物者。

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