火泽睽卦(火泽睽卦详解)

原标题:火泽睽卦:《易经》睽卦:人生总会不如意认识天道之  睽卦:小事吉。

  意思是,小事吉利。

  睽卦上火下泽,相违而不相济。因为火是向上燃烧,而水是向下渗透,两者是朝相反的方向行进,所以是相反的、相违背的。世间万物有所不同,必有所异,相互矛盾,这就是睽,睽即矛盾。

  本卦上看处境艰难,只能做小事,想做大事会受阻碍。忍耐等待,必有佳运。

  《易传》中,睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉。

  意思是,睽,火在上面燃烧,泽水下向流动;二女住在一起,志向不同,很难一起行动。喜悦而附之一文明,柔顺地向上进取,得中而应阳刚,所以“小事吉利”。天地分离而化育万物的事业相同;男女不同体,而相互求爱的心愿相通;万物形态各式各样,但各有其相同的类别。睽卦所涵含的意义太大了!

  《周易自测牌》中,睽卦,火泽睽,姜太公贩卖猪羊。事与愿违,南辕北辙。

  求同存异,才能并行不悖;忍耐待时,才能佳运降临。

  规律是在经验上的无限性一致性的适用,这本身就是对规律的极大误解。但正是由于意识和行动的关系对人类生活如此重要,而又如此没有规律,所以古代才有了理性无法理解的占卜学说,一时一运,此时通则彼时阻,此时败则彼时成,一切皆定于神意,神意就是理性无法解释和通过推理、分析、认识得到的偶然性。

  当你追求成功的时候,行动和愿望在打架,此时你的努力不会白费,一切行动皆有收获,无论它是否符合你在实践之前预设的主观意志,但成就和结果是改变世界的动力,都会为你开启一扇使你希望向左看时关闭着,向右看却忽然敞开的门。

  上面所谈的是意识和行动作为两种不同的存在的关系,下面谈谈它们作为一种存在的关系:

  如果我们认为行动是一个观念的产生和观念的实现过程,观念不是对行动高高在上的主宰和支配,而是存活于行动中,那么只有行动才能认识行动。一方面只有借助行动才能认识自我的行动能力,另一方面也只有行动才能认识行动与世界相互作用的偶然性。

  这样,行动(实践)既是主体,又是客体,把主客观统一了起来,存在与意识的冲突被消灭了,人类精神和行动不再是矛盾的东西,而是统一于行动本身。

  人类命运是直觉性的,哲学是推理性的,它们殊途而同归。推理的哲学,人可以通过行动去发现和把握;任何哲学都不是宇宙的最高法则,行动不仅是观念的证明,也是存在的证明。“天道无常”,它没有规律,这就是它最致命的规律。

  姜子牙本是一个具有人类政治智慧化身意义的人物,在他成为政治家之前,大半生穷困潦倒,他曾在朝歌宰过牛,又在孟津卖过面。他从事商业活动,他经营猪时,市场上羊的价格上涨;改为销售羊时,市场上猪的价格上涨,而羊的价格却不见涨,生意始终不能赢利,曾经使他十分苦恼。 他从事过的很多工作都是事与愿违,利益、愿望目前难以实现。但他进行了忍耐,生活的磨砺也使他获得了丰富的智慧,好运气找上门来,侯国政府的总统周文王在渭水河边,把这个用直钩钓鱼的青春不再的天才请进了王府,让他亲自策划和指挥征服各诸侯国、取代商联邦政府的艰苦卓绝的战争,以获胜而告终。

  ——《周易自测牌》作品工作室编辑

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