怎样学易经(怎么学易经学得快学得透)

原标题:怎样学易经:我们学习易经究竟是为了什么?  我们学习易经究竟是为了什么?

  中天易张永红整理

  在读杨凤琦先生的实践范例之前,有很长一段时间,我在思考一个问题,我们学习易经究竟是为了什么?易经是用来干什么的?易经和佛道有何联系?又有何不同?对于这些问题,很多朋友会说:这些间题还用考虑吗?但是纵观现今周易圈里所反映出来的种种现象,个个就真的是在帮人趋吉避凶吗?非也!当今社会上有一些所谓的“大师”,缺乏谦逊心态,为了显摆自己而不惜诋毁同道;也有一些所谓的“大师”,在家看了几本易学方面的书籍,或跟民间的易学老师学了几招预测方法,就敢到处吹嘘自己是得高人真传或者祖传等等…这些人真的能为人趋吉避凶吗?答案是否定的。他们往往为了一点蝇头小利而坑骗主家,误人前程,毁人事业,致使《易经》这门精深博大的学问蒙尘,平白遭受了许多冤辞。

  当看了杨凤琦先生的大作《玩易洞玄》之后,给人一种醍醐灌顶之感觉,观先生的文章,有如静室品茗之味道,辞藻虽不华丽,确道出了易的精髓。“禅”字虽好读好写,但有几人能写出它的精气神来?为什么呢?杨先生说的好,心态好了,字就写好了,因为写字的人内心无所求,淡泊名利,志向高远,他写“禅”字的时候就会把他体内的潜能发挥出来了。古人云:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。做为一个学易之人,在为别人预测时,应先让他把心态摆正,如来人是测官运的,那么你首先给他讲为官要处处为百姓所想,不要做贪赃枉法之事,如不按这样做,纵是有几年的好运,最终还要落个丢官罢职,甚至性命难保之下场,因为天网恢恢,疏而不漏。如果来人是求财的,就教他诚实守信,这样生意自然就会越做越大。。。。。。

  从杨先生的字里行间,可以看出他是一位德艺双馨的大德之士。从技术层面讲,他对易学应用之把握上已达推理精准、辩证活用之境界;从德行层面来讲,他在为人们服务之时,不单单是为了预测而预测,而是通过预测来引导求测者如何做人,如何做一个对人民有用的好人,这样的贤达,正是我们这个社会所需要的,这种德行也正是我们研易从业者所追求、并且应该达到的目标这样,我们的易学事业才会更加发达,我们的社会才会更加和谐,更加向上。

  易道广大,无所不包;易数精微,无所不察。欣读杨凤琦老师撰写的第四部作品《玩易洞玄》,感到除保持了前三部著作的雅俗共赏风格外,作品的立意愈加鲜明,所举事例中处处蕴含着《坤·文言》所揭示的“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”这一因果法则。可以说,因果教育贯穿了整部作品的始终。

  此外,就外应的剖析、相学的诀窍及风水的应用等方面,作者也给予了一定的提示,这类的提示对于欲提升占断水平的广大易友来说不无稗益。当然,诚如作者所言,学易切不可抱有走捷径的想法,一分耕耘一分收获,时间就是功夫。应当说,几十年不间断的学习与实践,是作者灵感超强,占断精准的源泉所在。

  “不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”谦虚好学,勇于实践,坚持走自己的易学研究道路,这是作者研易取得骄人成就的主要原因。时至今日,杨凤琦老师每天的生活一如平常素朴依旧,早晨练功,白天为人排忧解难,晚间静静地伏案思索、写作。正是基于这样的平实生活及学习工作态度,作者才不期然而然地进入到了心念一动,即于举手投足间“绝招”迭出,“妙招”无尽的“平常心是道”的玄妙境界。这是修为达到了一定程度,功夫到了一定火候时所出现的相应结果。

  解决思想,与时俱进,在继承的基础上勇于创新。以智信而非迷信的态度对待易学研究,以取其精华,去其糟粕的态度对待数术研究,这应是本书带给我们的有益启示。

  “玩”转乾坤两卦洞玄妙,人类创造了灿烂辉煌的文明。在浩如烟海的精神宝库中,大浪淘沙留下了儒学的经典《周易》它在智者眼中之神秘,在于其深刻的思辩智慧和朴素的辩证观点。它直击万事万物根本之理而为各科所援用,正所谓:“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学算术,从远方处之炉火,皆可援易以为说。”

  孔夫子在研究了《易经》之后说出了“玩索而有得”他的话语很简洁,孔圣人治学一向严谨,唯有在学《易经》上,要我们“玩”,是要我们天天品味它的深奥,要我们读懂它,体悟它本人认为是玩出水准,玩出雅趣。。。。。。

  年前杨风琦先生《玩易趣谈》成书。他老人家“玩出了乐趣,玩出了智慧,也是读者理解深遂的易,离我们的生活,原来那么贴切。今年杨风琦先生继《玩易趣谈》、《易得拾趣》之后,新作《玩易洞玄》将付梓出版。当今易坛,能年年出书果实丰硕者本不是多,而是要将近深奥的易写出生活的“趣”着实不易,同仁在书店通常买本成言书不难,通篇读过能寻求技一理者堪少,他们会引经据典,遮掩“绝活”。而杨风琦先生,以朴实的生活语言,以技会友,以易示人他玩出了坦荡。

  以卦寓理,以物育人,在现实中理顺人与自然,人与社会的玄妙,洞察人与万物的顺应关系,是研易者的职责,当然扶持“善人”成为社会精英,促进社会和谐是研易者的乐趣,同时玩转乾坤卦,摧毁腐朽也是责无旁贷。

  《玩易洞玄》是作者智慧与经验的贡献,也许是一滴甘泉,古语云:“鸳鸯绣罗从君看,不把金针度与人。”而此书却赤裸裸的托出“佛主拈花”伽叶微笑,希望同仁心有灵犀,观此顿悟。

  中国传统文化是一个多元的精神合体。由于所蕴含的不同文化成分发挥着自身不同的功能,整个文化系统才有了更为深厚的人文精神的好多内容。

  身为一个研易之人在当今改革开放的大潮中,怎样才能学到“易”的真谛那确实不是三年两年就能达到高深的水平的。搞学业,但战直入,透出厚,触类旁通,透出广。广而不厚,显得浮,厚而不广,显得窄。

  搞学业贵在一个活字,不可死板,要博学多问,举一反三,若能从高就低,鸟瞰人生,然后集其大成自然能出高手。笔者经常用金钱卦的卦词,这几年在民间发现有六种金钱卦以诗词的形势对八八六十四卦的解释,有些手抄本太古老了,短缺的内容无法补上,可是里边有的内容很值得参考。作为一个研易者必须博览群书,勤学勤记,注意德行。要有天阔任鸟飞,海阔任鱼跃的度量和振衣千刃岗濯足万里流的气概。得有珠藏泽自媚和玉孕山含辉的蕴藉和月到天心处风来水面时的襟期。

  使我高兴的是我前三部作品感化了无数的家庭和个人,还有小学生,这都是我知道的。我出书不为名,不为利,只要能把我国最保贵最古老的文化经典流传下来能感化更多的人去恶从善就行了。

  “周易”阴与阳,阴阳是气,变化无穷。而人的生命规律也受气的制约。人低头要有勇气,抬头要有底气,靠骨气挺直脊梁,靠正气树立形象。靠朝气迎来希望,靠勇气增添力量,靠志气实现理想,靠才气书写文章,靠人气团结兴旺。

  最后,谨以此书表达我对易学的热爱和真诚的谢意,能使广大读者得到更好的启发。不妥之处请研易的同道们不吝赐教。

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