易经奥秘(易经的奥秘曾仕强全集视频)

原标题:易经奥秘:为什么说易经是古代的政治经济学看完就明  《易经》是中华传统文化的总纲领,被誉为群经之首,大道之源,用极其简单的概念,运用辩证法思想,探究自然社会运行的法则。

  从根本上说,易经是中国古代的政治经济学,也是一部中国商周时期的政治经济史,是君王治国理政的参考书目,也是为人处世的哲学著作,是中国古代先贤周文王、周公等人观察自然社会的运行变化,探究其中的本质规律总结出来的智慧经典。

  易经《系辞》中是这样说的:古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

  系辞中的庖牺氏指的是中华人文始祖伏羲,伏羲八卦中用天、泽、火、雷、风、水、山、地八个自然物象描述自然界万事万物呈现的八个卦象。

  后来,周文王在伏羲八卦的基础上,创制了新的八卦,后人将伏羲八卦称为先天八卦,而将文王八卦称为后天八卦。

  周文王在后天八卦的基础上进一步推演,将八卦分为内卦和外卦,内外卦上下相叠,形成了六十四卦。

  周文王通过周易六十四卦,用天、地、人和内、外卦的概念,揭示空间环境的演变规律。

  “周”字在甲骨文中的意思是四方的田地里长着植物,引申为周边、四周的意思,指的是人们所处的空间环境。

  空间环境又分为内部环境和外部环境,内部环境也是局部处于从属地位的环境,就是内卦或者说下卦,外部环境也是全局处于主导地位的环境,就是外卦或者说上卦。

  注:外部环境是相对于内部环境来说的,从整个空间环境来看,外卦或者说上卦就是全局处于主导地位的环境。

  “易”是演变的意思,周易的意思是人们所处的空间环境的演变。

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  那么,天、地、人是什么意思呢?

  易经《说卦》中是这样描述的:“立天之道阴与阳,立地之道柔与刚,立人之道仁与义。”

  立天之道阴与阳。

  天的阴阳变化,本义是寒暑昼夜变化。

  一年四季中,冬至一阳生,太阳直射点从南回归线向北回归线移动,天气开始转暖,到了夏天变得炎热。

  夏至一阴生,太阳直射点从北回归线向南回归线移动,天气开始变凉,到了冬季变得寒冷。

  一天之中,太阳早上升起,白天到来,气温升高,人们外出活动,到了傍晚夕阳西下,夜晚来临,人们回到家里,开始休息。

  一年或一天之中,太阳的能量辐射变化产生阴阳的变化,延伸到人类社会活动中,能量就是驱动社会发展的动能,比如新的技术、产品、工艺或商业模式的创新,以及知识、人力等这些能够为空间环境创造新的资源财富的事物,都是驱动社会发展的动能,能够为社会发展创造新的前景,从而促进社会环境的繁荣昌盛。

  社会动能的变化在宏观上同样会表现出一阴一阳的周期性变化,就如宏观经济的周期变化一样。发展动能的变化有涨有落,涨代表发展动能强劲,落代表发展动能的衰弱。

  因此,阴阳的概念是以空间环境中动能的强弱来定义的。

  当空间环境中动能变得强劲的时候,就是阳的状态。当空间环境中动能变得匮乏的时候,就是阴的状态。

  立地之道柔与刚。

  刚柔者,大地之变化也。

  地表接收来自太阳的能量,气温上升,不同地方的气温不同产生气压的差异,导致空气的流动,形成了风。风带动暖湿气流运行,遇冷形成降雨,水在地表流动形成了河流。

  地表上生命体将太阳的能量转化为生态资源,形成生机盎然的生态环境。

  因此,我们能够在地球上看到草木的生长、鲜花的盛开、果实的成熟,鸟兽的飞翔跳跃,昆虫的鸣叫,工农的劳作,商业的往来,以及人间的烟火。

  在社会环境中,能够直接创造财富的自然资源、产品、服务等,都属于资源,人们通过对环境中的资源展开竞争,获得各种物质资源维持生存和发展。资源代表着能够满足人们需求的价值利益,价值利益驱动着人类的一切行动。

  在一定时间内,环境中的资源很多,随着人类的活动,资源还会被源源不断地创造出来,人们围绕资源的竞争活动会日益旺盛,空间环境的活力也很强。

  而在有些时间里,环境中的资源没有那么多,随着人类活动还会变得越来越少,人类围绕资源的竞争活动就会日益消退,空间环境的活力会变得越来越弱。

  这是相对于资源丰富而言的另一种环境状态。

  在这种状态下,人们更多考虑的是如何保存自己的实力,收缩自己的力量,或者寻找新的资源,寻求新的发展路径。

  所以,刚柔的概念是以空间环境中资源的多寡来定义的。

  当环境中资源利益变得丰富,人们的竞争活动变得旺盛,空间环境活力变强的时候,就是刚的状态。

  当环境中资源利益变得寡少,人们的竞争活动消退,空间环境活力变弱的时候,就是柔的状态。

  立人之道仁与义。

  人的具体含义是社会环境中人的关系状态。

  空间环境中人的凝聚力强、秩序稳定的时候,是社会大义在发挥作用。

  比如,人们有对稳定秩序的共同需求,有抵御外来侵袭的共同需求,集体的协作能够创造更为伟大的事业,让其中的每一个人从中受益。

  这些因素发挥作用能让人凝聚在一起,更加团结,形成稳定的秩序。强大的凝聚力和稳定秩序的形成,发挥的就是义的力量。

  人们也会因为缺乏共同利益而人心背离,或者因为利益冲突而产生矛盾,秩序变得混乱。

  空间环境中共同利益的丧失,是利益的分配缺乏公平性,制度和管理落后,集体协作效率低下等因素发挥作用。这些因素发挥作用,人们对集体的离心力就会大于向心力,空间环境会由于凝聚力丧失而秩序变得混乱。

  当空间环境凝聚力丧失、秩序变得混乱的时候,就需要重整秩序,推动建立更公平的制度,让社会利益惠及到更广大的民众,发挥的就是仁的力量。

  这就是仁义的概念。

  仁义的概念是以空间环境中人的关系状态来定义的。

  社会的建设与发展需要强大的凝聚力和稳定的秩序,则导之以义。当空间环境人心背离、秩序混乱的时候,人们需要得到更公平的对待,则济之以仁。

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  环境中天、地、人分别有两种相反的状态,相互组合就形成了八种不同的环境状态,可以用来对空间环境状态进行归类划分。

  无论空间环境如何演变,必然符合八种状态中的一种,空间环境状态也必然是在八种状态之间转换,对应的就是八卦的八个不同的卦象,分别是:

  乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

  如果说空间环境中天、地、人三个不同的维度是自变量的话,那么由此构成的空间环境状态,以及空间环境状态下人们的行动、相互作用以及产生的结果就是因变量。

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  人所处的空间环境不是孤立系统,可以进一步划分为内部环境和外部环境。内部环境也是局部环境,处于从属地位的环境,外部环境是全局环境,也是处于主导地位的环境。

  局部处于从属地位的内部环境和全局处于主导地位的外部环境由于动能、资源和人的关系状态的不同,会产生能量交流和资源交换,局部处于从属地位的内部环境人的关系状态和全局处于主导地位的外部环境人的关系状态会相互影响。

  当分析和判断空间环境演变的时候,不仅要考虑局部处于从属地位的内部环境的状态,还要考虑全局处于主导地位的外部环境的状态,以及它们相互之间的影响。

  《易经》中局部处于从属地位的内部环境被称为内卦或者说下卦,全局处于主导地位的外部环境被称为外卦或者说上卦,局部处于从属地位的内部环境有天、地、人三个不同的维度,全局处于主导地位的外部环境同样有天、地、人三个不同的维度,它们叠加在一起就有六个不同的维度。

  每个维度分别有两种相反又能相互转化的状态,即六爻中每爻都有阳爻和阴爻两种不同的爻象。

  六个不同维度不同状态的组合,呈现的就是六十四种不同的空间环境状态,即六爻的不同爻象相互组合在一起,就形成了六十四种不同的卦象,分别为:

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  当空间环境中某个维度或某几个维度的状态转化为相反的状态的时候,整个空间环境就会转化为另一种空间环境。

  即某一卦由于其中某个爻象或某几个爻象转变为相反的爻象的时候,整个卦象就会转变为另一种卦象,这就是变卦。

  比如说当空间环境中发展动能由强变弱的时候,天道的阳爻会变成阴爻;反之,当空间环境中发展动能由弱变强的时候,天道的阴爻会变成阳爻。

  当空间环境中资源利益由丰富变得寡少的时候,地道的阳爻会变成阴爻;反之,当空间环境中资源利益由寡少变得丰富的时候,地道的阴爻会变成阳爻。

  当空间环境中人的凝聚力由强变弱的时候,人道的阳爻会变成阴爻;反之,当空间环境中人的凝聚力由弱变强的时候,人道的阴爻会变成阳爻。

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  空间环境的变化决定于局部处于从属地位的内部环境和全局处于主导地位的外部环境六个维度的状态,同时在时间上也表现为空间环境演变的六个阶段。

  以局部处于从属地位的内部环境的视角来看,人首先受到局部处于从属地位的内部环境三个维度的影响。

  在局部处于从属地位的内部环境中,地道代表着资源利益,人首先受到资源利益的影响,人道代表人的关系状态,人其次会受到人的关系状态的影响,天道代表发展动能,代表着空间环境发展的前景,人最后会受到发展动能的影响。

  再往后,局部处于从属地位的内部环境受到全局处于主导地位的外部环境的作用,或者局部处于从属地位的内部环境作用于全局处于主导地位的外部环境,人又会先后受到全局处于主导地位的外部环境地道、人道和天道的影响。

  由局部处于从属地位的内部环境到全局处于主导地位的外部环境,即从内卦到外卦,或从下卦到上卦,表现为空间环境演变的六个阶段。

  综观整部《易经》,六十四卦讲述的都是不同的空间环境中发生的政治、经济、军事等活动,不同空间环境中政治、经济、军事活动对人的影响,以及人们的选择、行动和产生的结果。

  《易经》的本质是凝结了周文王、周公等人的智慧所著的古代政治经济学,也是一部商周时期的政治经济史。根据易经的原理,在同样的环境条件下,就会发生同样的事情,所以易经就具备了分析预测的功能,能够用来分析预测后世的社会经济发展趋势,指导后世人们的社会政治经济以及生活实践。

  通过探究《易经》中的奥秘,掌握空间环境演变的规律,启迪人的智慧,能够让人在相应的空间环境中做出正确的选择和行动,得到理想的结果。

  以严密的逻辑概念探究易经规律,让易经成为每个人都能读懂的智慧经典。

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