斗首五行(斗首五行择日廿四山日课吉凶)

原标题:斗首五行:年月日时天干化气的应用  宇宙是个能量体,表现为两种形式: 动态形式和静态形式,也就是静态能量和动态能量。学过物理的都知道,能量只能从一种形式转化为另一种形式,不能凭空产生也、也不可能凭空消失。

  宇宙能量是取之不尽、用之不竭的。年月日时虽然是个抽象的概念,但按天干地支六十花甲来记事的话,它就包含了有序而固有的时空段。比如: 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰……壬戌、癸亥一轮甲子中随取一柱,我们取个丙寅来说吧。

  丙寅,天干是丙火、地支是寅木。丙火能辛金相合化成水,而寅木在地可表是东北方位上的一个三分方位之一,在后天艮卦位、正五行属木是一种正五行的木气能

  量;斗首五行属木也是木气能量;洪范五行属水是水能量。不同的五行代表着不同形式的能量。这个就不一一说明了。

  地支既代表着地面方位(即宫位)又代表了不同五行的能量。所以年月日时每一柱都反应了该柱的特定时空能量,这种特定的时空能量是一种动态能量,对应着特定的静态事物,这种特定的静态事物必须与该动态能有共振性(也就是与该动态能有吻合性)性。

  怎么理解其共振性呢,比如丙寅这一柱的动态时空能量,就要有吻合丙寅特性的静态事物,这样的话丙寅动态能量就能与该事物共振或共感从而实现能量之间的互动。

  择日选时的作用就在于选得的动态时空能量能与人们要办的事件产生能量互动,从而实现人们既定标的目标,这就是所谓的“天时”时。“天时”时不是随便什么时候都行,是要以天文历法去推算才能摄取。

  我国古代,人们在生活斗争中发明了一种以天干地支纪年的历法,就是今天常说的农历,它是以二十四节气为准则的节气历,对农业生产发展有功不可灭的指导作用。

  在造葬、婚庆、各种庆典礼仪上,传统的选个日子,其实就选与此活动相吻合的动态时空能量的感应,来实现人们的愿望,这有科学道理的,只是目前科学技术还没达到揭示其奥秘的程度。

  上面说了年月日时的动态能量。在地面上兴工建造,或某个方位开山立向,年月日时的动态时空能量能和该山方位的静态能量互动是很有必要的。年月日时在正五行上的天干化气不要克办事的方位或开山立向所处的卦纳甲化气。

  比例丙寅柱,丙合辛化水,如果是丙寅年月日时就不用纳甲天干化气为火的坐山或方位。也就是申子辰癸乙坤六山不选在丙寅年月日时用事(年月尤是)。

  因坎卦纳戊,坤卦外三爻纳癸,戊癸合化火,丙辛化水克戊癸化火。坤内纳乙,坎后天本纳癸、因坎为坤体得乾卦正气、先天居西后天代坤行事而居北,申子辰三合属水与坎同,所以坎纳申子辰癸,坎、坤互为先后天一体,因为坤乙申子辰癸皆属纳甲天干戊癸化火气之山或方位。所以申子辰癸乙坤不宜丙辛天干柱的年月日时动态能量。

  这个年月日时动态能量与坐山方位静态能量的关系要:只要年月日时动态能量不克坐山方位就可以。

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