离为火卦详解(离为火卦详解财运)

原标题:离为火卦详解:周易第三卦屯卦详解赶快收藏很方便你  今天我们来解读周易第三卦屯卦,希望对大家有所启发,也可作为学习查询之用,所以大家耐心看完,以后用着的时候方便查询。

  一、第三卦屯卦基本解读

  ①屯卦原文屯。元,亨,利,贞。勿用,有攸往,利建侯。象曰:云,雷,屯;君子以经纶。②白话文解释屯卦。大吉大利,吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。《象辞》说:屯的上卦为坎,坎为云,下卦为震,震为雷。云行于上,雷动于下,是屯卦的卦象。君子观此卦象,取法于云雷,用云的恩泽,雷的威严来治理国事。

  ③《断易天机》解屯卦坎上震下,为坎宫二世卦。屯说明有困难,又象征动而逢险境,需刚毅果敢方为吉。④北宋易学家邵雍解万物始生,开始困难;先劳后逸,苦尽甘来。得此卦者,身处困境,宜守不宜进,须多加辛苦努力,排除困难,方可通达,有初难后解之象。⑤台湾国学大儒傅佩荣解时运:宜守不宜进。财运:创业维艰。家宅:修缮住宅;初婚不和。身体:保存元气。⑥传统解卦这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。大象:屯者难也,万事欲进而不得进。运势:身处困境,步步为营,有初难后解之意。事业:起初多有不利,要知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难,务必有他人相助,故平时应多施恩惠。经商:创业初期步履艰难,多有挫折。坚定信念最重要,不要为表面现象所迷惑,应积极进取,行动果断,打开出路。若仍无法摆脱困境,则应退守保全,等待机会,再展宏图。求名:积极争取,主动追求,可以成功。婚恋:好事多磨,忠贞纯洁,大胆追求,能够成功,婚姻美满。决策:初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能取得成就。

  ⑦屯卦的变卦:

  屯卦的互卦是山地剥卦,错卦是风火鼎卦,综卦是山水蒙卦。二、周易第三卦哲学含义《易经》之中每一卦都是一种象征,都代表着很多具体的意义。乾象征天,坤象征地,乾象征父,坤象征母,等等。乾坤二卦被称为父母卦,二卦的交相变化产生宇宙间的万事万物,而屯卦做为第三卦,它就象征了事物的开始。

  《序卦》中说道:“盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者,盈也;屯者,物之始生也。”充满天地之间的就是万物,所以接着出现的是屯卦。屯是盈满的意思,也是万物开始出生的意思。屯卦为难进之象,象征着起始阶段的艰难,也就是“万事开头难”。从卦象上看,这是因上卦为坎,坎代表着艰险、凶险。下卦想前行,但是受到坎卦的阻拦,要在艰难之中行进。本卦属于下下卦。《象》中这样评断此卦:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。屯卦上卦为坎为水,下卦为震为雷,所以屯卦的整体卦象为水雷屯。也就是说水与雷组合,便是屯卦的象征含义。可是“屯”字表示的是幼苗的形象,而卦象却是水与雷,这之间有什么联系呢?原来,坎在上,代表云,震在下,代表雷,乌云出现了,又出现了雷声,自然就会下雨了。只有下雨,地上的植物才能够生长,幼苗才能够有长成的希望。可见“屯”这个卦名与卦画之间是珠联璧合结合的十分巧妙。

  此卦由雷下水上组成,其卦象有喻惊蛰春雷萌动万物始生之象。

  三、第三卦屯卦上下卦辩证分析

  "元"(yuan)是第一。"亨"(heng),顺利。"贞",坚持。"利贞"指经中之"贞"皆训为"占",解释为占问有利。"攸"(you),助词,相当于"所":性命攸关。当前形势是很顺利的。应当坚持现有状态,不宜往前发展。当前形势有利于健全内部组织。客方有可能帮助主方,然而,主方须要努力取得客方信任,改善自己的素质。

  起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况,至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:

  1、主方与雷很相似,客方与水很相似。

  2、主卦阳数是4,客卦阳数是2。

  3. 主方的行动是阳,素质是阴,态度也是阴;客方的行动、素质和态度是阴、阳和阴。

  切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具。

  天蓝色爻给了我们什么信?这是一条不当位爻,当位爻都是红色。不当位的意思是这条阴爻在这个位置上不妥当。为什么,因为这是主卦上爻,代表主方态度,如果主方态度像天一样地至高无上、不可冒犯,就有可能阻止客方损害主方利益,因此这条爻应当是阳爻,所以,这条爻的位置是阳位。阴爻来了,占了阳的位置,所以说,不当位。

  其结果是主方态度随和,有可能受到客方制约,从而使自己的利益受到损失,这是一个潜在的对主方不利因素。是不是真地对主方不利,还得视客方的态度而定,如果客方态度强硬,主方确实受到客方制约,那么这潜在因素就成了真正的对主方不利因素。然而,客方态度也随和,这潜在因素没有成为真正的对主方不利因素 。既然,主卦上爻是潜在的对主方不利因素,是否可以改变它呢,是不是主方立即对客方强硬起来就行了?

  所以,主方需要悄悄地增强素质,装出一付对客方百依百顺的样子。这,恰恰是屯卦的卦爻辞所说的。

  四、周易第三卦屯卦初九爻详解

  ①初九爻辞

  初九。盘桓,利居贞,利建侯。象曰:虽盘桓,志行正也;以贵下贱,大得民也。

  ②白话文解释初九:徘徊难进。这是有利于居住的卜问。巫遇此爻,有利于建国封侯。《象辞》说:虽然徘徊难进,但志行贞正。初九居六二阴爻之下,象征以尊贵而俯顺于低贱,因而大得民心。

  ③北宋易学家邵雍解

  平得此爻者,安分守己者则无忧,躁动者不利。做官的暂时未受到重用,坚守正道,好运可期。女命则为良妇而兴家。

  ④台湾国学大儒傅佩荣解

  时运:欲进不进,坚守正道。财运:不利经商,可任用正人君子。家宅:安居于贵宅;婚嫁吉祥。身体:健康无虞。

  ⑤初九变卦

  初九爻动变得周易第8卦:水地比。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

  ⑥ 解说

  这是第一爻爻辞。这条爻是阳爻,表示主方采取了积极行动,积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。"磐"(pán),大石:磐石。"桓"(huán)古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱:桓表。这条爻辞的意思是,像坚石和桓表一样驻守原地,有利于坚持安居,有利于健全内部建设。

  ⑦结构分析

  第一爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,并且与四阴有应。当位,表明主方积极主动,有可能利用客方的被动发展自己,这是潜在的对主方有利因素;有应,表明客方的行动与主方的行动和谐,主方可以利用客方消极被动发展自己,这潜在因素成了真正的对主方有利因素,主方应当雷厉风行地采取行动。然而,由于主方素质极差,力量很弱,主方不能急躁,不能盲目行动,因此,爻辞说不要盲动,"磐桓"。主方应当首先从加强自身建设开始,所以,爻辞说"利居贞,利建侯"。

  ⑧初九爻的哲学含义我们看在屯卦里,一再强调“利建侯”,这是因为凡事开始的时候,也正是 困难的时候,需要求得别人的帮助才行。在刚开始做一件新的事情时,如果你觉 得没有把握,可以调整自己的目标和策略,向有经验的下级人员请教,对他们进 行“封赏”,既给他们一定的好处,也同时给他们的一定责任和义务,有如分封 诸侯一样,这样对你的事情很有利。占得此卦之人,有可能是处于困境之中,徘徊不前,不能发挥潜能,在这个 时候,不宜有所作为,应该呆在家里贞守德操。并要建立自己的威信,培养自己 的人脉关系,或者等自己有一定建树时,再出山大干一场。事业之初起步艰难, 难做出成绩,但仍能守正不阿,勇于进取,前途必有利。《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。这句话的意思是说:虽然徘徊不前,但是前进的心意是正当的;尊贵而处于 卑贱之下,这样可以广泛得到百姓的支持。初爻告诉人们遇到困难不要气馁,要有前进之心,另外要注意“以贵下 贱”,也就是君王要善待臣子,领导要敬重下属,也就是要礼贤下士。占得此卦之人,可能被许多人推举去做什么事,或当领导、小头目。虽然你 自身有这样的能力,但是时机不利,你很难实现自己的愿望,可以说是壮志未畴。初九阳爻得位,就好比心怀大志而处 于下层岗位的员工。在《周易》中阳尊阴 卑,所以说初九爻是“以贵下贱”,即以尊 贵的身份来到低贱的位置上。在我们今天, 不能认为阳便代表男,阴便代表女。其实,每一个胸怀大志的人,都是尊贵的,因为 他或她的志气者可以使自己成为尊贵的人。 这种胸怀大志的人处于低贱的岗位中,要 像磐石一样坚定,要像华表一样自立自强,只有这样才能成就大的事业。

  五、周易第三卦屯卦六二爻详解

  ① 六二爻辞

  六二。屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。象曰:六二之难,乘刚也;十年乃字,反常也。②白话文解释六二:逡巡不前。行路踌躇,驾着马车原地回旋,不是前来抢劫,而是迎娶新娘。占得这个女子不能孕育,十年才能怀孕。《象辞》说:六二之爻预示艰难,因为处在初九阳爻之上。十年才能怀孕,这是反常现象。③北宋易学家邵雍解平得此爻者,有婚嫁之喜事。做官的权柄日盛。④台湾国学大儒傅佩荣解时运:一时未成,十年可成。财运:售出有困难,颇耗时日。家宅:是佳偶,但须等待。身体:保持运动习惯。⑤六二变卦

  六二爻动变得周易第60卦:水泽节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

  ⑥ 解说

  这是第二爻爻辞。阴性,表示主方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。"邅"(zhān),难行不进。"班",调回或调动(军队):班师。"字",旧时称女子出嫁:待字闺中。由于主方素质不佳,不能轻举妄动,所以爻辞说,"屯如,邅如,乘马班如"。主方需要向客方出示善意,"匪寇,婚媾"。由于主方出示了善意,逐渐地客方会改变态度,"女子贞不字,十年乃字"。

  ⑦结构分析

  第二爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,并且与第五爻有应。当位又有应,是对主方的有利因素,所以爻辞说"女子贞不字,十年乃字"。

  ⑧六二爻的哲学含义六二之所以会不这么不顺,《象》中这样解释道:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。这句话的意思是说:六二的难局,是因为乘驾在刚爻之上;十年才可出嫁,最后一切回归正常。从这一卦中,我们可以明白择偶的要点:不在于金钱,不在于地位,只在乎是不是意中人,只在乎他是不是胸怀大志有发展。所以这位有眼光的六二,终于在十年后,嫁给了事业有成的意中人——初九。从这一爻,女读者应当受到启发,懂得如何选择自己的意中人哦!

  "六二"爻辞的"屯如邅如,乘马班如。匪寇,婚媾;女子贞不字,十年乃字",前一句是说《屯》卦此卦有如犹豫不前之状,也有如乘着马在盘旋徘徊之中,难于前进。后一句是说此时虽并没有遇到什么敌方进攻,而还遇到有如喜庆的婚嫁迎娶;但是此时有如所遇到的女子忠贞坚守不嫁,待十年之后再嫁,还得一段时间,如果这样,暂时仍是可望而不可及。此爻乃言 建侯立国仍得一段时间,仍得费一翻周折。

  六、周易第三卦屯卦六三爻详解

  ①六三爻辞

  六三。即鹿无虞,惟入于林中。君子几不如舍。往吝。象曰:即鹿无虞,以纵禽也。君子舍之,往吝,穷也。②白话文解释六三:追捕野鹿,没有充当向导的官员。思忖着鹿逃入山林。君子机灵,认为不如放弃。深入山林,认为会有危险。

  《象辞》说:追捕野鹿,没有充当向导的官员,意在追逐走兽。君子放弃那野鹿,知道深入山林会有危险,因而除此别无他法。③北宋易学家邵雍解凶:得此爻者,须安分守己,否则会有灾难。做官的有贪污之嫌,有被停职降职之忧。④台湾国学大儒傅佩荣解时运:求宝得利,殊不足取。财运:恐有损失,不如舍去。家宅:不循正途求婚嫁,将有困难。身体:不可纵欲伤身。⑤六三变卦

  六三爻动变得周易第63卦:水火既济。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

  ⑥ 解说

  这是第三爻爻辞。阴性,表示主方的态度是阴,态度随和。"虞"(yú),准备,防范。"惟"(wéi),文言助词。"几"(jī),接近,达到。"吝"(lìn),过分爱惜:吝啬鬼。这条爻的意思是:追鹿而没有准备就进入森林,您去扑捉它不如舍弃它,前进是过分的行动。爻辞以追鹿为比喻,说明主方应当对客方采取强硬态度,但是还不具备条件,不能太性急。

  ⑦ 结构分析

  第三爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,又与六阴不有应。不当位,表明主方态度随和,有可能受到客方制约,是潜在的对主方不利因素;不当位,表明客方态度也随和,没有制约主方的意图,那潜在因素没有成为对主方的真正不利因素。如果主方改变态度,强硬起来,有可能反过来制约客方,然而,主方素质太差,如果盲目前进,可能很困难,所以,爻辞说"往吝"。

  ⑧六三爻的哲学含义我们仔细来看这一爻,六三在下卦之中,下卦属于震卦,而震代表的意思就是行动。六三又在互坤里,坤代表田地。从六三所处的位置,我们能分析出是在田猎。六三是阴爻,但是却居于“三”这个刚位之上,上面又没有领导,所以指示虽进入田林之中,但是却没有可听从的对象,没有人指挥他、引导他。而自己属于阴,又不具备这种能力。在这种情况下,不如舍弃追逐猎物,否则会遇到困难。占得此爻者,做事时要学会见机而作,如果没有得力的助手帮忙,或者是领导的支持,自己又不擅长于此,就放弃吧,不要去做了。如果自己不是某一方面的人才,硬要做成某一方面的事,不仅事不成,还会带来灾咎。《象》中这样分析此爻:即鹿无虞,以从禽也。君子舍之,往吝,穷也。这句话的意思是说:追逐野鹿却没有猎官的带领,只是跟随禽兽来追,这是因为贪图禽兽而已。君子应该放弃,若是再往前追,就会有困难,甚至会陷入困占得此爻者,在做事时要注意,有的事能做,天时地利人和,而且自己有能力做,自然该毫不犹豫地去做。有的事不能做,也无能力做,就是有金山银山放在面前,也不能去做。如果只贪图荣华富贵,不计能与不能,必有灾祸发生!遇以这样的情况时,应该当舍则舍,一定要控制住自己的贪念,不要只顾追逐猎物,而不顾自己的处境。六三爻处于震卦的最上面,震为行动,但处于最上面的六三难免会有行动过火的表现,并且再往上便进入了坎卦,坎便是险,前面有危险呀,所以爻辞用极其形象的比喻给予了十分中肯的忠告。君子追着一头鹿来到了森林中,这是一片陌生的森林,这位君子急于得到这只鹿,所以这次打猎没带有经验的猎官,于是面临迷路的危险。这可怎么办,继续追,还是放弃?这位君子是明智的,他选择了放弃。

  七、周易第三卦屯卦六四爻详解

  ①六四爻辞

  六四。乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。象曰:求而往,明也。②白话文解释六四:驾着马车原地回旋,这是寻求婿姻。放胆前进,必定吉利。《象辞》说:敢于追求,勇于深入,因为其人深明形势。③北宋易学家邵雍解吉:得此爻者,谋事可成,百事和合,会得到朋友的帮助,大吉大利。做官的将会名声显赫,有升迁之机。④台湾国学大儒傅佩荣解时运:顺势而为,大有发展。财运:明见利益,应有收获。家宅:婚嫁吉祥。身体:遵医生嘱咐。⑤六四变卦

  六四爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

  ⑥解说

  这是第四爻爻辞,阴,表示客方被动。辞义是:往复调动军马去求婚,往前进是吉利的,没有不利的事。客方消极被动给主方的积极主动提供了机会,主方应当抓住机遇,果断前进。

  ⑦结构分析

  第四爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,又和一阳有应。当位,表明客方消极被动,为主方发展提供了机会,这是潜在的对主方有利因素;有应,表明主方积极主动,正好可以利用客方被动的机会,那潜在因素成了真正的对主方有利因素。所以,爻辞说"往吉,无不利"

  ⑧六四爻的哲学含义占得此爻者,做事时要学会见机而作,如果没有得力的助手帮忙,或者是领导的支持,自己又不擅长于此,就放弃吧,不要去做了。如果自己不是某一方面的人才,硬要做成某一方面的事,不仅事不成,还会带来灾咎。《象》中这样分析此爻:即鹿无虞,以从禽也。君子舍之,往吝,穷也。这句话的意思是说:追逐野鹿却没有猎官的带领,只是跟随禽兽来追,这是因为贪图禽兽而已。君子应该放弃,若是再往前追,就会有困难,甚至会陷入困占得此爻者,在做事时要注意,有的事能做,天时地利人和,而且自己有能力做,自然该毫不犹豫地去做。有的事不能做,也无能力做,就是有金山银山放在面前,也不能去做。如果只贪图荣华富贵,不计能与不能,必有灾祸发生!遇以这样的情况时,应该当舍则舍,一定要控制住自己的贪念,不要只顾追逐猎物,而不顾自己的处境。

  八、周易第三卦屯卦九五爻详解

  ①九五爻辞

  九五。屯其膏,小贞吉,大贞凶。象曰:屯其膏,施未光也。②白话文解释九五:屯积肥肉。筮遇此爻,问小事则吉,问大事则凶。《象辞》说:“屯积肥肉”,意思是施舍不广。③北宋易学家邵雍解平:得此爻者,谋事者切勿急躁,小事可成,大事无望,甚至会招来凶祸。④台湾国学大儒傅佩荣解时运:无人提拔,暂时无望。财运:小买卖尚可获利,大买卖则凶。家宅:聚财伤和气。身体:初病可治,久病则危。⑤九五变卦

  九五爻动变得周易第24卦:地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

  ⑥结构分析

  这是第五爻爻辞,阳,表示客方素质良好。"膏"(gāo)脂油:春雨如膏。辞义是:充分利用客方的良好素质,短暂保持现有关系对主方有好处,"小贞吉"。因为主方是受惠于客方,这种情况不会维持很久,主方应当着力于改善自己的素质,"大贞凶"。

  ⑦结构分析

  第五爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,又与二阴有应。当位,表明客方素质良好,有可能帮助主方,是潜在的对主方有利因素;有应,表明主方素质不佳,需要客方帮助,那潜在因素成了真正的对主方有利因素,主方应当抓住这有利机遇,尽快地从客方的良好素质得益。所以爻辞说,"小贞吉"。这机会来自客方,如果主方行动迟缓,可能失去良机,对主方不利,所以爻辞说"大贞凶"。

  ⑧九五爻的哲学含义从卦象上看,六四属于阴爻居于柔位,得位。占得此爻者,若是想求婚,就不必犹豫不前,担心人家不喜欢自己或者是受到拒绝,不如大胆地前去追求,尽管这过程中看起来可能有困难和挫折,但是很吉利,并没有想像中那么多的困《象》曰:求而往,明也。这句话的意思是说:坚定不移地去追求,是明智之举。此爻属于屯卦之中,喻示事物初生之际,面临困难是必然的,绝不能因此而灰心丧气,停下自己的脚步和追求。所以要抛开忧虑,去大胆追求。

  "九五"爻辞的"屯其膏。小贞吉,大贞凶",前一句是讲当此《屯》 卦之时,还是以屯积财富和积蓄力量为要。后一句是说在此之时,要去干一番建侯立国之事,还只能说是办一点小事则吉,办大事则凶。这里面有一个量力而行和超前负荷的问题。

  九、周易第三卦屯卦上六爻详解

  ①上六爻辞

  上六。乘马班如,泣血涟如。象曰:泣血涟如,何可长也。②白话文解释上六:驾着马车原地回旋,哭泣无声,滴泪涟涟。《象辞》说:哭泣无声,滴泪涟涟,这种情景怎能长久下去。③北宋易学家邵雍解凶:得此爻者,家道中落,须防损失。做官的须谨防小人的谗言。④台湾国学大儒傅佩荣解时运:前无去路,保命为要。财运:犹豫不决,尽失良机。家宅:家道中落。身体:呕血之症,凶。⑤上六变卦

  上六爻动变得周易第42卦:风雷益。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

  ⑥解说

  这是第六爻爻辞。阴,表示客方态度随和。"班如"(bānrú),盘桓不进貌。"涟"(lián)泪流不断的样子。辞义是:往复调动军马,流泪出血,痛哭不止。

  ⑦结构分析

  第六爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,不过与三阴不有应。当位,表示客方态度随和,有可能为主方的发展提供方便,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方态度也随和,不能利用客方随和态度获益,那潜在因素没有能够成为真正的对主方有利因素,错失良机。所以爻辞说"泣血涟如"。

  ⑧上六爻的哲学含义我们知道,在《易经》之中,是以九五位为尊的。九五居坎卦之中,坎代表云。云是聚集的水滴,尚未转化成雨,所以说“屯其膏”。如果是天子占得此卦,表示天子的恩泽未能广布。天子应懂得舍得之道,自己存的财物少,施给老百姓的多,则就会吉利。反之,则凶。《象》曰:“屯其膏”,施未光也。这里指出:“只顾自己囤积财富而不注意帮助别人”,这样的人即使想有所作为,其前景也不大光明。若是普通人占得此卦,你要懂得取舍之道。只顾自己囤积财富而不注意帮助别人,是很危险的,那样做,办小事虽有成功的可能,但办大事则必然会出现凶险。所以,不要光盯着自己的钱口袋,要“广施恩泽”,懂得舍,才能避凶趋吉。

  ⑨总结

  "屯"原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。屯卦是震之坎态,出生的艰难坎坷的状态。此卦的内涵是万物出生都难,但迟早会通过,利于坚持不懈,这时前往无用无为,但是有利于树立建功立业的雄心壮志。正确的态度是,既不轻举妄动,又利用不动的时机积极准备,自强不息。

  新解:屯,念zhun,平声。象形字。本义,小草初生的艰难。小草盖喻震,以其为阳元之始。坎者,险也。震动出而遇险,一象事业初创,险阻重重;一象事物初生,成长艰难。

  象形字,本身就揭示为一颗小草其根从地下蜿蜒而上,直至冒出地表,长出两瓣小丫。屯,讲的是这个过程所具有的性质。同时,作者将屯卦本过程本具有的德性和卦爻发展的过程结合起来。这也是中国文字的精妙之处。所以,屯,又有囤积之意,此意可从小草生长的过程观象而得。

  然而综合屯卦各爻辞,可以发现,实际上作者在这里,是将小草引申到小孩的成长以及事业的成长这两个方面。比如,从初爻的"磐桓,利居贞,利建侯。"初九至九五,互为山雷之颐,动而遇阻,出而后返,爻至六三出震体,故有"半远"而返象,另外艮为门,为家,故为止于家。读象为止于四,即言初爻象四岁内的孩子,父母不离身,是极少能独自出门的。故有"利居贞,""利建侯"是延伸意,象事业初期打根基。古代王侯,分封而治。诸侯之间,当然象比邻之户。若根据传统所解释,"因为创办事业初期,应该好好打基础",那么是不是就没有初期就"飞龙在天","如鱼得水"的呢?你我心中自知,不必多言。我们主张言而有根有据,不离象。虽易有独特个人阐发。但,中心的是客观的变化,是卦象本身具有的性质和变化,而不是自己的思想和经验的阐述。

  往后几爻,大致讲小孩4--8岁,8--12,12---14、15,15--18、19,19--23、24岁。分别从教育、生存技巧、婚姻、家庭。尤其最后一爻的"乘马烦如,泣血涟如",实在是"少时不努力,老大徒伤悲"的真实写照,从哪里来?蒙卦之初爻是其源。同时,"泣血"也是大龄男女,难求婚姻的真情实感。这几爻爻辞可举一反三。

  十、屯卦的智慧:

  屯卦用诗一般的语言为我们展示了人世间生存的艰难情景: 外出路难行,求婚受挫,追猎受阻,踌躇徘徊和悲痛欲绝的心境。 天地神灵固然可以成为精神上的支撑和鼓舞,而摆脱困境的难题, 却必须由人们凭借自己的努力来解答。"谋事在人,成事在天"这句古训,让我们在感到无可奈何的同时,也分明听见了人们不甘于向困难和命运低头的心声。成功和胜利的机会,一半掌握在人的手中,另一半掌握在非人力所及的神灵手中。大胆前行,勇敢 追求,在不断耕耘的过程中去收获。人类就是这样在与天、地、人 不断地斗争中一步一步从远古走向今天的。那企图深入密林的追 鹿人,那再次前去求婚的有情人,实在体现了一种英雄气概-一 不屈不挠地追求。这种精神,也让我们联想到了西方神话传说中 不断推巨石上山的西西弗斯。区别在于:一个是真实生活的情景, 一个是想象出来的神话。

  〖易效能践行〗

  初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能取得成就。用易效能的话来说就是:“烂开始,好结果,不开始没结果”。

  ①目标:早睡早起;跑步

  比如早睡早起,给自己定下目标早睡早起,没法早睡,那就从早起做起,这个阶段正好是"刚柔始交而难生"。

  【震卦】产生这样的感受是很正常的。在这个阶段,以往几十年的旧习惯还是非常强大的,新的习惯还在形成中,我们需要做的是坚持,屯-累积力量,继续按照我们定的目标去努力,

  【坎】卦;从下面地下走向光明的感觉;目标明确(跑步或早起);

  ②“烂开始,好结果,不开始没结果”。只要开始;一次养成一个好习惯,

  【慢以致远】,让自己在一个愉快的状态中去享受90天践行。

  【先完成,再完美】 享受完成的过程是最重要的,慢慢在完善结果。

  ③屯卦告诉我们:万物始生,开始困难;先劳后逸,苦尽甘来。得此卦者,身处困境,宜守不宜进,须多加辛苦努力,排除困难,方可通达,有初难后解之象。“烂开始,先完成”

  【六爻智慧】

  屯卦是《周易》第三卦,“屯”代表积聚能量,等待爆发。在屯卦的6爻中,充分体现了6种积攒能量,以待爆发的智慧。在我看来,如果你能领悟这6种智慧,你的人生至少可以少走10年弯路。那这6种智慧分别是什么呢?

  ①磐桓,利居贞,利建侯。

  “磐桓,利居贞,利建侯”,指“没办法一下子变得很顺利,这时候适宜先找到一个立足点,然后把这个单一要素最大化,形势才会慢慢变得对自己有利”。很多人做事都急于求成,同时希望能多点开花,没想到结果都不尽如己意。

  在我看来,问题就出在他们对事情没有一个清醒的认识,没有意识到很多事情,是急不来的。正所谓“万丈高楼平地起”,楼要一层层地建,饭要一口口地吃,事情要一件件地做。比如,你开店首先要把一家店经营好了,再去考虑开更多的店。但是,有些人太冒进,一下子就开了几家,结果导致满盘皆输。由此可见,先将单一要素最大化,才是王道。

  ②屯如邅如,乘马班如,匪寇,婚媾,女子贞不字,十年乃字。

  上面这句话的意思是:“有时出动,有时停驻不前,乘着马车前来的这些人,并不是要来抢夺的盗匪,而是想来求婚的人。但是,对他无感的女子,坚持不肯嫁,而是过了十年等到心上人才嫁”。从中我们可以看出,这个女子真的很了不起,没有草草就了结了自己的婚事。为了等到心上人,她更是坚守了10年,试问世间这样的女子能有几个?

  在我看来,这个女子的智慧在于她知道好的东西需要等待,相信有更好的人在等待自己。《基督山伯爵》里有句话深得我心,那就是“人类的智慧,包含在2个词中,这2个词就是‘希望’和‘等待’”。在我看来,这个女子正是智慧的代言人。由此可见,对未来抱有希望和保持耐心等待,是智慧之光。

  ③即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝

  上面这句话的意思是:“想要到对地形等不熟悉的森林捕捉鹿,却没有找一个熟悉这片森林的人作为引导。只身闯入林中的你,其实面临很大的危险。不如放弃这次捕鹿行动,反而可以确保安全,等待日后找到引导的人,再前来也不迟”。

  在现实生活中,很多人都犯了这种错。比如很多人创业的领域,并不是自己熟悉的,同时又没有引路人,这导致他们惨败而归。正确的做法是,如果你对想创业的这个领域不够熟悉,最起码也要找到一个愿意和你一起合伙的引路人,这样失败的概率才会大大降低。

  ④乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。

  上面这句话的意思是:“乘坐马车前来求婚,这次是万事俱备,所以大胆示爱,不会被拒绝”。由于万事俱备,只欠求婚,这时候的你就无需再矜持了,该出手就出手,才能抱得美人归。由此可见,当你真的准备好了,就可以尽情展现自我了。

  ⑤屯其膏,小,贞吉;大,贞凶。

  上面这句话的意思是:“屯积小部分好物,对你来说是好事,屯积大部分好物,对你来说,反而会变成坏事”。为什么这样说呢?因为“贪多必失”,你囤积得越多,说明分享得越少,这很容易让你成为别人的眼中钉,所以说是一件坏事。而如果你只囤积一小部分,不影响别人的利益,对你来说反而是很安全的。

  ⑥乘马班如,泣血涟如

  “乘马班如,泣血涟如”,指“乘坐马车前来的人很多,但这次是因为纠纷而来,导致哭声一片,受伤流血的情况很多”。这句话的警示意义在于,尽量少惹是非,才能确保完全。有些人为人处事时,没做好本分,得罪了别人,给自己带来了巨大的麻烦,日后回顾起来,都认为是血泪史啊。由此可见,防患于未然,少惹是非,才是正道。

  综上所述,《周易》屯卦的这6种智慧,在为人处事方面都很有警示意义。当你领悟了以上6种智慧,并应用到生活和工作中,你一定会少走至少10年弯路!

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