山水蒙卦详解,《易经》之每日一卦,第四卦:《蒙》,山水蒙,艮上坎
下卦为坎,上卦为艮。艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜;因此,具有启蒙和通达的卦象。
卦辞
启示:要想顺利发展,就不能让老师去求幼儿来学习,而是幼儿自愿求老师。就像算卦一样,第一次问卦,会得到真诚的答复,如果接二连三地乱问,就是对巫师(那个时代巫师的地位相当高)的一种亵渎,有亵渎的态度就不会得到真诚的答复。也就是说,一定要端正学习态度。
1. 初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏。以往吝。
六爻和上面的三个爻都是阴爻,九二像大树一样,包容着它们,让他们来依附。就像一棵茂密的大树,从不拒绝飞来的小鸟。又因为上面的三个阴爻构成了坤卦,坤象征妇人,所以又说是娶媳妇很吉利。九二如此有度量,当然可以获吉。
3. 六三:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。
取:娶。不有躬:失身。意思是说:不要娶这样的女子。她见到有钱人,就会失身。娶她是没有任何好处的。
从卦象上看,六三属于阴爻居于阳位,失位,而且不能居中。此爻的断语是“无攸利”,指没有任何利益。娶一个拜金的女子,遇到有钱的男人就自失其身的女人,对婚姻是有害无益的。妻子对孩子的影响很大,一个不贤惠的妻子,会把家庭搞得一团糟,这对孩子的成长会产生不良的影响,所以是“无攸利”的。
这句经文挺有意思,告诉人们不要娶这种见了有钱的男人就会失身的女子。这也许在今天还有一定的教育意义。俗话说“人比人,气死人”,再有钱的男人,也会遇到比自己更有钱的男人。所以对于“见金夫,不有躬”的女子,一般男人是不能娶为妻子的。六三爻代表女子,可是她即与九二阴阳相合,又与上九爻相应且合。所以从卦象上可以看出这个六三爻是一位多夫的女子,在男权社会,这种女人肯定是没有市场。而在母系氏族,这种女人则是被社会认可的。可是在私有制的社会,谁娶了这种女人,肯定不会有好结果的。
4. 六四:困蒙,吝。
意思是:困在蒙昧之中,有困难。
蒙卦之中,包括两种类型的人,一种是启蒙者,一种是蒙昧的人。阳爻所代表的是启蒙者,而阴爻所代表的则是蒙昧的人。我们看六四这一爻,虽然它是阴爻占柔位,属于得位,但是看看它上下,全都是阴爻,而它远离了九二和上九两个阳爻,困于蒙昧之中,求告无门,无法行动,所以陷入困难之中。
这就提醒在交友方面,虽然说物以类聚,人以群分,但是你自身若是弱势,或者是蒙昧者,未成功人士,你不妨去交往一些强者、启蒙者、成功人士,这会对自己有利。若是交往与自己相同的人,则可能陷入困境。
5. 六五:童蒙,吉。
童蒙:是未被启蒙的纯真的孩童,有着一颗天真无邪的心灵,也泛指一切未泯童贞的纯真之心。意思是:蒙昧的孩童,吉祥。
“谦受益”,占得此卦者,在做事时不要不懂装懂,如果你能像儿童那样天真无邪地处事待人,能谦虚地接受别人的指导和建议,你将大获成功。
6. 上九:击蒙,不利为宼,利御宼。
这句爻辞的意思是: 要惊醒愚昧无知的人促使其转化,但不宜采用过激的行动使矛盾激化,而如果你的方法正确,被教育者的坏习气便可以改掉。
第六爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,不过与三阴有应。不当位而有应是对主方不利因素,爻辞中没有判断辞,只是描述应当引导客方向正确的方向发展。
附:《象》曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
《象》曰:“利用刑人”,以正法也。
《象》曰:“子克家”,刚柔节也。
《象》曰:“勿用取女”,行不顺也。
《象》曰:“困蒙之吝”,独远实也。
《象》曰:“童蒙”之“吉”,顺以巽也。
《象》曰:“利”用“御寇”,上下顺也。
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