归藏易;易经六十四卦,卦的顺序很重要吗?连山易,归藏易,周易,只

卦的顺序不重要,很多人认为易经就是周易,其实易经不等于周易。如果按形成的时间顺序来看,先有连山易,然后是归藏易,最后是周易。连山易,开头的第一卦是艮。艮为山,这也说明了远古时期,人们为了更好的生存,远离洪水归藏易、野兽之害,所以选择生活在高处,因此,连山易体现了远古时期人对山的崇拜。归藏易,是以坤卦开头。坤代表收藏,远古的人们,生产力得到了一定的提高,产品开始有了剩余,所以需要收藏,因此这个时候产生的归藏易。目前连山、归藏易已失传,传说是秦始皇焚书坑儒的时候烧了。周易的成书时间应该在商末,周易,以乾卦为第一卦,以未济卦为最后一卦,未济是未完结,周而复始,周流不息的意思。所以,易经包括连山易、归藏易、周易。由于前二部已失传,所以一般情况下,易经就指周易了

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《连山易》和《归藏易》是如何产生的?

  

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在《周易》之前,还有两部易学著作,那就是《连山》和《归藏》,历史上把这三本易学著作,合称为“三易”。所以《连山》也被叫做《连山易》,《归藏》叫做《归藏易》。

《连山易》据说是由神农氏所作。神农氏也称连山氏、烈山氏,是传说中农业和医药的发明者。
  相传伏羲氏所作的“易”,经过十九代的传承之后到了神农氏,神农氏对易象的运用进行了推广,并注意运用阴阳升降消长的原理来解释事物,并以此为中医奠定了基础。他还重新推演八卦,得出了六十四卦,这些是《连山易》的创新之处。

《归藏易》据说是由黄帝所作。
  黄帝号轩辕氏、有熊氏,又号归藏氏,传说是中原各族的共同祖先。易学在神农氏那里得到发展之后,又经过八代的传承后传到了黄帝那里。由于黄帝治理的国家幅员更广,文化科技都比以前有所发展,所以黄帝在对易经的使用中,扩大了它的范围。黄帝根据易学的原理发明了文字、音律、干支、五行、天文、历算、舟车、宫室、柞白、方矢及棺椁衣衾,并创建了礼制,以礼乐来统治百官和万民,为中华文化打下了坚实的根基。
  此外,他还创造了兵家八阵法来击败蚩尤。黄帝的易学中,是以坤为首位的,坤象征着大地而属土,而地面上的万物均由大地孕育而来,万物春生夏长、秋收冬藏,所以这部易学著作就叫做《归藏易》。
  关于它们的产生还有另外一种说法:《连山易》是大禹治水后为了将伏羲八卦应用于夏朝而作的夏朝八卦;《归藏易》是商朝的第一个君主商汤为了将伏羲八卦因时因地应用而作的商代八卦;《周易》则是周朝的第一个君主周文王为了将伏羲八卦应用于周朝而作的周朝八卦。

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