节卦详解,《易经》第六十卦——节卦,爻辞原文及白话翻译

节卦是《易经》六十四卦的第60卦节卦详解,节:表示节制之象。主是个状况卦,吉凶未定之象。卦中所现,提醒卜卦之人,事事有过于放纵之象,尤其是在金钱方面,投资理财需节制有守为安。感情则要多留意自己的言行举止,已有过份之态或对对方过于放纵之势。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。操守节度,适可而止;审时度势,能知变通。 得此卦者,宜安分守己,切忌贪心不足,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。

节卦详解,《易经》第六十卦——节卦,爻辞原文及白话翻译

第60卦 水泽节(节卦)万物有节 上上卦

节卦详解,《易经》第六十卦——节卦,爻辞原文及白话翻译

事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵道守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。

节卦详解,《易经》第六十卦——节卦,爻辞原文及白话翻译

求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。

节卦详解,《易经》第六十卦——节卦,爻辞原文及白话翻译

决策:抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。

【原文】节:亨,苦节不可,贞。

【白话】《节卦》象征节制:节制可致亨通;但过分的节制也不可以的,应当持正、适中。

【原文】《象》曰:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。

【白话】《象辞》说:《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象,象征以堤防来节制。水在泽中,一旦满了就溢出来,而堤防本身就是用来节制水的盈虚的。君子应当效法《节卦》的义理,制定典章制度和必要的礼仪法度来作为行事的准则,以此来节制人们的行为。

【原文】初九,不出户庭,无咎。

【白话】初九,不迈出庭院,没有危害。

【原文】《象》曰:“不出户庭”,知通塞也。

【白话】《象辞》说:“不迈出庭院”,说明知晓通则当行,阻则当止的道理。

【原文】九二,不出门庭,凶。

【白话】九二,因过分节制而不跨出门庭,会有凶险。

【原文】《象》曰:“不出门庭”,失时极也。

【白话】《象辞》说:“因过分节制而不跨出门庭”,因此失去了适中、妥当的时机。

【原文】六三,不节若,则嗟若,无咎。

【白话】六三,虽不能节制,但能嗟叹自悔,则没有祸患。

【原文】《象》曰:“不节之嗟”,又谁咎也!

【白话】《象辞》说:“虽然不能节制,但能嗟叹自悔”,这样的话,又有谁能给它造成祸患呢?

【原文】六四,安节,亨。

【白话】六四,能安然实行节制,故而亨通。

【原文】《象》曰:“安节之亨”,承上道也。

【白话】《象辞》说:“能安然实行节制,故而亨通”,说明谨守柔顺尊上之道。

【原文】九五,甘节,吉,往有尚。

【白话】九五,能适度节制从而让人感到美而适中,是吉祥的;前行一定会受到褒奖。

【原文】《象》曰:甘节之吉,位居中也。

【白话】《象辞》说:“能适度节制从而让人感到美而适中,是吉祥的”,这是由于居位中正的缘故。

【原文】上六,苦节;贞凶,悔亡。

【白话】上六,因节制过分,则会感到苦涩;而且会发生凶险,如果能对过分节制感到懊悔,则凶险有可能消失。

【原文】《象》曰:“苦节贞凶”,其道穷也。

【白话】《象辞》说:“因节制过分,则会感到苦涩,而且会发生凶险”,因为过分节制必然导致末路穷途。

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