看到这个问题，只想说一句：“迷信这玩艺儿，真是不正经诸葛亮测字算卦！”

许多年前，我跟着同乡某人一起在工地搬砖一年多，虽然他比我岁数大，但还是挺合的来，关系比较要好，后来几年离开不见，有一天在城市的街头忽然看见他，戴墨镜留长须，一副仙风道骨，在那摆卦摊替人测字算卦，旁边等着几个问卜者，我上去直呼其名打招呼，他仿佛没有听见也不搭理我，自顾自忙。

等打发走了问卜者后，四下无人，他才摘下眼镜和我相认，说以后再见到不能喊名字，要叫某大师。我本来不信这些，故意问他自己相不相信他算的卦，他只话了一句：“不要多问，这只是我的谋生手段罢了。”

只所以给大家说起这一段往事，只是为了说明，连卜者都感觉不大靠谱的事，大家为啥往往就会深信不疑呢？

道家的始祖老子开创道教的初衷，本来是为了寻求怎样在乱纷纷的天下济世安民的，主旨是如何治理国家，社会要怎样往理想健康的道路上走，于是就有了“道可道，非常道”、“治大国若烹小鲜”等语，意思是说按照道家的理论去治理国家是很容易的事。

不想，后世道家被边缘化，被排除在社会主流之外，道士们不要说去讲道理讲治国，连生存都是问题，不得已屈身入了歧途，追求了升仙之道，过程中难免就被世俗性的逐利之人利用，甚至就拿来欺骗世人。

陕西女子山中找道长被骗42万一事，正是假道士真骗子利用人们的迷信心理，披着宗教的外衣借道士之名招摇撞骗的典型案例。

据说陕西官方已着手整顿清理秦岭山中所谓的‘隐士’和‘修行者’，大家想想，如果是合情合理、合法合规的宗教活动者，国家为什么要打压？

其实，要防止上当受骗，光靠国家和政府的引导和整治，是远远不够的，最重要的，还得从老百姓自己的认知现念找毛病才对。

姜太公八十岁之前在干什么，有何成就？

在我的七级纪录片《姜太公》中，对他80岁以前的经历有着比较细的记述。他在河南度过了很长一段时间。他在延津，卫辉，也就是离商朝古都朝歌比较近的地方，卖过馒头，卖过包子，卖过肉，还入赘给人家当了养老女婿…西汉的史书《盐铁论》曾对姜太公的这段经历评述到：姜太公贫困时，在朝哥挑着担子卖东西，那些皮头散发的人聚在一起嘲笑他，那时并不是没有好马和有才能的人，只是除了周文王、伯乐以外，没有人认识它的价值。这是一个典型的，劳其筋骨，苦其心智的励志故事。

他在商都朝歌附近的这些活动，根本目的就是在了解商朝的政治、经济、文化，甚至军事、地形地貌。为将来他的宏图大业打基础。

此后在陕西宝鸡的钓鱼台，终于遇到周文王，了却了他的这一夙愿。

接下来的故事就是辅周翦商，终于完成了他的宏图大业！