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  从东汉末至唐中期,这是中国传统命理学形成的阶段。从现有文献来看,这个阶段除了大量的命理收集和建立相应的命理规则(例如上述的神沙系统, 等等),理论上的重要成就它主要体现在对自然生态模型的进一步理解和描述中。它为分析未来出现的命理模型奠定了重要的理论基础。隋代萧集的“五元素大邑”记载了这一探索的主要成果。

  尽管“五元素大义”不是命理学专业书籍,但它汇集了有关先秦至隋代经典著作中五个要素的理论,这是理解早期命理学发展的必不可少的文件。五要素圣克是传统命理学的基本原理。关于这五个要素的相互产生和相互制约之间的关系,《五元素大邑》引用了东汉班固编纂的《百户通》,作了以下简要说明:

  (五个要素的相互关系:)

  木材打火机:木材很温暖,火在里面,钻出来。树起了火。

  火生:火热,它会燃烧木头。木材被烧成灰烬。灰是土壤。因此, 火产生土壤。

  土生金人:金菊石,生于山区和河流。聚集土壤成群,山上必种石头,家乡生产黄金。

  那些用黄金生产水的人:少阴气,润泽六金销售黄金也是水。因此, 山云和奔跑。因此, 黄金产生水。

  水生木材:由于水分会生长,因此水生木材也是。

  五个要素之间的关系:

  穆竞争者:特别胜利击败圣。

  土耳其人的水:真正的赢了虚拟。

  水与火:战胜少数。

  逆火金:靖胜强。

  金克姆哲:刚赢软。

  五个要素使用事物,关于自然生态中五种元素的周期性变化,文章“关于四十秀之王”总结如下:

  春泽木景 霍翔 水秀 金囚犯, 地球死亡;

  夏泽火王 大地翔 牧秀 水囚犯, 黄金死亡

  在六月(长夏) 大地之王 冶金, 防火, 木业 水死亡;

  秋天是金王, 水相 地安 消防囚犯 木材死亡;

  冬天是水之王, 牧乡 金秀 囚犯, 和火。

  这里,根据四个季节的繁荣和衰退程度(以及长期恢复),将五个要素分为五个状态。“王也造了“王”),指订单的时间状态(例如木材旺盛的春天订单),那是充满活力的阶段。“阶段”表示蓬勃发展,它是一个富有的人所生的气(例如春天使木头繁荣,木头生火了因此, 火是春季的阶段。“秀”意味着活力已经过去,现在它已经进入休息阶段(例如春天的木王,在夏天, 它进入休息状态并处于休息位置。也是这个时代繁荣的光环(例如在春季,靠水位的“监狱”生旺木,被困不能自主疲劳的意思。监狱中的五个要素由于力量不足,它可以抑制活力^只有囚犯(例如春季秩序的黄金)“死亡”是指此时微弱而完全丧失的精力。正是这五个因素在此时受到了活力的限制(例如春天使木材蓬勃发展,穆克图土壤自然死了

  事实上,这五个状态在西汉初年的《淮南子》中,有一个初步的描述:

  坚固的木材 旧水, 火, 金, 和土壤死亡;

  火强, 旧木头, 本地的 水囚犯, 黄金死亡

  乡土, 火老了, 黄金生活 木制囚犯 水死亡;

  金壮 老土 水, 消防囚犯 木材死亡;

  水壮 金老 牧生 土囚犯 火灾死亡。

  “壮族”与上述“王”匹配; “生”匹配“相”,“旧”匹配“秀”。名称略有不同,含义是相同的。它代表了自然时间序列中五个元素的周期性波动。这样描述了四点钟的五个要素的周期,这对以后的命理学意义重大。

  当判断算命的五个要素的力量时, 这是选择上帝的关键一步。选择正确的神灵是判断善良的主要依据, 坏, 坏, 和好运。选择正确的上帝 一个人必须掌握繁荣并熟练地衰落。除此以外, 这不是要命运,为了给读者一个清晰的认识,我们用例子来说明以便可以在实践中对其进行测试和正确使用。

  1。对王强的理解

  繁荣:旺盛,指每个月都有五个要素诞生的法令,否则这个月的生活会很繁荣。比如佳木出生在银茂月,每个月被称为繁荣生活,如果你出生在海子月虽然不如生于银茂月龄的人好,但是,海子水的诞生也很繁荣。月度订单是衡量五个要素的兴衰的指标。对五个要素的兴衰的真实分析必须首先从月顺序开始。

  确认。

  强:强,首先, 在五个要素按顺序排列的前提下,它不仅掌权,和人群。或者,尽管不允许 但是这五个元素是同一种例如, 炳武出生在子岳丙丁斯中午命运,虽然不允许中午开火,但是,许多相同的种类可以帮助增强实际实力。

  2。 强与富的区别

  强盛是两个概念,不被混淆。强和王有很大的不同,必须有清楚的认识。繁荣的五个要素不一定强大,而且强壮的五个要素不必每个月都诞生,或生于月球秩序例如, 当五个要素之一是有序或繁荣时,如果还有其他干部 分支机构 学生和支持命运的五个要素,这五个要素的力量被认为是强大的。反之,每月订单的五个要素受到其他五个要素的约束和穷竭,尽管这五个要素都很繁荣, 他们不坚强。

  示例1:繁荣但不强壮的八个字符

  干式施工:12月2日, 1970年的9:00

  印度蚀

  耕武归一

  胡子威茂

  贵水出生在子岳繁荣昌盛但是桂水被岳干五徒束缚了,我被Shigan Otsuki的厨师发泄,尽管烹饪神可以杀死削弱了杀星对日本领主的约束,但是,烹饪神很容易窃取太阳勋爵的生命力,看来,虽然日本贵水领主在一个月前就很繁荣,它只能被认为是繁荣而不是强大。

  示例2:强大但不繁荣的八个字符

  Kunzao:申请时间为2月23日, 1952年年

  揭壁日音

  任奎奎庚

  陈茂海神

  日本贵族贵水出生在茂岳,他说他不能下令,但是命运 银杏河比圣富贵水多,贵水诞生了银兴比抢劫天生强大,贵水虽然出生在茂岳 他没点菜但是力量非常强大它被称为不是繁荣,而是强大。所以,月度订单只能确定五个要素的繁荣与衰落。它无法确定其五个要素的强度,必须理解这一点。范例3:建立旺盛的星座:1944年7月的第六天

  只是吃太阳

  嘉仁耕心

  深深深Si

  耿瑾(Dengwangxiang)出生于沉岳市,金星在游戏中占了五个只有财富的干燥部分和干燥的月亮吃掉了众神,综合分析日本大主是富强。

  3。五要素的强盛分析

  命运中某些五个要素的力量要强于其他五个要素,这五个要素可以影响其他五个要素。这五个要素很强,可以分为两种情况,这是出生月的命令第二个是该列中有许多相似的五个元素,生活和支持的五个要素

  许多。

  示例1:八个较强的字符

  干制:2月25日生于丑石, 1940年年

  关菜日食

  更吉一丁

  陈茂海仇

  太阳之王大月带领月亮成为精华的根源,气在地上的根源坐在海中防毒甲树的根上,根源相连强大,理所当然,这个角色非常繁荣,但是,月干吉图扎根于Niangenchentu和Shizhichoutu,控制了日本大主的繁荣,也有劝阻甘庚金和施甘丁火的岁月,结果是, 繁荣的日本大主变成了繁荣。例2:八个字太强的昆州人:生于1950年2月的第三天

  耻辱

  耕ji家家

  银茂银旭

  日本主贾木立足于自己的根基,出生在月亮里它既繁荣又强大。在党的命运中只有当年的金七恶灵和月亮和地球的财富之星才能战胜太阳的精神,这种命运太强大了。

  用星座算命 强大的星座和强大的星座都是有力的体现。但是在应用上有所不同,太强可以被抑制,太强了只能消耗消耗而没有约束,一旦克制将引起冲突。

  判断太阳勋爵太强的主要诀窍是:五个党派中有一个党派众多,可以提供帮助,他们全都支持而且只有一两个茎适得其反,这五个要素太强了。

  示例3:非常强的八个字符

  干式施工:8月26日, 1980

  毕才里比

  耕一耕耕

  神游徐晨

  八个字符的太阳勋爵辛金(Jord Xin Jin)出生于优悦, 除了天上一Yi剩下的就是支持明星虽然义母很花钱但是有宜耕市合华财政局这个创作变得非常强大,这五个要素只能遵循黄金趋势,从格格成立。

  所谓的极强这意味着游戏中有五个要素非常强大,五个元素的所有茎和枝都诞生于八个字符中。没有其他人可以克服这五个要素的消耗。遇到这样的命运可以合规但不可逆,适合健康和支持, 但不克制。

  4。五个要素的强大应用

  王强的五个要素是在命运中产生力量的五个要素。这五个要素的力量是通过本月繁荣程度的下降来判断的,基于根的综合判断, 彻底和结合,只有正确地分析繁荣的命运,为了准确确定命运中的信息。强大的五个要素,强大,他会影响整个命运要了解五大要素与命运中的日本领主之间的关系,例如强大的五种元素是太阳神,对日本领主自然有好处,如果说强五种元素是嫉妒的太阳神,然后,对日本领主的打击也很沉重。因此,我们必须掌握命运中的五个要素,首先, 我们必须看这五个要素与日本主的关系。只有这样,才能有针对性地使用诸神。因此,对命运的五个要素中的每一个进行分析都是一项艰巨的技能,必须在对巴兹的研究中加以掌握。分析五个要强的要素, 没有什么可以偷的,只要可以经常使用经常总结随着时间的流逝自然会被理解。

  范例1:

  甘灶出生于12月16日 1964年年

  石彩天印

  蛋氨酸

  沉仇沉海

  世界大学生运动会:吴寅已经有茅庚陈新思

  漫长的岁月:日本仁水大主扎根于石之海水,永远坐着石干新金正寅帮助,太阳之王非常强大。仅一年, 月, 地球和太阳但是陈图和秋图是湿土不仅不能制水,它也是太阳剩余能量的根源,一般来说,日本人本人是命运中最强大的五个要素,既然是五个要素,绝对会发挥自己的个性。在命运之中 月亮水火星和丁的火星受到仁水节的约束,尽管一年中食物之神可以生火,但丁·霍没有命运的根源,弱点很难忍受。

  在丙子年 乘庚辰大运河申金和陈图在命运中组成了申辰半自来水局,水不加控制地蓬勃发展比抢劫还强大它将毁灭干月的火焰,丁霍原来是徒劳无助的。丁霍是主要财富,发生的事情要么是毁了钱,要么是打了父亲。实际情况“ 1995年, 主的父亲下令进行心脏手术,超过50,在医院花了两个多月才花了000元钱。

  范例2:干枣于9月4日出生, 1973年年

  经济伤害

  地昔新

  丑陋的你

  命运的五个重要要素是受伤的军官。日本吴勋爵(Lou Wu)生于有月失落的秩序,虽然自给自足,植根于年之仇图但是无法承受强大的伤员说受伤的军官筋疲力尽,使它变弱。明确指出日本主是软弱的人之后,这可以确定主与受伤军官之间的关系。日本君主软弱而乐于生出支持,因此不应精疲力尽,由于受伤的军官消耗了上主的能量,因此, 确定受伤人员是嫉妒的太阳神。众所周知,受伤的军官是嫉妒的太阳神,受伤的军官接到命令后受伤的军官将展示他的个性,“受伤的军官杀死了该军官,做不幸”。上帝很聪明,19岁那年, 我担任父亲的老师1993年(贵友年) 由于男女之间的关系,他受到了严惩。

  5,五要素弱点

  什么是弱点下降是指五要素每天出生和囚犯死亡的每月顺序。每月的出生顺序限制或限制了这五个要素。以日本领主为例 贾木出生在五月或神游月,炳火出生于海悦或子悦。衰弱是不一样的虚弱意味着某五个要素几乎没有五个要素可以支撑他的命运。还是不出生。

  衰落和虚弱都是无能为力的状态,但是特别突出的五个要素并不一定弱。弱五要素并不一定弱,认为这五个要素在枯竭和命运的月份中是错误的,这是错误的。古代书籍中有一朵乌云,它并不繁荣。“永不过时”的说法,现在让我们看一下脆弱与脆弱之间的区别。

  例如:Ganzao出生于1952年7月的第一天

  才比日节

  人无无忌

  陈申旭伟

  日本吴图勋爵出生于沉岳,无法下令,是下降的状态,但是五图有自己的根基,在这一年中,自然能源也有两个根源,在月份和时间的帮助下,尽管在深圳沉水办已经花了很多年了,但是敌人无法忍受许多幸存者的包围,综合平衡后,日本主是软弱的,但不是软弱的。

  弱但不弱

  范例1:在5月24日这一小时, 1960年年

  杀死太阳

  耕人兵人

  子屋子陈

  日本兵火勋爵是中午出生的,非常富裕,但是命运 众神杀死了两人,并围困了一笔财富,看地上的树枝 两水一土,以抑制渗漏,日本主在这种命运中处于非常弱势的地位。

  衰落和弱点的力量相同,只是名字不同。为了分析巴济的繁荣与劣势,有必要了解区分衰变和弱点的方法。

  在命运中无论是太阳之王还是其他五个因素构成了弱点,只有以下三个条件。

  ①自给自足的五个要素

  在命运中 五个要素之一没有其他五个要素可支持,或支持它的五个要素的数量很少,或产生它的五个要素不仅很少,而且虚弱不用说, 这五个要素几乎没有力量是弱点

  范例2:坤造于1959年12月的第一个小时出生

  伤害大于杀死

  兵兵人

  海子徐岑

  当讲八字算命时, 首先来看整个算命中的五个要素的数量。一共有三个水域 三种土壤 和八个字符中的两次大火。缺乏黄金和木材,虽然地上有藏族茎,但这并没有揭示真相,空无一物。从表面上看,就土与火这三个五要素的数量而言,那时候, 仁水的同志很多当月亮来临时,在年轻的时候 土地的原始精神和受伤的官员穿过地上的树枝,释放阳光的活力,另一方面, 在火的第三天很少只有两个主人。综合分析克制太阳的七种恶灵,有很多聚会,功率,对日本领主的威胁是沉重的。看看我们国家受伤的官员人数, 三更发泄了阳光的精神。日本宾王勋爵无疑是软弱的。

  范例3:Kun是在1950年1月29日之前制成的

  抢劫

  更吉信义

  尹茂海卫

  日本领主辛金出生于茂悦,称其为失败。只有月干纪图是唯一一个生下太阳的人,有像主年念庚金。

  就数量而言 这个命运有两个金子, 三木 一水两土没火虽然念志母没有大地之火但是它没有透露。中海猫尾三合木局地支看来,Shigan Otsuki Fortune掌权了这一命运。尽管日本主辛金有数年和数月的帮助,但是强盗几乎没有力量,缺乏活力,从整个命运的角度来看, 不论数量或限制五个要素,从综合处罚的角度来看,排干太阳的力量远大于支撑太阳的力量,日本领主辛金仍然很弱。

  ②没有根就无法出生

  Thonggen是判断今天实力的主要关键,我们必须予以注意。如果某五个要素扎根于命运,但是同根人的地上的树枝被其他地上的树枝折磨,或被其他地面分支成为耗尽的五个要素,这五个要素应被视为弱项,另一种情况尽管命运中的某种五种要素得到其他五种要素的支持,但是,由于这五个要素并非植根于尘世的树枝,虚弱和未出生。那是, 负担不起应该认为它很弱。

  范例4:赣早出生于10月27日, 1984年年

  甲基苯丙胺

  子子海猫

  这个八字的太阳勋爵丁霍在地球的四大支柱中没有根源,年家木的根源于石zhi乌木可以生火还会有一个月的枯火来帮助大火,可以肯定的是,丁霍在看台上有支撑,但是因为定火在地上的树枝上没有根,虚弱除了, 佳木在冬月里地上的海子全是水,湿木的形成很难产生锡火,尽管有一个月的干燥和大火,但丁自焚在水面上,它的生命和支持力量非常薄弱。所以,太阳被大火削弱了,主要原因不是通过根。

  ③生活的五要素

  用星座算命 一笔财富中相同种类的五个元素的数量少于其他五个元素的数量。与此同时, 整个布局中没有其他五个元素可以支持这五个元素。或这五个要素薄弱无力,或力量不大,这五个要素是弱五要素。

  ④在算命游戏中分析某些五个元素非常简单。主要的关键是要看命运游戏中五个要素的数量和强度以及约束中五个要素的数量和强度。

  相互比较的数量。天才在于,这五个要素中的某些要素可以繁荣昌盛。遭受太多痛苦的人将不可避免地变得虚弱。

  例5:甘灶于1958年11月4日在周氏出生

  证据

  徐子丑

  大月太阳勋爵出生在子岳虽然是月亮诞生的但是我在地上的树枝上没有根只有月干家母和月之子水才是生伏依母的人。从多年的角度来看,幸运星坐在自己坚强的根基上,它也植根于时代的本质,Wutu非常强大不用说, 耶和华的能力也很大。只有月亮分支的水才能产生支撑月亮和帮助太阳的力量,但是他也得到了Nian Zhishu Turk的支持,日枝和石枝丑陋的土壤结合在一起。因此,孕育太阳的力量很小。从整体命运来看,为了排出过多的五种阳光,太阳之王的五个元素太少了,日本首领丁霍无疑是软弱的。

  在算命中判断天干的根源是区分命运中五个要素优势的基本规则。法律主要控制命运和月度秩序之间的关系,其中, 地支部的星冲组合在一起八字星座中的五个元素会改变强度,尤其是当月玲的五个元素蓬勃发展时,这也将使八字形幸运游戏中五个元素的优缺点容易改变。除了掌握天地之根的规律外,还需要掌握其他强弱辅助方法,为了准确确定某五个要素是强还是弱。

  有几种方法可以判断八字算命中的五个要素的强度:

  1。首先, 取决于天干是否结合在一起, 转变并融合。

  A和B见大地

  ①阴海合木

  ②银茂臣将成为林地

  ③海茂围三合成木局^丙丁天干见地上的树枝

  ①毛与徐融为一体

  ②中午之后, 会有火

  ③尹无绪三水消防局无极从天上看地

  ①子与周融为一体

  ②下午不合成土壤

  ③陈徐C为死(投耕新田千见大地

  ①陈与你融为一体

  ②神游x将变成黄金地

  ③四友洲三合金局(胡安)从天上看地球

  ①思和神河合并成水

  ②海子丑三将成为水乡

  ③沉子臣三河水务局

  2,其次, 看天干本身是否可以成功合并

  ①结合化学土壤,一定要看陈旭仇微或吴悦,方伟和华成功。

  ②B和G与金结合,一定要看四友仇或沉月方伟和华成功。

  ③C和Xin与水结合,一定要看沉子辰或海月方伟和华成功。

  ④E和kui的组合一定要看银五虚或四月方伟和华成功。

  丁和仁和化学木一定要看海猫尾或银月方伟和华成功。

  以上几组天干都是兼容的,如果综合成功,将加强五个要素之一,它还可以削弱其他五个要素。例如, 在他和他结合土壤之后,土壤的力量增强,木材的力量减弱了。如果合成失败,其中, 像贾穆·库吉图(Jamu Kujitu)一样削弱了这五个元素如果土壤被约束, 强度变弱。

  当天与茎和谐相处,但结合失败时,克制像A和他自己一样如果您不认识陈旭超威或吴越, 你不能结合。成为第一者和自我是破碎的,河中堤坝是佳木·克吉图。其余的都是模仿的。

  3。查看地球分支是否突破

  天干的根与地上的树枝相连,如果地球分支已经突破,会影响天国的力量,例如庚申和佳音都有自己的根基但是地上的树枝在奔波,它的根基不繁荣,虽然扎根意味着没有根。

  4。查看节气中使用的五个元素

  分析八字形算命游戏中五个元素的优缺点,一起考虑一年四季就像春天的木头蓬勃发展,火, 水休息 金囚犯, 地球死亡。与此同时, 我们还必须考虑这五个要素,长寿等十二种状态, 洗澡 凤头 帝国富裕, 衰变, 疾病, 死亡, 墓, 末端, 胎儿, 和培育。如果佳母是海生的话大月是中午出生的冰火永远活在殷丁火出生于您。

  然而, 仅从四个季节和十二个阶段的天干中的五个要素的状态来判断天干的状况是不够的。这也取决于用太阳能计算的五个元素,这些已在基础知识中进行了详细说明,接受上帝的极大帮助请不要掉以轻心。

  5,判断每日力量的具体方法

  告诉星座运势时判断一天的力量,乍看之下似乎很困难,它并不像您想的那么复杂。通常, 只需三个步骤即可完成。①看看日本大主是否下令; ②看看他能不能帮上忙; ③看看他是否有土地,只要您掌握了这三种方法,解决了判断繁荣的问题。

  同根这个词自古以来就在八个字符的算命中使用。这是判断命运中五个要素的力量的有力依据,更清楚地说,要判断太阳的强度, 第一步是查看四个支柱和八个字符和五个元素的天干是否相连。

  古人说,中旗同根可以作一番比较。“这表明了同根的力量是多么重要。什么是同根我们知道,八字是由天地的枝条组成,茎和枝合并后,天堂是干燥的地上的树枝在下面,天空的茎就像一棵树的树干,地上的树枝象征着树的根,树干和树枝密不可分,没有没有根的树干。树干的兴衰源于根源这表明“同根”是指地上的枝干,因此,判断这八个字符非常成功,主键是查询Bazi模式以查看天堂的根部是否相连。

  在占星算命中有四种使用天干通根的方法:

  1。通气根

  天干的五个要素和地上的分支的五个要素具有相同的本质,主要原因是太阳的根和太阳的分支,看到阴枝是干燥的根源,主要操作方法是:

  相同的茎和枝:A和B木天上的茎与尘世枝阴毛木相遇

  兵丁火天干地支午火

  乌吉图天干遇见地球许绪伟周辰图

  耕心金天潜遇见地球之神尤金

  仁桂水天干与海子水相遇

  2,盛福同根

  天干由地上的树枝支撑,主要操作方法是:

  地上的树枝长成天干:贾伊姆的天干与海子水相遇

  天干冰火遇见地上的树枝银茂木

  天干无极图遇到尘土飞扬的树枝,中午起火

  田千耕新进遇见地球之尘

  天干人归水遇见神游金尘人间支部

  3。德其通根

  天地剩余的气根,操作方法是:

  天干佳义木遇上狄志臣土(湿土)

  天干冰火遇见地上的分支而不是土壤(干土)

  田千耕新进遇见狄志旭(干土)

  天干人归水遇泥土丑陋的土壤(湿土)

  预防措施:

  以上情况在八字算命中统称为“通根”。每个拥有天空之根的人都是坚强的,但是强大的力量是不同的以齐通的根为最强剩余时间很长。

  在八个字符的算命中, 天干通根的地上分枝称为“正根”。也叫本气通根。天干不是根,根于侧柱的地面分支称为侧柱根。或称为“侧根”。根源的力量很大,侧根的力量很小。

  判断众神的力量,首先, 看看根是否是主要事物而不是专注于获取气,这一点很重要,您必须了解真相。

  当生日星座运势算命预测一个人的健康时,日本主的繁荣衰落会影响人们的健康,如:天干仍为甲乙木,丙丁寺有很多中午大火,没有水可以帮助,慕淇发泄太多内部会有热量和口干,妇女的气血疾病儿童出现恐慌和其他疾病。

  ①大多数疾病是由于阳光的强弱而遭受的, 以及被约束或发泄,仅此而已。

  日本统治者属于这个树林:如果您被金克泰(Jin Ketai)超越,否则可能会被火和泥土消耗过多, 或遇到过多的水生生物(水和木材漂浮), 并且肝脏和胆囊疾病可能会出现在体内。如肝炎, 胆囊炎, 胆结石 心pal 不安, 肌肉疼痛, 手脚麻木, 等等诸如头晕和四肢瘫痪之类的疾病可能发生在体外。

  ②日本人控制着火:如果水太多,还是因为金矿泄漏的消耗量而无法查询星座图案,要么, 如果木生(木垛火池)太多, 生活大师将有血液循环问题。像弱者 心肌梗塞 心律失常和心脏病的其他方面。

  ③日本人统治着土壤:如果慕克太多或水太多了, 它会下降,说明生命所有者容易患胃肠消化系统疾病,脾胃不适等疾病 窒息, 胃溃疡, 胃癌, 胃出血, 等等注意脾胃的保养。

  ④日本人主导的黄金:如果被火或水木消耗过多,这个人会患有肺和呼吸系统疾病,容易患上支气管炎等疾病, 结核, 咳嗽和喘息, 肛门脱垂 便秘, 痰多咳嗽的妇女 和充血。遇到这种星座更加注意呼吸系统的维护,例如肺和大肠。

  ⑤日本人占主导地位:如果火鸡或柴火消耗过多, 会发生生殖和泌尿系统疾病。如果交通不好容易发白浊, 背痛和膝盖痛有肾虚和部分疝气的人,女性月经失调,还有白带孩子们的耳朵容易生疮,小肠疼痛,注意肾脏的保养。

  以上是中医疾病分析方法。根据使用Bazi测试疾病的多年临床经验,发现每天干燥和五种要素容易导致的疾病,与中药的来源相比,发现中有某种模式,现在记录如下:

  如果您掌握了阳光的繁盛和衰落,看看命运的病源,可以诊断疾病的严重程度,然后找出治疗方法什么样的药物用于什么疾病,这意味着您已经通过清除习俗和其他方法选择了神灵。你可以拿出使用之神,进行实际操作。

  一个人的富裕或贫穷,祝你好运和不幸都有一定的固定号码。如果你想看,看,为了在上帝的帮助下进行分析,只有先找到正确的上帝,为了准确预测,我找不到上帝,一个错误到最后。所以当分析和使用上帝时,必须比较游戏中的五个要素,当组装大运会并进入人流时,必须进行详细的分析和比较,看看它是否平衡。如果永生没有出现在命运或年运中,还是太轻 过重,这些都不是一个好兆头。如果五个要素保持平衡,用神的能力可以得出结论,这一步是幸运的,财富来自天堂。

  其实巴兹预言是分析命运的平衡与失衡,在分析当年的运气时,我们不仅需要了解日本领主的繁荣,并比较这五个要素的兴衰,这五个要素中的哪一个过于繁荣或下降,会影响命运这也给生活大师带来了不利。例如, 支柱上齿轮的印刷太过繁华,不利于饮食伤害; 饮食过量受伤,不利于官方明星; 官方明星太富裕了这将是不利的;它不利于发财等等。

  现在,我们使用这五个元素与十个神产生约束和对比,让我们看一下命运游戏中的五个要素。内部和外部因素,例如平衡与不平衡,去分析。

  星座运势的推动,这与五个要素的约束是分不开的,那是, 相互成长和相互克制的系统性因素被转化为六个亲戚和十个神的限制性律法,找到其平衡点和不平衡点。

  这种错综复杂的关系虽然千变万化,它不会超出诸如大运会的命运和转瞬即逝之类的十几个单词的范围。即使是这样,对于初学者,仍然有一种不知道从哪里开始的感觉。

  让我们以命运的比较为例,比节胜食伤工伤赚钱财务官公章,尹胜毕杰如果你是这样生的您永远不会找到一个太过不足的地方, 平衡与不平衡。应该从毕节生食神开始一直流通到印度然后使用比较货币和货币的顺序来检查货币的兴衰, 官员们 印度, 比较, 和食物。如果有钱的官员失败了密封件泄漏。由于官员的衰败无法赚钱,崔越过官印官员无法出示印章,如果您打印, 没有生命因此,印度所代表的五个要素处于灾难之中。这场灾难轻而重,这取决于五个要素的繁荣与衰落。

  例如财富的繁荣, 官员的繁荣, 印度的衰落劫案一定有祸。为什么?因为不能盖公章,官员将控制比赛,财神胜制关系统比较抢劫,这样就没有生存能力,为此原因, 毕节的五个要素是灾难。看看灾难的程度,这取决于五个要素的繁荣与衰落。

  如竹中菜, 冠 印度都很繁荣,比抢劫还差毕洁不能泄密此时, 银能超越了毕节的食物这样可以减轻食物伤害,为此原因, 必须满足食物上的伤害。看看灾难的程度,这取决于五个要素的繁荣与衰落。

  例如, 柱子上的官员们在印章上兴旺发达,食物伤害和虚弱,食物伤害无法消除,毕节不仅仅因为食物上的伤害而赚钱,这样财富就被限制了为此原因, 财富之星的五个要素将带来灾难。看看灾难的程度,具体的决定是基于五个要素的繁荣与衰落。

  例如, 柱子上的封印和食物的伤害比灾难更繁荣,运气不好这位幸运星无法消除他的食物伤害,食物会伤害并穿越财富来控制官恶,这样官员就没有生命了为此原因, 关沙的五个要素处于灾难之中。看看灾难的程度,这取决于五个要素的繁荣与衰落。以上是日常干燥和繁荣理论以及巴兹模式病医学在巴兹算命中的关键作用。

  ①官方运气

  日本大主兴旺发达四大支柱不仅仅是抢劫,为了官方的耻辱,财富每一位财务官,一切都不利于印刷和抢劫。

  日本大主兴旺发达印刷了四个支柱,要用钱每一份财富遇到印度比一切都糟。

  日本大主兴旺发达四栏查询星座模式有更多的食物伤害>金钱,用钱发泄和吃伤口成为官员,每一个财富当您遇到不幸时,它就会降临。

  太阳微弱,财富的四大支柱要使用抢劫一切顺利进行,或用封条密封,每一次官方运气都会导致灾难。

  太阳微弱,有四处食物受伤,对于印刷,如果是银云禁止破坏封印是犯罪。

  太阳微弱,专栏中有很多官员,对于印刷,印度能源每个印度都很幸运看到财富的不幸。

  ②正常财富和部分财富的快乐与禁忌

  日本大主兴旺发达印刷了四个支柱,赚钱使用,由于财务原因而印刷,每一个财富钱财会伤到食物更好,看到印度官员都很凶猛。

  日本大主兴旺发达比灾难重,为了食物受伤可以因食物伤害通过海关并赚钱,每次食物受伤案子很凶。

  太阳微弱,食物受伤使用墨水的食物伤口,每个印度都比运气好,见财务主管真是谋杀。

  太阳微弱,财富的四大支柱要使用抢劫饮鼻解毒可以帮助身体赚钱,每次都比运气好,掌柜很生气。

  太阳微弱,关沙很常见供密封和化学官员使用,财富不好的时候每次总比倒霉好。

  ③正面印刷和正面印刷的禁忌

  日本大主兴旺发达财富的四大支柱为了官方的耻辱,因为沙官可以发钱,清仓。每个官方的命运没看到食物会伤害财富。

  日本大主兴旺发达专栏中有很多印度可以使用菜坡阴当食物损害财富时,官方的邪恶海豹抢劫更加凶猛。

  日本大主兴旺发达太多了,如果有官方的恶魔 使用官方的邪恶。如果你没有官方的罪恶, 您必须利用食物带来的金钱伤害逃避官方的邪恶 餐饮, 和财富永远印度抢劫是犯罪。

  太阳微弱,官员太多了对于印刷,在印度土地上很幸运,财富官员运气不好。

  太阳微弱,食物受伤用印刷食品养神印度的土地是吉祥的,食物的伤害和财富是邪恶的。

  ④库克神模式的欢乐与禁忌

  日本大主兴旺发达财富的四大支柱关于官方恶运财富为神,每个官方的命运都是美丽的避免印度遭受灾难。

  日本大主兴旺发达太多了,把食物伤害当成神,幸运的话会更好印度的抢劫是犯罪。

  日本大主兴旺发达印度破食物为了利用财富印制和保护粮食为神,如果你吃饱了就祝你好运,星音是邪恶的。

  太阳微弱,关沙很常见利用Imbi帮助他的身体成为神,幸福的印度胜过好运,掌柜很幸运。

  太阳微弱,财富的四大支柱以毕节为神印刷胜过运气,食物的伤害和财富是邪恶的。

  太阳微弱,太多的食物伤害,要将食物伤口印成上帝,幸好, 印刷和抢劫之国不要吃东西来伤害财富。

  ⑤齐沙模式财富的幸福与禁忌

  日本大主兴旺发达官方的耻辱重叠了,把食物伤害当成神,祝您好运,有食物受伤,避免加盖公章。

 查询八字模式主要的繁荣日子,专栏中有很多印度借着财富来帮助恶魔像神一样打破封印,幸运的运气和食物的伤害是好的,避免加盖公章,以免造成灾难。

  日本大主兴旺发达比抢劫更常见,以官方的邪恶和控制邪恶为使用之神,经营掌柜很好,印度的土地是一场灾难。

  太阳微弱,支柱有很多财富以毕节帮为神每当印度幸运的时候,祝你好运,不要吃东西,不要伤钱。

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  太阳微弱,官方的耻辱重叠了,对于印刷,日因比的土地避开有钱官员的故乡。

  ⑥受伤的官服和运气

  日本大主兴旺发达四大支柱和更多印刷,用金钱打破封印,消耗身体为神,做饭是吉祥的避开印度而不是邪恶的故乡。

  日本大主兴旺发达比抢劫更常见,以齐沙为神,祝你好运,不要被印度困扰。

  太阳下山了支柱有很多财富以毕节寅为神,每次印度很幸运,避免财富管理机构的运气。

  太阳微弱,关沙很常见以印度杰为神,幸好, 印刷和抢劫的土地是吉祥的,避免财富管理机构的运气。

  太阳微弱,食物伤害太严重了为了保护印章不受伤害,最好盖好所有印章,不要以谋杀者的身份进食和伤害财富和土地。

  在分析出生日期算命中的五个要素的优缺点时,如何看待星座的五个要素已减弱到极限?

  ①这五个要素对自己并不重要

  在命运中 五个要素之一没有其他五个要素可支持,或支持它的五个要素的数量很少,或产生它的五个要素不仅很少,而且虚弱不用说, 这五个要素几乎没有力量是弱点

  范例2:坤造于1959年12月的第一个小时出生

  伤害大于杀死

  兵兵人

  海子徐岑

  首先来看整个命运中的五个要素,一共有三个水域 三种土壤 和八个字符中的两次大火。缺乏黄金和木材,虽然地上有藏族茎,但这并没有揭示真相,空无一物。从表面上看,就土与火这三个五要素的数量而言,那时候, 仁水的同志很多当月亮来临时,在年轻的时候 土地的原始精神和受伤的官员穿过地上的树枝,释放阳光的活力,另一方面, 在火的第三天很少只有两个主人。综合分析克制太阳的七种恶灵,有很多聚会,功率,对日本领主的威胁是沉重的。看看我们国家受伤的官员人数, 三更发泄了阳光的精神。日本宾王勋爵无疑是软弱的。

  范例3:Kun是在1950年1月29日之前制成的

  捷音悦彩

  更吉信义

  尹茂海卫

  日本领主辛金出生于茂悦,称其为失败。只有月干纪图是唯一一个生下太阳的人,有像主年念庚金。

  就数量而言 这个命运有两个金子, 三木 一水两土没火虽然念志母没有大地之火但是它没有透露。中海猫尾三合木局地支看来,Shigan Otsuki Fortune掌权了这一命运。尽管日本主辛金有数年和数月的帮助,但是强盗几乎没有力量,缺乏活力,从整个命运的角度来看, 不论数量或限制五个要素,从综合处罚的角度来看,排干太阳的力量远大于支撑太阳的力量,日本领主辛金仍然很弱。

  ②这五个要素不能无根而生

  Thonggen是判断今天实力的主要关键,我们必须予以注意。如果某五个要素扎根于命运,但是同根人的地上的树枝被其他地上的树枝折磨,或被其他地面分支成为耗尽的五个要素,这五个要素应被视为弱项,另一种情况尽管命运中的某种五种要素得到其他五种要素的支持,但是,由于这五个要素并非植根于尘世的树枝,虚弱和未出生。那是, 负担不起应该认为它很弱。

  范例4:赣早出生于10月27日, 1984

  甲基苯丙胺

  子子海猫

  这个八字的太阳勋爵丁霍在地球的四大支柱中没有根源,年家木的根源于石zhi乌木可以生火还会有一个月的枯火来帮助大火,可以肯定的是,丁霍在看台上有支撑,但是因为定火在地上的树枝上没有根,虚弱除了, 佳木在冬月里地上的海子全是水,湿木的形成很难产生锡火,尽管有一个月的干燥和大火,但丁自焚在水面上,它的生命和支持力量非常薄弱。所以,太阳被大火削弱了,主要原因不是通过根。

  ③这五个要素有助于五个要素

  游戏中相同种类的某些五个元素的数量少于其他五个元素的数量,与此同时, 整个布局中没有其他五个元素可以支持这五个元素。或这五个要素薄弱无力,或力量不大,这五个要素是弱五要素。^

  ④生日八字算命分析算命游戏中某些五个要素之所以弱是很简单的。主要的关键是比较命运游戏中五个要素的数量和强度与五个约束的数量和强度。天才在于,这五个要素中的某些要素可以繁荣昌盛。遭受太多痛苦的人将不可避免地变得虚弱。

  例5:甘灶于1958年11月4日在周氏出生

  证据

  徐子丑

  大月太阳勋爵出生在子岳虽然是月亮诞生的但是我在地上的树枝上没有根只有月干家母和月之子水才是生伏依母的人。从多年的角度来看,幸运星坐在自己坚强的根基上,它也植根于时代的本质,Wutu非常强大不用说, 耶和华的能力也很大。只有月亮分支的水才能产生支撑月亮和帮助太阳的力量,但是他也得到了Nian Zhishu Turk的支持,日枝和石枝丑陋的土壤结合在一起。因此,孕育太阳的力量很小。从整体命运来看,为了排出过多的五种阳光,太阳之王的五个元素太少了,日本首领丁霍无疑是软弱的。

  在分析这五个要素的强度时,什么是弱点下降是指五要素每天出生和囚犯死亡的每月顺序。每月的出生顺序限制或限制了这五个要素。以日本领主为例 贾木出生在五月或神游月,炳火出生于海悦或子悦。衰弱是不一样的虚弱意味着某五个要素几乎没有五个要素可以支撑他的命运。还是不出生。

  衰落和虚弱都是无能为力的状态,但是特别突出的五个要素并不一定弱。弱五要素并不一定弱,认为这五个要素在枯竭和命运的月份中是错误的,这是错误的。古代书籍中有一朵乌云,它并不繁荣。“永不过时”的说法,现在让我们看一下脆弱与脆弱之间的区别。

  例如:Ganzao出生于1952年7月的第一天

  才比日界人无所不急陈慎Xu

  日本吴图勋爵出生于沉岳,无法下令,是下降的状态,但是五图有自己的根基,在这一年中,自然能源也有两个根源,在月份和时间的帮助下,尽管在深圳沉水办已经花了很多年了,但是敌人无法忍受许多幸存者的包围,综合平衡后,日本主是软弱的,但不是软弱的。

  弱但不弱

  范例1:在5月24日这一小时, 1960

  杀死太阳

  耕人兵人

  子屋子陈

  日本兵火勋爵是中午出生的,非常富裕,但是命运 众神杀死了两人,并围困了一笔财富,看地上的树枝 两水一土,以抑制渗漏,日本主在这种命运中处于非常弱势的地位。

  衰落和弱点的力量相同,只是名字不同。为了分析巴济的繁荣与劣势,有必要了解区分衰变和弱点的方法。

  在命运中无论是太阳之王还是其他五个因素构成了软弱的原因。

  五要素繁荣的应用与衰落幸福与禁忌:王强的五要素是在命运中产生力量的五要素五要素的力量是由当月繁荣的衰落来判断的,基于根的综合判断, 彻底和结合,只有正确地分析繁荣的命运,为了准确确定命运中的信息。强大的五个要素,强大,他会影响整个命运要了解五大要素与命运中的日本领主之间的关系,例如强大的五种元素是太阳神,对日本领主自然有好处,如果说强五种元素是嫉妒的太阳神,然后,对日本领主的打击也很沉重。因此,我们必须掌握命运中的五个要素,首先, 我们必须看这五个要素与日本主的关系。只有这样,才能有针对性地使用诸神。因此,对命运的五个要素中的每一个进行分析都是一项艰巨的技能,必须在对巴兹的研究中加以掌握。分析五个要强的要素, 没有把戏只要可以经常使用经常总结随着时间的流逝自然会被理解。

  生于12月16日, 1964

  漫长的岁月:日本仁水大主扎根于石之海水,永远坐着石干新金正寅帮助,太阳之王非常强大。仅一年, 月, 地球和太阳但是陈图和秋图是湿土不仅不能制水,它也是太阳剩余能量的根源,一般来说,日本人本人是命运中最强大的五个要素,既然是五个要素,绝对会发挥自己的个性。在命运之中 月亮水火星和丁的火星受到仁水节的约束,尽管一年中食物之神可以生火,但丁·霍没有命运的根源,弱点很难忍受。

  在丙子年 乘庚辰大运河申金和陈图在命运中组成了申辰半自来水局,水不加控制地蓬勃发展比抢劫还强大它将毁灭干月的火焰,丁霍原来是徒劳无助的。丁霍是主要财富,发生的事情要么是毁了钱,要么是打了父亲。实际情况“ 1995年, 主的父亲下令进行心脏手术,超过50,在医院花了两个多月才花了000元钱。

  范例2:干枣于9月4日出生, 1973

  在这种命运中最重要的五个要素是受伤的军官。日本吴勋爵(Lou Wu)生于有月失落的秩序,虽然自给自足,植根于年之仇图但是无法承受强大的伤员日本领主受伤的官员筋疲力尽,使它变弱。明确指出日本主是软弱的人之后,然后可以确定日本领主与受伤官员之间的关系。日本君主软弱而乐于生出支持,因此不应精疲力尽,由于受伤的军官消耗了上主的能量,因此, 确定受伤人员是嫉妒的太阳神。众所周知,受伤的军官是嫉妒的太阳神,受伤的军官接到命令后受伤的军官将展示他的个性,“受伤的军官杀死了该军官,做不幸”。上帝很聪明,19岁那年, 我担任父亲的老师1993年(贵友年) 由于男女之间的关系,他受到了严惩。

  按出生日期算命,分析八个字符中五个元素的兴衰:命运中某个五个元素的力量要强于其他五个元素,这五个要素可以影响其他五个要素。这五个要素很强,可以分为两种情况,这是出生月的命令第二个是该列中有许多相似的五个元素,也就是说, 支持他的有五个要素。

  示例1:八个较强的字符

  干制:2月25日生于丑石, 1940

  关菜日食耿吉一丁陈茂海丑陋的太阳大王伊母同月使原始的齐气根源,气在地上的根源坐在海中防毒甲树的根上,根源相连强大,理所当然,这个角色非常繁荣,但是,月干吉图扎根于Niangenchentu和Shizhichoutu,控制了日本大主的繁荣,也有劝阻甘庚金和施甘丁火的岁月,结果是, 繁荣的日本大主变成了繁荣。例2:八个字太强的昆州人:生于1950年2月的第三天

  耻辱

  耕ji家家

  银茂银旭

  日本主贾木立足于自己的根基,出生在月亮里它既繁荣又强大。在党的命运中只有当年的金七恶灵和月亮和地球的财富之星才能战胜太阳的精神,这种命运太强大了。

  太强和太强都是强有力的表达。但是在应用上有所不同,太强可以被抑制,太强了只能消耗消耗而没有约束,一旦克制将引起冲突。

  判断太阳勋爵太强的主要诀窍是:五个党派中有一个党派众多,可以提供帮助,他们全都支持而且只有一两个茎适得其反,这五个要素太强了。

  示例3:八个字符和五个元素是非常强大的八个字符

  干式施工:8月26日, 1980

  碧彩越碧

  耕一耕耕

  关有绪臣

  八个字符的太阳勋爵辛金(Jord Xin Jin)出生于优悦, 除了天上一Yi剩下的就是支持明星虽然义母很花钱但是有宜耕市合华财政局这个创作变得非常强大,这五个要素只能遵循黄金趋势,从格格成立。

  所谓的极强这意味着游戏中有五个要素非常强大,五个元素的所有茎和枝都诞生于八个字符中。没有其他人可以克服这五个要素的消耗。遇到这样的命运可以合规但不可逆,适合健康和支持, 但不克制。以上是对八字五要素的兴衰分析的强有力的分析和判断。

  判断这五个要素的优缺点是选择神的关键一步。选择正确的神灵是判断善良的主要依据, 坏, 坏, 和好运。选择正确的上帝 一个人必须掌握繁荣并熟练地衰落。除此以外, 这不是要命运,为了给读者一个清晰的认识,我们用例子来说明以便可以在实践中对其进行测试和正确使用。

  1。 这五个要素是强大而繁荣的

  繁荣:旺盛,指每个月都有五个要素诞生的法令,否则这个月的生活会很繁荣。比如佳木出生在银茂月,每个月被称为繁荣生活,如果你出生在海子月虽然不如生于银茂月龄的人好,但是,海子水的诞生也很繁荣。月度订单是衡量五个要素的兴衰的指标。只有从月初才能确定对这五个要素的兴衰的真实分析。

  强:强,首先, 在五个要素按顺序排列的前提下,它不仅掌权,和人群。或者,尽管不允许 但是这五个元素是同一种例如, 炳武出生在子岳丙丁斯中午命运,虽然不允许中午开火,但是,许多相同的种类可以帮助增强实际实力。

  2。 五元素强和王之间的区别

  强盛是两个概念,不被混淆。强和王有很大的不同,必须有清楚的认识。繁荣的五个要素不一定强大,而且强壮的五个要素不必每个月都诞生,或生于月球秩序例如, 当五个要素之一是有序或繁荣时,如果还有其他干部 分支机构 学生和支持命运的五个要素,这五个要素的力量被认为是强大的。反之,每月订单的五个要素受到其他五个要素的约束和穷竭,尽管这五个要素都很繁荣, 他们不坚强。

  示例1:繁荣但不强壮的八个字符

  干式施工:12月2日, 1970年的9:00

  印度蚀

  耕武归一

  胡子威茂

  贵水出生在子岳繁荣昌盛但是桂水被岳干五徒束缚了,我被Shigan Otsuki的厨师发泄,尽管烹饪神可以杀死削弱了杀星对日本领主的约束,但是,烹饪神很容易窃取太阳勋爵的生命力,看来,虽然日本贵水领主在一个月前就很繁荣,它只能被认为是繁荣而不是强大。

  示例2:强大但不繁荣的八个字符

  Kunzao:申请时间为2月23日, 1952

  揭壁日音

  任奎奎庚

  陈茂海神

  日本贵族贵水出生在茂岳,他说他不能下令,但是命运 银杏河比圣富贵水多,贵水诞生了银兴比抢劫天生强大,贵水虽然出生在茂岳 他没点菜但是力量非常强大它被称为不是繁荣,而是强大。所以,月度订单只能确定五个要素的繁荣与衰落。它无法确定其五个要素的强度,必须理解这一点。范例3:建立旺盛的星座:1944年7月的第六天

  只是吃太阳

  嘉仁耕心

  串串

  耿瑾(Dengwangxiang)出生于沉岳市,金星在游戏中占了五个只有财富的干燥部分和干燥的月亮吃掉了众神,综合分析日本大主是富强。以上是对五项要素的兴衰及其异同的看法。

  天干通根在星座算命中的根源是什么?同根是什么意思?同根这个词自古以来就存在。这是判断命运中五个要素的力量的有力依据,更清楚地说,要判断太阳的强度, 第一步是查看四个支柱和八个字符和五个元素的天干是否相连。

  古人说,中旗同根可以作一番比较。“这表明了同根的力量是多么重要。什么是同根我们知道,八字是由天地的枝条组成,茎和枝合并后,天堂是干燥的地上的树枝在下面,天空的茎就像一棵树的树干,地上的树枝象征着树的根,树干和树枝密不可分,没有没有根的树干。树干的兴衰源于根源这表明“同根”是指地上的枝干,因此,判断这八个字符非常成功,这是查看天干是否扎根的主要关键。

  有四种方法可以使Kutong扎根于Bazi:

  1。通气根

  天干的五个要素和地上的分支的五个要素具有相同的本质,主要原因是太阳的根和太阳的分支,看到阴枝是干燥的根源,主要操作方法是:

  相同的茎和枝:A和B木天上的茎与尘世枝阴毛木相遇

  兵丁火天干地支午火

  乌吉图天干遇见地球许绪伟周辰图

  耕心金天潜遇见地球之神尤金

  仁桂水天干与海子水相遇

  2,盛福同根

  天干由地上的树枝支撑,主要操作方法是:

  地上的树枝长成天干:贾伊姆的天干与海子水相遇

  天干冰火遇见地上的树枝银茂木

  天干无极图遇到尘土飞扬的树枝,中午起火

  田千耕新晋遇见地球之志陈虚周韦土田千耕桂水遇见地球之志沉有金

  于齐同根

  天地剩余的气根,操作方法是:

  天干佳义木遇上狄志臣土(湿土)

  天干冰火遇见地上的分支而不是土壤(干土)

  田千耕新进遇见狄志旭(干土)

  天干人归水遇泥土丑陋的土壤(湿土)

  预防措施:

  以上所有情况都称为“同根”,每个拥有天空之根的人都是坚强的,但是强大的力量是不同的以齐通的根为最强剩余时间很长。

  坐在天干通根的地上的树枝被称为“正根”,也叫本气通根。天干不是根,根于侧柱的地面分支称为侧柱根。或称为“侧根”。根源的力量很大,侧根的力量很小。

  判断众神的力量,首先, 看看根是否是主要事物而不是专注于获取气,这一点很重要,您必须了解真相。

  判断当下的繁荣与衰落,这是学习巴子语的必要知识,如果您想准确地确定一天的繁荣,首先, 我们必须了解日月之间的关系。每日和每月订单的重要性,仔细查看日经指数在月度订单中的状态,王向秀 杰出的日常工作 在监狱中死亡。如果每月的干燥度很高,如果您每天查看休囚犯的死亡是根据每天的失败情况来判断的。Wang和Xiang之间没有太大区别,在正常情况下, 项和王得到同等对待仅当难以区分时,才将其用作其他参考。其余囚犯的死亡被视为不当行为。事实上, 判断一天的兴衰非常简单。只要您了解这五个要素,繁荣和劣势可以轻松解决,在判决中您不必考虑这五个要素的消亡。只是将王向秀之死分为两大类:繁荣与衰落。那是, Wang和Xiang被归类为“ wang”,休囚犯的死被归类为一种“衰变”,这样,繁荣的衰落一般都可以掌握。阳燥和阴燥是相同的计算,并不是说这五个要素和生肖分为利与弊。

  关于每月是否需要日常工作的意见:

  A和B天干燥:A和B分别出生于尹和茂岳王巷,震岳暂停囚犯在中午之前和本月之前, 我在监狱里沉有月在死亡之地虚弱,徐月被判入狱海子月亮繁华。

  C。 丁日刚:丙丁火是在正月的剧烈阶段诞生的,一个月要出狱,沉有绪是休假的囚犯,Hai和Zi在死亡之地虚弱,丑陋的月亮闪烁,尹茂月很繁荣。

  Wu and Ji Rigan:Wu Ji出生于Si的繁荣时期, 中午和农历沉和你被关了一个月淑月(第五天退休囚犯,天又干又红)海子从监狱休假一个月,丑陋的月亮带了囚犯,尹茂月死了陈悦将囚犯安息。

  Geng和Xin Rigan:Geng Xin Rigan出生于沉和佑旺,徐月被判入狱海子要从监狱休假一个月,仇月(庚日退役,因为丑陋是耿金的墓地,新日前网巷由于丑陋的土壤中蕴含着新晋的根源)尹茂月是囚犯,陈月旺乡硅, 中午, 和微月都弱

  任桂瑞根:任桂瑞根出生于海子的月相,丑陋的月徒刑。(如果吉里有根, (这是另一回事)银茂臣每月收押囚犯,囚犯在中午之前被推迟了,沉有月王祥徐悦很虚弱。

  巴兹评估的关键步骤是准确判断日本大主是兴衰还是衰弱。为了准确确定中日四大支柱的兴衰,必须做到以下几点:步骤必须清楚地分析十个天干和十二个地上分支的法律和操作程序,掌握正确使用陈树州卫四墓的方法。第二步是看日月之间的关系,只有正确把握太阳的繁荣与衰落,我们才能知道太阳的欢乐与禁忌。喜和纪都很清楚批准Bazi的问题很容易解决。要判断日本大主的兴衰,就必须掌握以下原则。

  1。甘之胜科知识

  天空分支的世代与约束,在“基础知识”中已有讨论,这是一些健康法则,在以后的应用中经常会遇到这些规则,不容忽视。

  天干地支的诞生它们只能彼此靠近并且彼此靠近。车厢不能生克但是,如果权力差距很大, 有时候可能会有胜利,但是这种情况毕竟很少见。

  ①天生圣克观

  佳佳佳人

  年干的贾木和月干的吉图可以组合使用,一年中的干燥木材与一年中的干燥木材共享,适合的人绊脚石,日晒的佳木不能与月亮自身的土壤结合在一起。也不能争辩为争执。

  示例:醋酸

  每月干燥的新津可可年干燥的Otomu。冰火无法克服辛金,耿瑾不能打败伊木Rigan Binghuo只接受邻近的干克,无法屈服于其他词根。

  ②帝之胜客观

  尘世分支的诞生只能与圣克相邻隔层不能生出克。

  陈有子身

  陈和你可以一起去辰图离水不远申金可以生孩子。

  ③地支协会的意见

  每当三合会出现地支时,越来越可能会聚在一起,然而, 乐芝的五个要素必须是帮助局的五个要素。或是局和俱乐部限制的五个要素,除此以外, 团圆不能成功。

  毛茵辰

  银茂臣三届会议可以成功,因为尹茂臣的三场会议这个词是韦图穆克柯土。

  这样的另一种组合:

  例:吴印不是徐

  像这样的组合无法建立银务消防局。对于合华来说不管是三河 六合 或三汇 改造之神必须在命令改造之神而没有受到伤害时进行。只要其中之一遭受一点点伤害, 它将被合并。组合游戏中很少有真正成功的组合。遇到了一个全等但非共轭的情况,是运气的出现,转型也不在讨论之列。关于十二生肖的截头巾的观点,据说被切断了,谣传是嘉申贾木被沉进禁止这种克力很小因为佳木坐在应用程序上,献给穆爵于申。

  关于加图克的说法,例如“庚寅”耿津·科宁姆(Hengjin Keyinmu)称“盖头”,因为Toraki中的人包含Binghuo,虽然上下但是里面有反犯罪现象至少必须消耗耕劲一半的力量。

  在天干与地上分支的单根柱子之间的升科问题一直是命理问题。他们之间是否有病菌,可以这样说众神无法控制地球地上的树枝可以沥干天上的茎,换一种说法,天干不能攻击地上的树枝,天上的茎可以被地上的树枝沥干。

  《投降的天堂》说:“要了解繁荣下降的真正秘诀,关于三个生命的奥秘(正确的命运, 随机的命运 和命运),可以说已经超过一半了。”

  八个字符的五个元素的兴衰是什么,王应该偷东西并减少伤害,淡淡的喜欢帮助和支持。这就是徐自平的理论。但是下降的趋势是迅猛的不应添加这种情况; 繁荣在下降,它不应受到损害。繁荣的局势处于极端,不能克减因为损失已经存在, 所谓的东西是极其逆的。下降趋势已达到极限,无法获得因为收益在其中。至于应该降级并因此减损的东西,反之, 这将是; 强者应该获得并因此获得收益,而是会造成伤害。狗可以理解这个主旨,详细研究《三个生命》的微妙谜团有多困难)

  (袁书山)出版社:我想找到神在哪里,我们应该了解繁荣下降的真相,应该知道,繁荣在下降,繁荣在下降,王先生极力避免遭受伤害,关于衰败和对收益的恐惧的真相。除此以外,如何以一种模棱两可和似是而非的态度来感知命运的荣耀和失败?

  如何理解八字天中阴阳平衡和五要素的帮助和帮助,我们也知道,“弥补”的方式是帮助和帮助,如果游戏中出现“缺陷”,如何使用两种帮助方法和合理的帮助,这也是一个值得探讨的话题。通过对任铁桥的评论,我们已经知道Bang和Zhu的用法和应用原因。例如, 如果游戏中缺少形状,日本主贾木处于弱势,在命运中 天干上仍然有很多财富之星,如果您此时使用帮助方法,是用阴手仁水归水,水生木材在来世 帮助支持日本主贾木的精神,但是因为土耳其人的水王图克制人水鬼水,尹守不能扮演支持学生的角色但是如果您使用帮助方法,是用肩铠抢劫财富伊姆协助日本大公贾姆让木头蓬勃发展,与此同时,王母克制了这位财富巨星,地球的动量官员杀死金,通过这种方式, 它会损害财富之星的财富。为了弥补太阳动力不足,帮助和帮助进行比较,这种情况自然适合应用程序的帮助,不适合申请协助。

  另一个例子是,任铁桥提到它适合于应用程序援助,但不适合应用程序伤害援助。那是, 当游戏缺乏形状时,日本主贾木处于弱势,如果游戏中有多个部分官员,金克母日本主贾木被官员杀害,累,如果您此时使用帮助方法,是用肩甲木和劫艺木,增强木材的动力,但是金克姆官方的杀戮仍然抑制了势头,由于木头的动力,官方屠杀的势头也有所增加,可以帮助在这里申请不仅不影响正式杀戮的势头,它加剧了金的杀戮精神。 如果采用协助方式,是用阴手仁水归水,水生木材尹寿生帮助支持日本主贾木,还有金色的水殷守还可以发泄软弱的官员杀害黄金的杀人精神,让官方杀戮的势头减弱,为了解决官方杀害日本主的不利影响,真正杀死官员的动力远不止于此,帮助和帮助进行比较,这种情况自然适合于应用程序协助,不适合应用程序帮助。

  我们知道,“损害”的方法是泄漏和伤害,对于游戏中的“完整形式”,如何合理地使用泄漏和伤害这两种方法,推动器需要仔细找出其细微之处。太阳很强如何发泄和伤害阴阳之间的平衡以及八个字符的五个要素。通过任铁桥的分析,我们可以了解泄漏和伤害的使用和应用原因。例如, 如果是游戏中的“完整形式”,日本主贾木处于繁荣状态,如果命运巨星五图和官方巨星耿瑾没有势头,如果您此时使用泄漏方法,这是利用烹饪神的内在之火和受伤的官员丁霍来发泄日本弱者的强大光环,因为霍克金受伤的丁霍军官和库克神的内心火力限制了邢庚金军官,会损坏官方星星,那不是很好但是如果使用伤害的方法是为了利用官员杀死黄金,金克母为了抑制肩膀和强盗的繁茂木材,而且耿瑾也可以协助官方明星增强官方明星的光环,它不仅充满活力,招聘明星缺乏动力,比较发泄与伤害,这种情况自然适用于应用伤害,不适合应用程序泄漏。

  太阳很强另一个例子是任铁桥提到适用于应用程序泄漏而不适用于应用程序伤害的情况。那是, 就游戏的完整性而言,日本中忠储长很繁荣如果没有命运星五徒和官方星庚金除了天干的四大支柱, 广日嘉木大人一切都可与肩甲和财富抢劫相提并论,如果此时使用伤害方法,是为了利用官员杀死黄金,金克母为了抑制肩膀和强盗的繁茂木材,因为命运太坚强进不了王牧将被反击,因此, 沐的势头更高可以看出,在这里施加伤害不仅没有“过剩”,而且加剧了“过剩”的程度。 如果采用泄漏的方法,是用烹饪神C伤害丁霍军官发泄软弱领主的强光环,相反, 不会导致木材的动量反弹,为了真正实现盈余势头,比较发泄与伤害,这种情况自然适用于应用程序泄漏,不适合应用伤害。

  任铁桥对日本统治者的繁荣与衰败完全和缺乏平衡的解释,任铁桥也把自己的理解集中在“形式完整性”的“过度损失”和“形式缺陷”的“缺陷补偿”上。但是他将“过度损失”和“不足的补偿”扩展到整个命理学理论,并提出“形状应损坏,应当弥补缺乏形式的说法,那是, 紫坪的繁荣更容易发泄或伤害。如果失败了 您想帮助Xisuke。10000本书的命运,就是这两句话而已”,扩大损害赔偿的适用范围。

  任铁桥还总结了“破坏”和“补偿”游戏中五个要素的方法。除了发泄和帮助,他也提供了伤害和帮助,和月。详细讨论了这四种方法,“最好放空,对伤害有好处的对伤害也有好处。通风口遭受食物伤害,官员杀死了伤员。都是王爷或发泄有害伤害的好处; 或排气的好处,伤害是有害的所以排气这个词应该分开使用。如果你想帮忙 您可以提供帮助。如果合适,最好提供帮助。帮手不仅仅是抢劫,帮手尹守也。都不好帮助很厉害如果您帮助您,您将获得好运; 或者如果您帮助您获得好运,而且帮助很激烈因此,“帮助”一词应该分开使用。“经过讨论, 详细分析这种应用程序的后果,“因为阳光灿烂,专栏中的司库不生气,如果泄漏 官方的星星会被损坏,伤害不只是灾难,缺乏补货明星,所谓的伤害是有利的,排气也有害。日本主兴旺发达专栏中的司库不见了,全场比赛,伤害是有害的,不要放任不管,所谓的“伤害伤害”排气也是有益的。太阳微弱,支柱中的幸运星努力工作,尹守帮助坏人帮助不仅是一笔财富,为了弥补师父的不足,因此,如果您有帮助,而且帮助很厉害。太阳微弱,专栏里的官员互相残杀,充满杀戮,对帮助的恐惧是无情的,如果你不帮忙所以帮助很激烈而帮助是紫菜。”

  徐乐吾对日本勋爵兴衰平衡的完善与不足的解释

  关于本节中对“形式上的完整性”和“形式上的缺席”的理解,徐乐武有自己的见解,在“狄天穗补充说明”中, 有“所谓的形式是完整而缺乏的,就上图而言,非普遍理论‘强者应该被压制,弱者应该得到帮助。全形太强了应该放空用食物伤害来阻止愤怒,所谓的损失就是美丽。功能不足与上述相同,最好是用殷邪官员杀死弥补日元的不足,这是为了弥补美。四大支柱已经成为形象,还有一两个反常的神,是原版游戏的缺点,为了他的病,弥补它的缺点,完美无缺它也弥补了美丽。徐乐武认为,泄漏是损失的主要方法。援助是补充的主要方法。

  这种情况是受伤的官员赚钱,日本勋爵有朝气受伤的军官出现在四个支柱中,日本领主是受伤的军官,因此,“乐于赚钱”,让伤者宣泄日本的繁荣,我们无视妻子的财富,受伤的官员赚钱,蔡的动力越来越强自然财富产生官员。例如, 日本干粳稻盛行,受伤的士兵丁霍出场了如果你去富裕的土地,火土五图的势头增强了,还有原生金财富E籍官方明星更金。这里受伤的军官是上帝,财富是喜悦之神,再加上太阳果然, “三个都是。”

  第二种情况是公章的产生,财富之星 官方明星 厨师之神 受伤的官员其中, 受伤的军官 厨师之神和官方明星互相阻碍,因此它必须是“财务”的,放开众神的气势,卫生援助官员之星。例如, 日经是佳木烹饪之神Bing Fire出现在命运中,伤员丁霍财富地球关杏庚霍克金,食神者受伤的军官限制了这位官方明星,所以我们需要金钱和土地原生金财富E. 土生华人帮助官方明星,地球着火了江户时代还可以消除食神的怒火,食人者伤害了官员。这里的财富是神官方的明星是欢乐之神,再加上太阳果然, “三个都是。”

  第三种情况是财务人员开会时。日本勋爵有朝气财富之星 官方明星 尹寿出现在命运中其中, 运势与贤守互相阻碍因为有官方的星星,因此《财富》无法约束印章,幸运星也可以生出房子星不要被阳光充沛。例如, 日本主贾木非常有朝气官方星庚金出现在命运中,财富虽好贤寿仁水水生木材贤寿仁水被日本大王削弱,加特克水,财富可以约束色带,但是有官方的明星,原生金官方星漏财星,尹守不克制然而,为了使《财富》发挥作用,财富健康和助理官方明星,动力不能太弱,因此,“他的财富”。这里的官方明星是上帝,彩礼是欢乐之神,再加上太阳果然, “三个都是

  以上三种情况都是太阳的命运, 使用之神 和欢乐之神。任铁桥的解释显然很好, 但是其他命理学家也有自己独特的看法。例如, 水老话底馆的所有者通过与上一节中提到的“单只大象”进行比较来解释“全息”的情况。他想,“对于单只大象, 全息系统

  '单独',纯净但不混杂,'单独',可能非常脆弱它可以非常强大; “饱满”是中立且充满活力的。像独子一样没有兄弟姐妹可以应付,齐灵时刻关注或聚集但不分散,从专注精神的角度出发,必须在其中找到出路,尝试发展,因此,愉快地发泄其实质。如果兄弟姐妹都完整,一整天精神早已散落,人生需要财富,出门是一种快乐的精神,天天的幸福可以说是强盗因此, 据说“整体形象适合商业和财富”。”

  根据太阳与欢乐之神的关系,旅行的乐趣和禁忌也有所不同。

  日本勋爵有朝气当受伤的官员赚钱时,祝您好运,如果命运有多重命运我很高兴成为正式官员,如果游戏中没有正式的明星,很高兴伤害官方的运气。

  日本勋爵有朝气掌柜见面时祝您好运,避免官方的运气。

  日本勋爵有朝气受伤的军官很轻有印章的时候祝您好运,不要杀死官员。

  日本勋爵有朝气掌柜轻巧有钱的时候运气不错,冠兴应该当神让上帝抑制财富的掠夺,避免财富财富出现了将与日本领主争夺财富。

  日本领主的强加方式是离开监狱,公章诞生时运送时运气不错,不要表现得比抢劫好。

  十水枯水中仁水贵水的兴衰分析

  1。 春季出生的水水贵水旺盛分析

  性谈话,路堤仍然有倒塌的趋势,也有自我淹没的担忧。(四个词干的比较)

  于牧:食物受伤,看到微牧可以用了,更多的水腐烂,水见木,防浮

  每次大火:蔡,在初春 我们必须用旺盛的火力去淘金。燃烧木材产生土壤,春末以后避免火势重叠。

  遇土:官杀,看到土壤 没有交叉电流的危险,如果没有土壤 它是分散的。

  总金:印章分享金钱将有助于水,动力是决定性的所以避免金胜。

  水王:毕节,有很多水要担心堤坝倒塌,有色情的灾难,嗨十系统吧。

  2。 夏季出生的仁水桂水的每日干燥和繁荣分析

  外面的现实和里面的空虚,时间淹死,返回到持久性的源头。(四千个对比)

  于牧:食物受伤,如果遇到木头 你会放水无用,木多必须蒙受损失,失败,疾病。

  每次大火:蔡,看到火生了死亡,水蒸气非常幸运避免火焰花草树木枯萎。遇土:官杀,最好看看,但不要多看,许多水源流失了水,但是官方的杀戮不应受到控制。

  总金:印章看到金会耗尽土壤和水,因此, 神圣的海豹繁殖,但是不要太多。

  水王:毕节,看到水, 我很友善,乐于助人,它还具有生火的力量。因此, 在四个词干中 他们每次都很快乐。

  3。 秋季出生的仁水桂水的每日干燥和繁荣分析

  秋季水母繁盛,辉煌,蓬勃。(四个词干的比较)

  遇到木头; 食物伤害于牧其荣但是我不太喜欢仲秋之后 他用木头发泄愤怒并赚钱。

  每次大火:蔡,财富丰富,在四千里看到太多的木头是不合适的,加热后 你需要一个财务人员,深秋的水为财神而高兴。

  遇土:宫杀,在初秋 土壤是多云的钟秋想把土当堤在四个词根中 如果金色的水堆满了喜七和木头, 火々

  总金:印章如果你得到金, 你会清楚的。加热后 学生们非常富裕水很浓。

  水王:毕节,如果有更多的水, 担心会产生横流。

  4。 冬季出生的仁水桂水的每日干燥和繁荣分析

  冬天最好的土地没错的话正应四全。(四千个对比)

  于牧:食物受伤,木生有情四个茎仍然可以生火,更好的形状和形状。

  每次大火:蔡,每场大火都在积雪中积碳,比抢劫放开火,使它流通。

  遇土:官杀,看故乡挡水可能是堤防,但是不要太多。

  总金:印章看到汹涌的金色水,原来是毫无意义的,它归功于人类的正义。

  水王:毕节,不要比杰因寿有更多帮助,怕寒冷来了,下沉的水冻结,不能疏通。

  十天干dry更劲欣欣的兴衰分析

  1。 春季出生的耿津新津的兴衰分析

  春津又软又软我很生气,是在软。

  (四个词干的比较)

  Yumu:蔡,王春牧仍然存在财富和虚弱的风险,更多的黄金褶皱,太多的钱会伤害人的健康。

  每次大火; 官方杀人春天剩下的寒冷还没有结束,但是火是温暖而光荣的,清明后要避免起火

  许多。

  会面土壤:印度像当地人一样虚弱,还有用土偷钱的气息,木材的来源还有滋养黄金的宝藏,然后使用打印比例。

  金大爷:毕节Hibi支持,如果四根茎上没有火,没有金

  卫。

  总水量:食物伤害,见水金汉避免水和金的空气,黄金的力量越来越弱因此, 水木是嫉妒之神。

  2。 夏季出生的庚津新津的兴衰分析

  黄金仍然疲软,没有准备空气很软。(四个词干的比较)

  Yumu:蔡,木多助火然后帮助军官杀伤,它注定会被摧毁,绝望的。每次大火:官方杀死,看到火真棒,火是更多的熔融金,夏瑾越来越热如果你不穷 你会死。所以每一块木头发生火灾时 仁贵水将与儿子一同挽救母亲, 否则她会和她一起保护儿子。或节省黄金和水。

  会面土壤:印度看到土壤可以被杀死,它必须是双重用途的乔扮演上帝的角色。金大爷:毕节看到Jin支持强者,帮助很有帮助。

  总水量:食物伤害,看到水能救火,但是方协进的光环很难影响上帝作为四个词干的五个元素,应酌情确定。

  3。 秋季出生的庚津新津的兴衰分析

  订购了秋季金牌的力量,同根充满了气体它的性欲很强。(四个词干的比较)

  Yumu:蔡,如果榆木寺前没有水, 这没用,但是中秋之后 我们需要木头火,水已连接。

  每次大火:官方杀死,初秋的季节应该不会太热,仲秋之后 他喜欢运动。会面土壤:印度钟秋因忌讳而放慢脚步如果将四千个中土堆放在金顶上并埋葬,又穷又无力。

  金大爷:毕节钟秋之后再见毕洁是不合适的,恐怕我刚回头。

  总水量:食物伤害,看水洗精神越好反取消然而, 建议不要在赛季结束后喝太多水。

  4。 冬季出生的庚津新津的兴衰分析

  冬日的黄金越来越冷,金沉在水下,它的力量不足。(四个词干的比较)

  Yumu:蔡,很难削减,代替, 会损坏密封不能出名。每次大火:官方杀死,当大火使土壤驱散寒冷时,儿子和母亲成功,因此, 据说公章是温暖和营养的。

  会面土壤:印度土壤可以控制水生生物,使黄金身体变冷。

  金大爷:毕节看到黄金没什么可表现的特征,虽然毕洁更没用。总水量:食物伤害,见水加冷,并灰心水生才不由自主地陷入

  十天干燥的兴衰分析

  1。 春季五无记土壤日干燥性旺盛衰退的分析

  质朴而脆弱它的寂寞但是地球的五种元素散布在陈五洲的四维土地上,非金木,火,水繁荣时。

  (四个词干的比较)

  Yumu:官方杀死避免木材开裂,清明以后火, 地球, 存在黄金和水,最好用排水的木材做土壤。

  每次大火:密封爱火的支持者需要火化杀死身体,使土壤变暖,可以成为万物之母。

  当地人:毕洁,嗨,毕洁,然后以分数赢得财富之神,以杀死官员为根但是陈月七帝是反高潮的水润劲泻。

  汇金:食伤,得到金色的木头,但是珍道宣泄了他的质朴毛月之后如果金和水都存在, 不要回避。但是没有更多。

  总水:钱,避免水和波浪,漂流和增加感冒,并帮助官员克制自己,清明以后火地获得力量,如果这四个中有木头和金,润湿土壤并清除火源。

  2。 夏季土壤出生时干燥繁华的衰变分析

  质朴厚实性是干的有破裂的危险。

  (四千个对比)

  Yumu:官方杀死喜助季大火,它的发展势头旺盛,圣科不服。

  每次大火:密封看看大火带来的伤害,会掉入大地的火焰中而忧虑重重。

  地主;见毕杰停滞很难清除,木屑过多。

  汇金:食伤,黄金是财富的根源,因此, 金色的水昌盛,有更多的钱,为了使土壤有用,不是没有钱有金,物质和财产丰富,

  总水:钱,德胜水滋养,必须通电必须发展中老年。

  3。 秋季出生的五棵鸡土壤日干燥性衰减分析

  生于黄金季节的秋天,母亲快要死了地球上的空气已经排出,活力差。

  (四个词干的比较)

  Yumu:官方杀死看到木头受到控制,有福是纯洁的,但是穆泰生反抗了这种伤害,火应该用作护身符。

  每次大火:密封在初秋时分,火土堆积得很重,为了保湿仲秋之后 它太重了。

  当地人:毕洁,最好帮忙初秋见你比抢劫好,喜水和保湿。

  汇金:食伤,珍岛发泄了乡村风太阳微弱,一定有损失。

  总水:钱,如果水很旺的话 土地将被淹没它的财富不适合我热爱地球。

  4。 冬季出生的乌图基土壤的兴衰分析

  土壤浸入泥土,冷漠而庄严,它的本质是内部寒冷,外部潮湿。

  (四个词干的比较)

  Yumu:官方杀死别怪木头可以生火,有出生印章的力量,你不能成为神。

  着火时:密封,快乐的火热身,大火过后 地球的生命得到了治愈,一切都重生了荣达勋爵

  当地人:毕洁,帮助,但是看到毕节地很高兴有木材繁荣起来,霍温暖它。如果乡村太重了 它会喜欢水来保湿。

  汇金:食伤,每个冬天都是金色的青营发泄,裴贤很好嗨,毕洁,看到四千人的大火将蓬勃发展,没有火会死,如果您再次看到大火, 你会昌盛的。

  总水:钱,水的繁荣和财富,太多了,四个干燥地区没有火土变成湿泥。

  十天大火的兴衰分析

  1。 春季发生的兵户顶火的兴衰分析

  霍夫姆奇,火力更大其气旺盛。

  (四个词干的比较)

  于牧:印度,火赖木生气好但是伤到你太可怕了所以需要水毛月过后 避免更多的木头。

  火王:毕洁,不太多如果火很重还有必要用水尤春木机笔印四个茎的热量更高,脾气暴躁。

  每种土壤:食物伤害,土壤无法保存,但是重型武器失去了火力。

  会员资格有钱可为钱服务,但是金铎丢了封印毛月之后但是就像金和贼灭火潜力,一旦可以帮助官员杀死。

  分享水; 正式杀死毛月之后 水很开心清明节后 火转旺了,金色的水越来越弱,所以不要避免喝金水但是不要太多。

  2。 夏季冰虎顶大火的每日干燥度和旺盛度下降的分析

  每天掌权火势转强,它的光环。

  (四个词干的比较)

  于牧:印度,看到木头来助火,太干了必须蒙受损失,担心过早死亡再见,柴火聚会的人群,那些变得繁荣的人也非常昂贵,因此,避免看到水。

  火王:毕洁,火在烧。太好了会导致危险。

  冯屠:烹饪之神适合看土壤,但是不要太多,为了避免晦涩西四干水少了不会引起土壤焦烧,扭转保湿的力量。

  会员资格:钱,参见Kim Bet Fat,金竹水木。

  龚水:正式杀人,看到水很成功为了避免自焚,乌雷金森金水香涵开始回归爱情。

  3。 秋季出生的炳虎顶大火的每日干燥与繁荣分析

  性休息乞讨逐渐消散,它的性别很弱。

  (四个词干的比较)

  于牧:印度,看到木头有利于生火,为了庆祝复兴,转身繁荣。

  火王:毕洁,火在发光,再见是吉祥的四人之一。每种土壤:食物伤害,看到土壤可以保护金钱,但是我不太喜欢许多人命运多,很难伸展。

  会员资格:钱,忌讳,金铎失去了动力,所以有损失或灾难,但是在这四个之中如果您看到Bijie的帮助,再次见面没关系。

  龚水:正式杀人,初秋见水,黑木不会太多仲秋之后 水将不可避免地流出。

  4。 冬季冰虎顶大火的日枯燥状况分析

  尸体已经死了火力小它的气正在下降。

  (四个词干的比较)

  于牧:印度,是冬火的真神,因此, 看到木圣很有效。

  火王:毕洁,再见总比抢劫好,银笔街可以助其光明,一切顺利。

  冯屠:烹饪之神尽管它具有制造水的能力,发泄生病,因此, 没有金的四个茎中是否有水都没关系。但是金水现在有灭火的危险。

  会员资格:钱,看到黄金很难赚钱,没钱, 禁止酷刑弱火不适合黄金,担心损坏。

  龚水:正式杀人,看到水和火得到控制,消灭荣耀,如果四个茎在水中重叠,应该采取土壤来抑制压力,但是木印刷更好。

  1。 春季出生的贾木繁荣衰落的原因分析

  有长寿的形象,仍然持续感冒,木材不牢固。

  (四个词干的比较)

  木爷:(毕杰)身体旺盛而无助,Xitu是生命之源,每种黄金都是支柱。

  万一发生火灾:食物受伤,早春热身是荣耀,但是在毛尘月之后 没有水,但是要避免更多的火。

  丰图:蔡,土壤可以耕种木材身体和财富都很美,如果你很虚弱 您将蒙受损失。贫富但是毛尘月是幸运星季淳非常困扰嗨,金和水。

  汇金 官方杀人当金再次看到火时,这是无害的,木材应该多少金堂增减稀有更好多珍的身体受伤了辛苦了

  分享水; 标记,有增加感冒的风险,你想用火热身,或土壤文化,如果钱太多了遭受水援助,但是斯普林伍德对水很满意,但是要避免太多。

  2。 夏季出生贾木繁荣衰落的原因分析

  干燥的根和干燥的叶子,活力受到阻碍,木头还是很结实。

  (四个词干的比较)

  庄主:毕洁夏季木金不应过多,土壤很重,消耗能量,快乐的水可以滋养身体。

  如果发生火灾:烹饪神,“火势旺盛,不要灰心并避免火和泥土,对于大火的疾病,拿水当药再见了金来帮忙火更旺了赔钱。

  丰图:蔡,培木有力量但土壤稀薄。苦恼。

  慧珍:正式杀人黄金不制造木头就很脆弱,避免很多黄金是受限制的。

  总水量:马克西木声译润志夏树视水为真神,还有黄金它的水从未停止过。

  3。 秋季出生的贾木繁荣衰落的原因分析

  形状变淡木材变得越来越弱它的性别枯萎了。

  (四个词干的比较)

  庄主:毕洁不是国王不看木头所谓的弱体尤其需要先加水印。

  如果发生火灾:烹饪神,一窝热身中秋节后 云熙太热了可以赚钱,也可以赚钱,面对火灾获得社会地位,树林里生火和家庭运气很大。

  丰图:蔡,初秋的时候火仍然很热,为了种木头中秋节后 我们仍然需要种植木材,但是太多的土壤不能自立。

  黄金总量:官方杀戮,中秋节后 金色的精神蓬勃发展,避免看到干燥的金。如果会众早点杀死并走向世界,所谓的秋木富含黄金,不穷,早死。

  会水:标记,初秋的大火仍然很热,应该补水杀死。仲秋以后见你真不好霜冻后 看到水变得贫穷身体变化很大。

  4。 冬季出生的贾木的日常干燥与繁荣分析

  木头是湿的弯腰愤怒被捕获。

  (四个词干的比较)

  木领主:毕洁,尽管灾难不只如此,而且无法协助,要植根需要温暖。

  万一发生火灾:食物受伤,火是为了适应真神,官员们看到了温暖和优点,发展稳定。

  丰图:蔡,渴望种植越来越多的水果,不要赚钱,要软弱。

  慧珍:正式杀人根深蒂固黄金是无害且无用的。

  总水量:马克以海豹为禁忌,盖水凝结成冰,防腐木如果水很多 但是不要嫉妒水汪汪的,短暂的还是辛苦的生活。

  判断日本统治者兴衰的分析方法的基础和标准是日本统治者,日本领主也被称为日元和日经指数,那是, 生日的天堂。这是太极拳的命运点代表主八个字符的预测都以它为中心。

  八字符四列排列,Rigan在命运中自然具有强者和弱者的状态。如何判断这种状态?

  判断太阳主和其他天干之弱状态的依据是:双向根三生支持。具体标准如下:

  根据每月订单,如果月亮使生命和白天变得干燥,每日干燥有可能使外界繁荣50,还有另一个项目可以每月帮助日常工作人员, 季节性 和日常支持。在日常的繁荣中。此时, 如果没有外星人政党制度或外星人党软弱无根,白天干燥干燥。

  日本领主的兴衰分析是基于月度顺序的,如果月亮喷涌而出,每天消耗更多,每天干燥有50%。可能性很小每月干燥 季节性干燥 而日常支持还有另一项可以克服日常干燥的消耗,成千上万的弱点。此时, 日复一日, 地球无根,战友无能为力,每日干燥度极弱。

  年和月列的功效大于太阳和时间列的功效。年度支出用光了,年度支持仍然很强劲; 在任何情况下,每月的订单都很充裕; 日常的支持和时间的支持受到控制,没有生命(支持),时间浪费了。

  当命运趋于中和时,很难确定白天是否干燥,富裕,在综合评估每个分支机构之间的关系之后,需要确定它。以上是分析日本领主兴衰的方法。

  按出生日期算命,生活命理图表测试中八字命理学的繁荣和下降命理从不同角度总结了八字命理。巴兹(Bazi)繁荣的衰落取决于季节,时间很繁荣浪费时间是不好的。八个字符和五个元素是根据数量来判断的。派对很强大几乎没有什么帮助。寡妇说这也意味着强弱。

  生命的命运正在蓬勃发展,八个字符和五个元素中有两种类型的人和寡妇。一种类型是基于日本的统治地位。因为太阳是木头,枯树枝和更多水木,这就是所谓的聚会人群。官方的明星是金,八字没有土壤即使有土壤土壤没有根,不能生金,这是缺少官方明星。另一个基于八个字符。如果太阳是水,有很多茎和枝,木头是食物的伤害,食物受伤很常见。地球是官方恒星,土很稀,没有火,官方明星很少。不管您是用太阳聚焦人群还是八个字符,关键是看其势头。“狄天髄”说:坚强的敌人,力量正在下降;势头正变得越来越普遍。不要被人群淹没,狄忠 狄涵的卢念很困惑。

  所谓的寡妇意味着无根,坚强而丧偶意味着只有很少的根源。强大的人群形成了动力,强或弱意味着强但没有形成动力。“强大但少数,“权力正在摆脱寡妇”的意思是,那是, 巴兹的整体局势已形成势头,有一个或两个反叛的神,没有根或发泄,只会变得美丽。“少数反对群众的人,“正中”是指尽管八个字符形成了一定的势头,但是反叛之神已经扎根并且无法消失,它只能使用,这正在成为人群。如果两者都不能使用,又不干净了没有药病模式自然不高,其命运可想而知。这意味着无根的是敌人和寡妇,你可以走了; 那些有根的人坚强而丧偶,强者和寡妇很难摆脱,有时使用它代替。以上是对生命历程测试中八个字符的繁荣和衰退的分析。

  算命的兴衰是什么?区分八个字符中五个元素的兴衰,它是巴兹命理学的入门技能。判断望韶是否正确,确定推理成功的级别。正如《降天髓》所说:“您可以了解繁荣与衰落的真正机制,这是三个生命的秘密,仔细考虑一下。“事实上, 分析Bazi的过程就是观察其繁荣的过程。

  繁荣的巴济的“真正的机器”在哪里?简而言之:三项收益, 三亏三分收获意味着赢得时间, 获得力量, 土地富裕; 三个损失意味着浪费时间, 失去力量, 失去土地就意味着腐烂。但是在实际操作过程中并不容易掌握,即使是那些认为自己应该繁荣或衰落的人,推论充满了错误。可以看出,“了解繁荣与衰落的真正机器”并不容易。真正的繁荣机器,首先, 我们必须分析深度, 齐进退。时间很繁荣浪费时间是不好的这是研究命理学的最著名的说法,每个人都可以据此判断。时间是月份顺序。月陵是轮廓的故乡天气, 模式, 神的使用都是从每月的命令中推导出来的。还要看年份 天, 和时间。星座运势中的五个要素的力量和衰落从未平衡。正是由于这五个要素的不平衡,才产生了不同的命运。预测者将专注于发现气的差异并追踪命运的起伏。时间很繁荣也有那些不及时发展的人;也有那些浪费时间的人。如果春木兴旺但是星座太干了在沈友的支持下,木材受到严格约束,时间不算繁荣。秋木弱,但是根深蒂固干燥A和B,志友印茂浪费时间,而且没有下降。气根的四大支柱是长寿, 路和繁荣,墓, 库, 剩下的气轻。它远比坟墓的帮助和支持差。因为就像朋友一样坚强的朋友会有所帮助,弱点无济于事。地支的根源是家庭,虽然一家人薄它也是人的家园和信任的地方。

  八字齐有深度然而, 由于穿透力的不同,效果的大小也不同。如果银月生下人尹中藏吴炳佳,有五个天堂,尹月土死了也可以。还会有另一场大火,霍谢姆原土,地球的力量成倍增加。如果填写表格完整,佳木是贤的原始精神,五图受到严格限制没有用。反过来,只干不藏它也不起作用。所以,天堂在最上面重要的人对此做出回应; 地球向下移动,让天气跟随。任远司令为了引进吉系统。指挥官出现了可以辅助网格。以月度订单为例来说明这个事实。事实上, 年和日都一样它不像月凌那么重。

  八个字符的五个元素繁荣而下降,齐有深度,也有前进和后退。如银猫月幕王, 霍香 水休息 金囚犯, 大地之死那是, 那些有指挥权的人很富裕未来是阶段,那些成功的人将退休,无气者被囚禁,受害人将死亡。王祥休和囚犯之间也有区别。繁荣是生命的状态,达到顶峰的事情也意味着他们很快就会下坡。这个阶段很长很长有旺盛的生命力,进一步的步骤是锦上添花。王不如相美。休只是退缩,无法快速恢复到原始状态,由于空气非常恶劣,死后活着最好不要囚犯。

  气的深度与指挥官有关。隐藏在尘世分支中的天干,在不同时期发挥的能量和作用是不同的,换一种说法, 指挥官上任的时间被划分。在权力的时间范围内拥有巨大的权威,时间已经改变并逐渐减弱。例如, 贾出生在银月尹中邹家炳武,如果在春季开始后的7天内出生,它是Etu的指挥官。五图的财富之星死在银月,但由于指挥官而生气。所以,仁源指挥官是分析天干网优缺点的重要参考因素。以上是旺哨的意思?分析判断八个字的兴衰的意义。

  日本主的命令是什么 功率, 和土地?所谓感性的它指的是转载的情绪, 会议, 和同一座宫殿。那些赢得订单的人这个季节是什么意思像阴茂月火在月亮中午,屠德辰徐超微金德神游月水是海子的月亮。 太阳掌权那是, 有Inby的学生协助,成为它的力量,如嘉木凤人归印丝带的诞生,或看Otomu Bibang,那些从党中得到很多帮助的人;也就是说, 地上树枝的根很重要,由于地上的分支看到相同的气,如天干佳艺木,地上的树枝看到银毛海,这就是土地。 这三者合一,所有这些都可以描述为强大。

  什么是情感还有那个驱赶者那是,这意味着天干的空气可以输送到地上的树枝,大地之气可以到达天干比如人身 贵友 仁子 贵五 仁贤 贵茂 佳子 艺海 等等; 所谓的剑河指那些看到六合的人, 三河 和三惠在地支上天干见五河之类,如果你看到尘世的树枝和卵子,或尹茂臣,或看银海之类的据说开会; 那些在同一个宫殿里意思是使用同一个宫殿或是太阳勋爵和那些喜欢在同一个宫殿中使用这三者的人,那是, 欢乐之神和日元隐藏在月球秩序中,就像太阳的主贾木一样生于银月天气是干戊烷,成为食物之神并赚钱,还有佳木 五图 还有尹的兵火叫同一个宫殿或者说佳木出生在沉岳头坑 托伦成银已经成为杀手,耕仁植根于沉这是要使用同一座宫殿,这三个合一所有人都可以说是深情的。

  太阳的力量是什么日本领主一定要大力下达命令, 获得力量, 并获得发展。用神的能力这样,主辅电源就会及时强大。 有感觉的必须和谐合作,如果您想使用情感,他们在一起工作很好如果您喜欢太阳,布局配置合理,纯净的所以原文认为,强大而深情的越冬者,对于图案,这是必然趋势。但是无论多么强大仍然深情必须遵循以下两个原则:之一,必须满足日本主的需求日本的主使我感到高兴; 第二,不太多我不能错过太多太多没有什么吉祥的即使去对面 就像贾木出生在优悦以新晋作为公义明星,是官方角色,但是看到丁火军官透露伤了金可欣的官方明星,正式坏了,四竹看到水又渗出来了和丁佐一起要留在办公室由于仁水的救助程正观Peyinge,清除图案,仁水把受伤的护士变成感性的仁水同根中海强大,因此,它成为一种高级模式。如,日本勋爵获得命令, 获得力量 并获得若丁的根基不会在一起的因为生病这是无情的。以烹饪的残渣之神为例,大月出生在优悦鑫瑾透露通过根月顺序,强大的杀戮能力。丁霍寅出生于您,杀死同一座宫殿是感伤的。快乐的上帝一定要坚强,但是嫉妒的神是软弱的,因此,在变得强大时,第一, 我们必须编织星座图案。那些有力量和深情的人,就像模式一样那可以成为模式之一。

  命理演绎原理这是五个要素的相互产生和约束,利润损失了弥补空虚,实现五个要素的平衡。要判断天神的兴衰,原始文本已被详细阐述,把它们加起来,可以总结的一些规则是:

  1。 在判断日本大主的繁荣时,时间永远繁荣如果你浪费时间 你会看起来不好被认为是最合理的;

  2。 专注于每月订单,王向秀在每年的某个时间也有获利和损失的权利, 一个月又一天,因此,即使出生月份不在季节,只要岁月值得永生和繁荣,您不能下降看待它;

  3。 不管每月有多少命令离开囚犯,他们都要工作10天,只要四个支柱都有根,可以用了,不可思议的观点在时间到来时很繁荣;

  4。 时间不算繁荣失去的时间还不错。虽然秋木很虚弱木头的根深而坚固,我遇见官员时可以接受,着火时会减弱;

  5, 看一下日照术语的深度,等待。例如佳艺木出生于海月,海是木材的长寿,但是冬天的月亮水很冷,木头很冷,就像四根没有火的柱子,虽然不朽,冷木不长,木头没有生命形式繁荣,但不是真正的,这也是贫穷的形象在等待的紧急情况下,一定有火仅可用。

  俗话说每个库都必须刷新最初的解释很清楚。图书馆,因为它的天然气是土壤,地球是万物藏身之处由于隐藏在其尘世分支中的五个元素,除了自然还有其他五个要素,茹琴除了天然气和泥土,还有伊木和贵水。 徐除了天然气丁霍 辛金 丑陋,除了原来的空气也有新津和贵水。 还没,除了拥有原始的空气和土壤,还有伊木和定火。 由于其中有五个要素,它用来引用库,这意味着我们日常生活中的仓库,也可以理解为一个人死后被埋葬的坟墓。根据古代的解释,所谓的仓库使用其中的内容,必须用钥匙打开可以带走隐藏的东西,供我使用所谓关键人物,就兴冲而言因此, 每个图书馆都有必要看到崇智。然而,尽管可以清楚地解释,但是它忽略了一个功能,是范辰旭仇微,当用作天国的根基时你看不到仓促冲被连根拔起不仅不能使用,这是有害的。就像原始话说的那样:“像任凤辰一样, 兵作绪 等等,我认为水和火没有联系到身体,甚至乞求惩罚。这个谬论所有都必须清理。”

  但是其他地上的分支除了天然气它也隐藏其他天前像尹除了这种气体还有兵火一号和五图; 沉除了天然气还有仁水和五图为什么不使用墓碑理论呢?原因很简单,因为尹天生的精神除了陈旭超威其他属地的分支都不基于墓葬。但是在任何情况下,陈旭超微都不是图书馆,古人说:王泽是图书馆,下降是坟墓。换一种说法,当众神繁荣昌盛时,在图书馆的基础上; 但是当众神软弱时根据古墓理论当实际判断命运时,必须仔细考虑。关于坟墓的惩罚以后有一篇特别的文章,在这里我不会重点介绍。以上是命理演绎的原理,以及古墓刑对日本君主兴衰的影响。

  十天干燥繁荣的总结,每月的订单对于天空的繁荣当然很重要,但是在实际算命中只要地上的树枝有根,可以用了,或用作司库 烹饪之神或使用受伤的军官的七杀,如果今年的运气能产生和帮助日本主,一切都是吉祥的。

  十天的干燥繁荣根源是什么?根,乾德地制的根源是长盛, 鲁, 旺河 和玉琪1,根重是多少:千丰长盛, 鲁, 王是根重; 2。 什么是根灯:前锋墓葬, 多余的气是根光; 3。 没有根源:不要长寿, 鲁, 王 那些拥有仓库和剩余能量的人是无根的。原文还说:“尹长生没有提出这一论点。如易风武和丁风友但这也根深蒂固绰绰有余”,不可避免的是,上一篇文章说“尹长生没有提出这个论点”,后来, 他说, “但也有根。“木直到中午,中午没有木头或水,乙女不能扎根中午的火腾出了树林的灵魂。 火传到你身上,一体没有火或木,丁霍很难理解无根之火不仅不能持续,防漏鼎火的生命力; 所以伊木直到中午丁霍坐下都是基于死亡怎么可能是根?显然是在阴中生死的泥土堆积,杨的理论 阴与死在天堂的繁荣衰落中很难证明没有道理在阴阳生死节中已经讨论了该素。

  上帝是肩并肩地做到了,最好有个坟墓和多余的煤气,彼此两个最好长寿, k 和繁荣。例如每天黎明前的第一森林和第二森林,不是木墓陈是木头的残余。 兵丁火遇徐威,徐是火的坟墓不要被大火所抛弃。不是中z一母陈忠藏族贵水和伊木A和B木可以依靠根。 没有隐藏的B木和定货,徐Z顶大火丙丁火也可以依靠根源。但是从阳到阴拿长生墓艺木以许为库丁霍使用丑陋作为图书馆,但是徐家没有木头丑陋没有火,因此,它不能基于图书馆理论。根,生命的基础巨树必须有一个庞大的根系统,如果没有根,那就没有可持续性,干扰就像空中的城堡。碧珠帮如果根目录不可访问,这是不现实的。就像在朋友的帮助下,缺乏共同利益只有在共同利益的基础上,可以有效所以碧珠团伙这是有条件的。根本原因就像住在自己的房子里,根深可以多叶。像四鑫茂和四冰神,虽然有很多天元赶时间但是它没有扎根仍然很弱。所谓做多不如支持,但是根源之中尤其是每月订单很重要。

  使用八字明珠的五个要素的基本原则是:帮助弱者的五个要素,为了克服繁荣的五个要素,所谓支持弱者,繁荣的人失去了它,宣教局达到了平衡。因此, 在日本富裕的人会失去它。或者官员杀死它来控制它,或吃伤口发泄; 阳光下的时间主导着弱者,用它来帮助它,或使用印章来制作它们,所谓常识的五个要素。当强者和弱者是要使用强项和弱项,从强者到弱者这是一条超出常识的特殊规则,所谓的五元素反转的神奇效果。这意味着四个方面已经实现了总体势头,不可逆转只能顺其自然。区别,这只是主要对象的更改。

  四柱八字的算命对于判断日本主的兴衰至关重要。关于衰落与繁荣, 他们正在努力改善自己的生活,四个支柱和五个要素反映了两个基本现象。因此,这五个要素的优缺点的变化是分析命运的关键,这里实际上有两个问题,一种是如何判断这五个要素的下降; 二是如何改变这五个要素。因此,掌握什么不好王先生是什么那么如何改变衰落和繁荣,这是学会推理的人的基本技能。

  那么,八字算命中的繁荣到底是什么意思呢?繁荣,繁荣与繁荣的含义;衰落与衰落的含义,“易·杂卦”说:“亏损”, “义”,起伏的开始。徐乐吾在《自闭翠岩》中说:“四个字是兴衰, 强弱古人一般用它们毫无区别地所以有时候不忙永恒的说法。虽然理论很好,初学者很容易感到困惑,Zite单独解释。“有力的判断,首先, 我们必须从季节开始确定繁荣与衰退的标准是:时间就是繁荣。浪费时间是不好的。优缺点始于学生帮助,以生活为烙印,除了抢劫,有更多学生帮助的人更强大,寡妇很虚弱。及时,也叫德月玲例如弹簧木, 夏天的火, 秋金, 冬天的水 等等;不称为每月订单,例如春金, 夏天的水, 秋木 冬季大火 等等; 党员游笔杰印授予通根如干涩,刺鼻,丑陋;抢劫无比, 印刷学生帮助,例如干燥的A和B,但您很难看。王绍月刊专着,必须基于一年的四个支柱,以统一的方式考虑优势和劣势, 月, 和一天。这就是所谓的“每月订单同样重要,王向秀当年, 一个月又一天。”

  所谓的繁荣,是天干或比例,或者坐在边缘,或支持会议; 但是如果除了抢劫党还有更多帮助,势头特别强劲这是最繁荣的。所谓的弱者是太阳之王或命令的失败,或失去力量,根弱但是四大支柱比抢劫更有帮助,海豹接缝的诞生; 但是如果被无比抢劫,动力特别弱,这是极端的下降。因此,通过分析和判断,访问的强者和弱者之间存在区别。

  至于繁荣的转变,徐乐武还说:“有繁荣有强,日元是当季的四大支柱之神也是繁荣之神。 有繁荣但软弱,尽管日元是根据季节而定的,独行者的四大支柱之神也; 有弱有强尽管日元被暂停和亏损,生命和帮助的四大支柱之神也; 有弱者和弱者,日元贬值时也是四柱神之神。“现在是中午, 像干丁丁火党人,虽然牟出生在银茂月但是看到沮丧情绪太重了,虽然订单不强。另一个例子是嘉义木出生在神游岳如果时间浪费了 它会下降,如果打印重叠,岁月和小时,并通过根源和印刷品是聚会的人群,虽然失去了时间但并不弱。不只是太阳就像使用嫉妒神一样,没有别的办法了。

  然而,必须根据日照深度使用八个字符和五个元素。没有可见的春木,只是用珍科见秋木安息的囚犯,有必要生育。例如, 木头是在春天出生的鹿王的时候似乎有所克制但是春牧还活着害怕看到耿欣的祈祷,春季木材使用黄金绝对不是大写。伍德出生于秋天,值班时看起来很健康但是秋姆很生气又克制残茬和枯叶,很高兴看到裁缝,因此, 秋姆不怕黄金。金旺有消防系统它一定很贵。夏木的绿叶很暗,防印刷扭曲和支撑。冬季树木枯萎的树枝和树叶,这是不可避免的食物伤害和劝阻,这就是调整的作用,更何况。金秋生很高兴看到火被制成武器,生于冬天宜宾火的温暖,生于夏天戏水水的摇摄。八字五要素的性质每个都不一样“这是衰败与繁荣的真正机器,我不知道这不是一条细辫子。“这意味着第一步是如何确定繁荣下降,掌握什么不好什么是繁荣; 其次, 我们必须了解繁荣下降的转变。钥匙是活动式很难看。

  本文专门讨论了判断八字太阳的兴衰的方法,以及筛选日本主兴衰的方法,是学习命理学的必修课,是占星家的基本技能,这是使用Bazi模式的重要标准。判断太阳的兴衰的基础是得失扎根无根土地的深度,根的重量,无助,生活与否。徐乐武说:“想衰落取决于季节,“时间很繁荣,浪费时间是不好的。强大和弱势的丛生助手,印刷和扭曲为生,除了抢劫,有更多学生帮助的人更强大,寡妇很虚弱。王绍月刊专着,优势和劣势不是四个支柱。有富强,日元是当季的四大支柱之神也是繁荣之神。 有繁荣但软弱,尽管日元是根据季节而定的,独行者的四大支柱之神也; 有弱有强尽管日元被暂停和亏损,生命和帮助的四大支柱之神也; 有弱者和弱者,日元贬值时四个支柱; 克制的神。沉小战说得好“时间永远很繁荣,不下订单被认为是不好的。虽然这是最合理的,也是一种死亡的方式,”所以钥匙是活动式很难看。

  星座运势下降的时候这是指每月订单,及时,也就是说这五个要素都在掌权,它指的是日元的天干能获得月球秩序的动力。例如, 嘉义木出生于银茂月,炳顶出生于中午吴Ji出生于陈旭周伟耿鑫出生于沉有月,人归出生于海子月。所谓“万事如意”,因为有那些能够获得月球动力的人,他们经常住在官员和鹿王附近,所以总的来说都很繁荣然而, 因为巴济族有各种各样的因素,以及对生活的限制和支持,那些旺季的人可以变弱; 那些因为不能被命令而软弱的人,也可以转化为繁荣,所以原文说:尽管这是最合理的,这也是一种死亡的方式。最合理的真相,这意味着,如果您只是为了赚钱而积蓄泥浆,浪费时间是不好的不可避免地太教条了要灵活一点为了阐明原文的含义,我们必须首先了解繁荣与衰落这两个概念。

  四柱算命什么是繁荣?党员兴旺发达。1。 那些可以获得月球能量的人如果A和B得到阴毛月并使用指挥官; 2。 如果不允许月份,那些支持最多的人如果A和B出生在秋月,支持是银茂我见官员时可以接受水生的东西太多了浪费时间而不是虚弱。

  什么不好浪费时间和无助是不好的。1。 那些不准出现的人如果A和B出生在神游月;比如春木很强黄金太重,木材有危险;如果没有官方的杀戮或食物伤亡,见贤守而受苦。像甘庚欣和申友没有火 不富裕,每个本地人都出生在天堂最繁荣的损失在其中在适当的时候这并不繁荣。

  然而, 五个元素的精神,在四点钟,不是因为时间订购失败,只是五个要素在不同季节不同,胜利与失败之间是有区别的。例如, 春节是繁荣之地,伍德出生于春天,自然地繁荣。和其他黄金 水与火它也没有因为过时而消失。例如, 牧王玉春但是木头可以生火,春天来了对于方胜奇仍处于休眠期虽然不繁荣,但是已经充满了生命繁荣的趋势出现了。水是退缩的气息,像一个人一样被打扰的官员和官员回到家,虽然闲着事实证明,这些力量令人不安。尽管金图面对绝地武士但是为了未来如果有聚会 生计, 支持, 或帮助,可能是好是坏所以在推断时不要孤单。以上是判断四大支柱和八大人物的兴衰的方法。那些学习巴兹命理的人必须掌握它。

  这篇文章主要介绍了十天干dry富贵的总结,月球秩序对于天空的自然下降当然很重要,但根据实际判断只要地上的树枝有根,可以用了,或用作司库 烹饪之神或使用受伤的军官的七杀,如果今年的运气能产生和帮助日本主,一切都是吉祥的。

  太阳的根源是什么?根,乾德地制的根源是长盛, 鲁, 旺河 和玉琪1。 根重是多少:千丰长盛, 卢和王是根重。 2。 什么是根灯:千峰墓, 残气是根轻; 3。 没有根的太阳是什么:没有长寿, 鲁, 王 坟墓 幸存者是无根的。原文还说:“尹长生没有提出这一论点。如易风武和丁风友但这也根深蒂固绰绰有余”,不可避免的是,上一篇文章说“尹长生没有提出这个论点”,后来, 他说, “但也有根。“木直到中午,中午没有木头或水,乙女不能扎根中午大火宣泄了树林的灵魂。 向你开火一体没有火或木,丁霍很难扎根无根之火不仅不能持续,发挥定货的生命力; 所以伊木直到中午丁霍坐下都是基于死亡怎么可能是根?显然是在阴中生死的泥土堆积,杨的理论 阴与死在天堂的繁荣衰落中从自己的国家很难说,没有道理在阴阳生死节中已经讨论了该素。

  在判断日本大主的繁荣时,上帝是肩并肩地做到了,最好有个坟墓和多余的煤气,彼此两个最好长寿, k 和繁荣。例如每天黎明前的第一森林和第二森林,不是木墓陈是木头的残余。 兵丁火遇徐威,徐是火的坟墓不要被大火所抛弃。不是中z一母陈忠藏族贵水和伊木A和B木可以依靠根。 没有藏B木和定货徐Z顶大火丙丁火也可以依靠根源。但是从阳到阴拿长生墓艺木以许为库丁霍使用丑陋作为图书馆,但是徐家没有木头丑陋没有火,因此,它不能基于图书馆理论。根,生命的基础巨树必须有一个庞大的根系统,如果没有根,那就没有可持续性,就像天空中的城堡。碧珠帮如果根目录不可访问,这是不现实的。就像在朋友的帮助下,缺乏共同利益只有在共同利益的基础上,可以有效所以碧珠团伙这是有条件的。同根就像住在自己的家里根深可以多叶。像四鑫茂和四冰神,虽然有很多天元赶时间但是它没有扎根仍然很弱。所谓做多不如支持,但是根源之中尤其是每月订单很重要。

  为了繁荣和衰落,生命的五个要素的基本规则是:促进退化的五个要素,为了克服繁荣的五个要素,所谓支持弱者,繁荣的人失去了它,宣教局达到了平衡。因此, 在日本富裕的人会失去它。或者官员杀死它来控制它,或吃伤口发泄; 因为太阳微弱,用它来帮助它,或使用印章来制作它们,所谓常识的五个要素。当强者和弱者是要使用强项和弱项,从强者到弱者这是一条超出常识的特殊规则,所谓的五元素反转的神奇效果。这意味着四个方面已经实现了总体势头,不可逆转只能顺其自然。区别,这只是主题时间的变化。

  以上是十日干燥日兴衰的裁定方法。

  判断巴齐·里甘(Bazi Rigan)的衰落与繁荣正在为命运而努力,四个支柱和五个要素反映了两个基本现象。因此,这五个要素的优缺点的变化是分析命运的关键,这里实际上有两个问题,一种是如何判断这五个要素的下降; 二是如何改变这五个要素。因此,掌握什么不好王先生是什么那么如何改变衰落和繁荣,这是学会推理的人的基本技能。

  那么,八个字符五个字符的下降和繁荣到底是什么意思呢?繁荣,繁荣与繁荣的含义;衰落与衰落的含义,“简单。“杂卦”说:““亏损”兴衰的开始。“徐乐吾在《紫坪Zhen镇释义》中说:古人普遍使用它们,毫无区别地所以有时候不忙永恒的说法。虽然理论很好,初学者很容易感到困惑,Zite单独解释。“有力的判断,首先, 我们必须从季节开始确定繁荣与衰退的标准是:时间就是繁荣。浪费时间是不好的。优缺点始于学生帮助,通过冲压为生,除了抢劫,有更多学生帮助的人更强大,寡妇很虚弱。及时,也叫德月玲例如弹簧木, 夏天的火, 秋金, 冬天的水 等等;不称为每月订单,例如春金, 夏天的水, 秋木 冬季大火 等等; 党员不仅有抢劫和纠结的根,如在支撑丑陋的同时又干又刺鼻;抢劫无比, 银通助学金,例如干燥的A和B,但您很难看。王绍月刊专着,必须基于一年的四个支柱,以统一的方式考虑优势和劣势, 月, 和一天。这就是所谓的“每月订单同样重要,王向秀当年, 一个月又一天。”

  所谓的繁荣,是天干或比例,或者坐在边缘,或支持会议; 但是如果除了抢劫党还有更多帮助,势头特别强劲这是最繁荣的。所谓的弱者是太阳之王或命令的失败,或失去力量,根弱但是四大支柱比抢劫更有帮助,印度教学的诞生; 但是如果它受到无与伦比的危害,并且印度教学法的诞生对这一势头特别弱,这是极端的下降。因此,通过分析和判断,访问的强者和弱者之间存在区别。

  至于繁荣的转变,徐乐武再次说:“有繁荣。蔡K看了一眼,日元是当季的四大支柱的神也是许多生命的神。 有繁荣但软弱,尽管日元是根据季节而定的,独行者的四大支柱之神也; 有弱有强尽管日元被暂停和亏损,生命和帮助的四大支柱之神也; 有虚弱的人,日元贬值时也是四柱神之神。“现在是中午, 像干丁丁火党人,虽然牟出生在银茂月但是看到沮丧情绪太重了,虽然订单不强。另一个例子是嘉义木出生在神游岳如果时间浪费了 它会下降,如果打印重叠,岁月和小时,并通过根源和印刷品是聚会的人群,虽然失去了时间但并不弱。不只是太阳并喜欢使用上帝所有相同的推理,没有别的办法了。

  然而, 必须根据太阳术语使用八个字符的五个元素的繁荣和衰落。没有可见的春木,只是用珍科见秋木安息的囚犯,有必要生育。例如, 木头是在春天出生的鹿王的时候似乎有所克制但是春牧还活着害怕看到耿欣的祈祷,春季木材使用黄金绝对不是大写。伍德出生于秋天,值班时看起来很健康但是秋姆很生气又克制残茬和枯叶,很高兴看到裁缝,因此, 秋姆不怕黄金。金旺有消防系统它一定很贵。夏木的绿叶很暗,反义银为学生提供资助和支持。冬季树木枯萎的树枝和树叶,这是不可避免的食物伤害和劝阻,这就是调整的作用,更何况。金秋生很高兴看到火被制成武器,生于冬天宜宾火的温暖,生于夏天戏水水的摇摄。这五个要素的性质每个都不一样“这是衰败与繁荣的真正机器,我不知道这不是一条细辫子。“这意味着第一步是如何确定繁荣下降,掌握什么不好什么是繁荣? 其次, 我们必须了解繁荣的转变。关健是活动式很难看。

  每天的繁荣方式是什么?按出生日期算命,什么是繁荣?党员兴旺发达。1。 那些可以获得月球能量的人如果A和B得到阴毛月并使用指挥官; 2。 如果不允许月份,那些支持最多的人如果A和B出生在秋月,支持是银茂我见官员时可以接受水生的东西太多了浪费时间而不是虚弱。

  什么不好浪费时间和无助是不好的。1。 那些不准出现的人如果A和B出生在神游月;比如春木很强大锅太重,木头很危险;如果没有官方的杀戮或食物伤痕,看到接缝并遭受痛苦。像甘庚欣和申友没有火 不富裕,每个本地人都出生在天堂最繁荣的损失在其中在适当的时候这并不繁荣。

  然而, 五个元素的精神,干燥和繁荣的法则大约是四点钟,不是因为时间订购失败,只是五个要素在不同季节不同,四个支柱也不同。例如, 春节是繁荣之地,伍德出生于春天,自然地繁荣。和其他黄金 水与火它也没有因为过时而消失。例如, 牧王玉春但是木头可以生火,春天来了对于方胜奇仍处于休眠期虽然不繁荣,但是已经充满了生命繁荣的趋势出现了。水是退缩的气息,像一个人一样被打扰的官员和官员回到家,虽然闲着事实证明,这些力量令人不安。尽管金图面对绝地武士但是为了未来如果有聚会 生计, 支持, 或帮助,可能是好是坏所以在推断时不要孤单。

  如何判断巴济五要素的兴衰?用四栏八字来判断日本大主兴衰的方法是什么?为了筛选日本主的繁荣,这是学习巴兹命理学的必修课,是占星家的基本技能,这是使用Bazi模式的重要标准。判断太阳的兴衰的基础是得失扎根无根土地的深度,根的重量,无助,生活与否。徐乐武说:“想衰落取决于季节,“时间很繁荣,浪费时间是不好的。

  八个字符的强弱从句帮助语音,通过冲压为生,除了抢劫,有更多学生帮助的人更强大,寡妇很虚弱。王绍月刊专着,优势和劣势不是四个支柱。有富强,日元是当季的四大支柱的神也是许多生命的神。 有繁荣但软弱,尽管日元是根据季节而定的,独行者的四大支柱之神也; 有弱有强尽管日元被暂停和亏损,生命和帮助的四大支柱之神也; 有虚弱的人,日元贬值时四个支柱; 克制的神。沉小战说得好“时间永远很繁荣,不下订单被认为是不好的。虽然这是最合理的,也是一种死亡的方式,”所以钥匙是活动式很难看。

  五个要素的繁荣概念是什么?时间,这是指每月订单,及时,也就是说这五个要素都在掌权,它指的是日元的天干能获得月球秩序的动力。例如, 嘉义木出生于银茂月,炳顶出生于中午吴Ji出生于陈旭周伟耿鑫出生于沉有月,人归出生于海子月。所谓“万事如意”,因为有那些能够获得月球动力的人,他们经常住在官员和鹿王附近,所以总的来说都很繁荣然而, 因为巴济族有各种各样的因素,以及对生活的限制和支持,那些旺季的人可以变弱; 那些因为不能被命令而软弱的人,也可以转化为繁荣,所以原文说:尽管这是最合理的,这也是一种死亡的方式。最合理的真相,这意味着,如果您只是在八个字符的一天中建立泥浆, 它将繁荣。浪费时间是不好的不可避免地太教条了变通。关于繁荣与衰落的判断, 我们必须首先阐明繁荣与衰落这两个概念。

  确定星座运势中太阳主宰的力量主要有以下几种方法:

  1。看看日本主能否下令

  所谓的德令,比较当天的干货和每月订单:

  例如, 太阳大师是嘉义母, 出生于殷 毛月(郑, 二月, C, 定火 出生于Si 武岳(4月, 可能, E, 智图 生于陈, 徐 , 魏(三 六, 九,在十二月, 耿欣瑾出生于沉阳和岳月( 八月, 仁 和贵水出生在海 子月(十月和十一月, 像太阳一样 这五个月出生的五个要素处于繁荣状态,叫做德令。也称为订单当网

  另一个例子是耶和华在A和B分别出生在Hai和Ziyue,C。 丁日出生于尹和茂岳,E。 吉里勋爵(Lord of Jiri)出生在四月五号G勋爵和辛日出生在陈, 徐 周和微月任和桂瑞分别出生于沉岳和岳岳这叫做灵胜。以生活为面,它也属于订单。反之, 如果你处于休息状态 监狱, 死亡, 灭绝 你太弱了。它称为“无顺序”。

  2。看看日本主是否当政

  由于太阳干燥, 这是第一和第二木,那些从水和木材四个支柱中获得更多帮助的人,这就是所谓的繁荣。反之, 如果您不能在四个支柱中找到水, 柴火的帮助被金火击败,这就是所谓的虚弱和失去力量,之后, 我们应该检查是否有尼甘根或每个墓地这些像通根或风木一样的人也是获得权力的有利条件。^

  3。看看太阳是否有土地

  所谓的“获得土地”:将同一天的干燥度与地球分支的四个支柱和十二生肖的五个寿命要素进行比较, 洗澡 冠带 临关 和王帝。胎儿和五要素与十二生肖的养育被称为“平安”。寄生虫在下降, 疾病, 死亡, 灭绝被称为失地。那是, “衰退”。

  所谓定单:是否允许当天干货与每月定货。

  实力雄厚:日gan同根峰墓地那些值得肩负重任的人,据说掌权了。

  获得的土地:月球树枝或它具有长寿和繁荣,这就是土地。

  为了判断繁荣, 我们必须首先分析它是否基于获得订单。如果在命令条件下重新获得土地或获得权力, 两者之一是身体繁荣。如果三个都准备好了它很坚固(两极的对立, 如果你浪费时间 失去力量 失地,那是微弱的(下降)。简而言之,如果你想选择上帝我们必须确认日本大主的兴衰,然后我们可以得出结论,通常, 非常繁荣强者克服了它,帮助弱者,帮助弱者。白族也是基于多重制,收益越少富裕的人割下它,弥补弱者以确定使用神的理论,如果看到嫉妒或使用神灵,这样您就可以提高生活水平。如果您使用上述方法来分析日元的繁荣和下跌,如果你还是不懂最好再次尝试以下方法,也可能突然明白了。

  首先看一下每月订单:主要是每天的干燥,还有月灵的圣克看到或失败,将其与十天的干燥生活和富裕度表进行对比,可以决定日本大主的兴衰。

  第二篇文章探讨了比抢劫还虚弱的问题:比抢劫还象月亮一样繁荣,最好坐新的一年,你比抢劫更繁荣,弱于结弱。

  第三篇文章是检查恒星是否繁荣:如果恒星在月球中繁荣,最好坐新的一年,殷兴旺昌盛如果银兴很弱 他的身体很虚弱。

  第4条检查Lublade:检查Lublade的方法,毕节和银寿也一样。

  第5条检查两方的权力:检查以日本领主为中心的八个字符,将其他七个字符分成两个部分,关于财务人员的食物损失,印度的剑刃被视为政党,看看哪个政党对日本大主政更有力量,例如, 如果财务人员吃了伤口, 它是释放阳光的大师。Imbi Lujie是要帮助主,似乎克服太阳的力量很大,还是很大的帮助通过这种方式, 我们可以看到主是兴旺还是软弱。这是判断日本主的兴衰的另一种方式。

  以下是日本主的力量的例子:

  (1)身体繁荣的八个特征

  ①旺盛的八个字符:

  A D A B

  银茂银海

  这个八字孙嘉勋当时出生在茂岳,四大支柱中的一水六树掌权。年度和每日支持,这个月的支持是王帝,当支持长寿时为了获得动力和地面,因此, 这是一个很强的角色。

  ②第二强的星座

  耿耿兵

  游神无虚

  这个八字的孙勋耿勋出生于秋天,及时,耿金的每月付款可以帮助它获得发展动力,坐在王帝那里坐在月亮上就是土地,因此, 它是第二强的角色。

  ③强巴兹

  新耕新兵

  海因有神

  这个八字辛晋日出生在银月,对于绝地武士但是在四个支柱中, 有群众资金来帮助,为了获得力量日常支持当您站在边缘以获取地面时,因此, 这是一个强大的星座。

  (2)体弱的星座

  ①弱八字

  丁炳庚兵海经络

  这个八字孙君勋是在中午出生的,霍王金着迷,太阳病了坐着洗澡施志坐死不是土地在日本领主失去的命令和时间上,失去动力,因此, 这是一个弱者。

  ②中弱人物

  新耕家务

  思音晨晨

  这个星座诞生于春天叫做订单耿新进科志在专栏,地球枯竭没有帮助,这是力量的损失,年度支持病每天晕倒,因此只有月亮 它是第二弱的角色。

  ③星座运势较弱

  乙酮

  海味子油

  这位八字大火天主在威岳出生,不在季节,多年的干燥生活是时候帮忙了,说是掌权。但是这一年 月, 天, 时间没有根源,因此, 这是一个较弱的星座。

  从这个角度来看,诸中月龄虽然不富裕但是日本主有更多帮助地上的树枝又生气了,这是体力的条件,而且不仅应该按顺序区分身体力量的组成, 还有更多帮助 但也很繁荣如果只是生气而不是帮助,或帮助并失去成为强者的命令,都不是不正当的命令,第二个最强的角色是无助,但每天生气。

  身体强壮,星座像个玩笑, 身体强壮且发泄但避免支撑(不包括丛鸽)

  为了离开囚犯一个月日本道学大臣不支持,这是虚弱的条件,而且必须区分弱点的构成,不仅失败的订单, 但也非常虚弱。如果只有几克的泄漏,或者只是不订购而泄漏的罪恶感是中等弱的星座。例如, 那些无法命令并发泄愤怒并失去愤怒的人是软弱的人。

  那些软弱而快乐的人都是软弱而快乐的。避免通风(不包括外壳)

  分析星座运势,必须找到正确的上帝,上帝是巴济的灵魂。然而, 寻找正确的上帝 您必须首先查看太阳的繁荣与衰落。确认成功后,只有这样我们才能区分喜乐和嫉妒,决心使用上帝,这是了解日本主实力的主要途径。

  简而言之,在讲算命时,要寻求上帝的原则。首先, 这取决于日本大主的兴衰。后来, 你可以按旺吉发泄爱强者,弱者应该有所帮助,支持弱者的原则决定了上帝的使用。

  如何正确划分八字图案?

  身体兴旺,身体虚弱的状况受到限制,弱, 坚强而乐于帮助。

  之一, 身材

  为了使日元的力量达到51%,少于85%它属于繁荣的模式。

  例一:吴(徐)丙辰吴辰庚申

  每月对日元的支持为41%,年度支持对日元没有帮助,日元的30%日元兑换20日元的日元,它属于繁荣的模式。

  范例2:一个(孩子)贵友佳音译

  年之子是空的,每月统一日元的力量占36%,日元年度支持系统的10%,其他的茎和树枝用来帮助日元,它属于繁荣的模式。

  例3:许申家音信友已经(丑)

  月付制日元鑫,尹曾两次受到年度支持者和日本支持者的约束。它的力量只有31%虽然时间很空虚,然而, 真主党每年支持的力量和日元对日本的支持的力量已经超过了两个受约束的尹制度的力量。这种生活属于身体的繁荣形态。

  2。 弱点

  帮助日元汇率升至20%,少于50%这是一种虚弱的身体形态。

  例1:以思新思家子吴辰

  受志至臣的限制 Niichiko帮助日元A上涨了25%,其他资本金日元,这是一种虚弱的身体形态。

  例二:辛唯耕音辛尤一唯

  如果日语分支受到月度分支的限制,而当前分支不受两次限制, 它也可以帮助日元升值20%。这是一种虚弱的身体形态。

  例3:急友耕武新友定友

  每月日元的41%日元的10%,控制日元的权力已达到51%,这是一种虚弱的身体形态。

  例4:人子人阴五阴归仇

  日月音系统无法控制逐月系统之后的时间。时至丑陋通常会使日元贬值20%,这是一种虚弱的身体形态。

  例5:一海家神耕银心思

  每月付款由年度付款系统补贴36%,它使日元,这辈子只能给日元带来36%的收益,

  例6:丙寅丙肾神毛人虚

  在这八个字符的一年中, 智贤曾经限制每月申请,13支不受阴冲控制,在旅途中为您提供支持,10%。史干新无法通过史之四系统帮助颜新,它属于身体虚弱的模式。申请日元奎援助的权力不到41%至36%。沉世志绪不知所措,史甘仁帮助

  此任务帮助颜奎的力量加起来达到46%,这是一种虚弱的身体形态。

  人辰 炳旭 鬼丑 定韦属于地上的树枝和干燥的根,如果上述茎和枝的组合位于sun列中,可以帮助13元力量提高25%。

  范例7:C(下午)贵司人臣贾臣

  虽然其他分行也可以日元日治臣曾经被施志臣限制,您也可以坐下来帮助日元20%性格很弱。

  三, 强格局

  地支帮助日元,它属于强模式。

  例一:丙肾丙肾庚x丙枢

  地支帮助颜庚,天干冰只占人体的10%,它属于强模式。

  范例2:Ji围无辰无辰人(戌)

  虽然地上的树枝并没有受到惩罚或冲冲,但这对日元E仍然是乡村的帮助,为强势格局。

  第四, 弱势模式

  地支系统的功率超过80%,它属于弱模式。

  范例1:吴(W)桂海更阴冰子

  整个命运并没有帮助颜庚的世俗分支,它属于弱模式。

  范例2:庚子新四思四物(阴)

  施志音孔不起作用,年度分行日元B的10%,所有其他分支机构均为日元。因此, 帮助日元的力量只有10%。高达N20%它属于弱模式。

  例3:吴申庚吴寅仁绪

  整个命运只有时间支持日元每月支持, 神控无法控制日常支持,13知音的支持通常受到限制,施志旭被控制后 日元汇率不到20%。是15%它属于弱模式。

  V. 空降模式

  如果命运死了图案的功率比将改变。

  Moon Branch消失了,日元的41%捐款将由年度支出确定。

  在游戏里,如果有死队,由于其实力,采取模式时,您不必参考空中支援。除了这个空分支其他综合日元的力量不到15%。这仍然是一个强大的模式。 帮助日元的力量不到20%,这也是一个弱点。 帮助日元达到20%的实力,少于50%这也是一种虚弱的身体形态。 使日元达到20‰的能力不到50%,它也属于身体的繁荣形态。

  在游戏里,如果有两个人死了如果这五个元素相同(阴和阳属性没有区别),这种空头支持决定了日元的20%援助制度。如果这两个空分支一对日元援助,一对日元制,取图案时 它不是指空中支援。

  在游戏里,如果有三个空分支。不论阴阳属性如何,如果这三个空虚中的五个要素相同,空支撑决定了日元的51%援助。如果三个无效分支中的两个具有相同的五个元素,这两支球队仍然决定着20%的力量和格局。

  我 月球支是空的41%的下降模式取决于年度支出。

  任子贵(gui)武武x

  月亮之毛空,年度分支机构的日元C为41%,石志绪 天干人 i 五友都做了自己的身体这是一种虚弱的身体形态。

  2。 如果命运有空洞的死亡,由于这种空洞的支持和体系无法发挥作用,采取模式时不考虑此空分支。

  例:庚子心思四思五(音)

  施志音孔,因为Yin Yin的团队还不足以帮助日元。取图案时 尹不在游戏中工作。每年的分支水只贡献日元的10%,此顺序属于弱模式。

  3。 如果命运有两个空虚的分支,这五个要素是相同的这两个空分支决定了日元的20%贡献。

  示例:易(酉)圭维吉·毛圭(酉)

  多年支持您, 时间支持你是空的,清空的两元黄金日元占20%,30%的日本日元天干都是受控的,只有每月一次的付款没有被控制过,日元将获得36%的帮助。这个星座对日元系统的作用大于帮助,这是一种虚弱的身体形态。

  4。 具有相同五个元素的三个空分支出现在命运中,这三个空无一人的分支机构拥有日元的援助力的51%以上。

  例如:徐(Xin)Xin(You)Gui Weigeng(申)

  年度支持, 每月的支持, 和时间支持应用程序,三个空的分支机构为Yen Kui贡献了51%。这种生活属于身体的繁荣形态。

  在Bazi行动中,采取模式是重要的基础,模式必须严格划分,如果模式划分错误, 总体命运的运气和邪恶将会逆转。因此, 正确的模式是在巴济的必修课。

  地支是基础,星座运势主要基于地基来判断日元的繁荣与衰落。总的来说,星座分为两个圆形的圆圈,从一年开始,以年和月为主的循环圈(需要根据年份词干计算月份词干的排列方式); 从一天开始,日期和时间支配着周期(无法通过干燥的月亮来计算太阳,您必须检查万年历以查看它是什么。时间和词干的安排需要按天词干计算)。由于在一年的某个阶段每月要分配五种能量,因此, 每月支持的强度大于其他支持。

  以当天干燥为中心,通过年度帮助或系统来判断星座模式, 月, 天, 和一天中的时间。如果地支部对日本人的援助更加中立,很难分辨一天何时干燥,富裕,此时, 有必要参照天干对日本干的辅助和系统划分八个字符的模式。

  采取该模式属于人体未形成的胎儿空气状态,因此, 任何主力支撑都将直接帮助日元。

  1。 八字有四种模式

  强壮的身体 身体虚弱, 强大, 弱。

  为了使日元的力量达到51%,少于85%身体繁荣; 帮助日元达到20%的力量,少于50%体型较弱; 帮助日元的力量超过85%,日元的控制权不到15%,它属于强模式; 帮助日元的力量不到20%,日元的控制权超过80%,它属于弱模式。

  采用权力比率的模式:每月付款确定41%,每天的支出是30%年支出是10%时间支出决定20%,腾讯决定10%(当模式不好判断时,如果天干有千对日元来协助这个系统,天干决定力量的10%。

  相对于一周的360度,一年有六天以上每月的紧急情况少于一年的六天。日月缩水,有一个多岁了,世界上的一切都存在于世界其他地方。从严谨的学术角度来看,将模式划分为100%似乎更合适。经过反复练习遵循五个要素的定律,使用五点法创建11%的功率分配模式,这样更加方便和准确。

  2。 茎与枝之间相互作用后的八个字符模式

  地上的树枝与天上的茎在同一根柱子上活动,天干,天干, 地支与地支只有在相邻时才能相互作用。

  年度和每月付款相互影响,每月分支与年度分支和每日分支交互,每日支持与每月支持和时间支持互动。

  年度支持

  约束, 发泄, 精疲力尽 赶 绊脚石 一个分支对另一个分支的惩罚属于限制另一个分支。

  取图案时尘世的分支曾经被邻近的分支所限制,帮助日元汇率降低了5%。

  每月的支持一次受相邻分支机构的限制, 少于41%到36%。日本分支机构一次受相邻分支机构约束的强度小于30%到25%,当电源一次受到相邻分支的限制时, 少于20%就是15%。

  地上的分支两次受到邻近分支的限制,帮助日元的能力降低了10%。每月付款是年度付款和每日付款系统,帮助日元汇率低于41%的权力为31%。

  两种日常支出系统, 每月支出和小时支出,帮助日元汇率低于30%的权力为20%。

  天干由铜柱地支控制, 但他们无法控制日元。

  3。 空难对巴兹模式的影响

  命运似乎是空的,图案的功率比将改变。

  Moon Branch消失了,年度支出决定了如何为41%的日元提供援助。

  在游戏里,如果有死队,由于其实力,采取模式时,您不必参考空中支援。除了这个空分支其他综合日元的力量不到15%。这仍然是一个强大的模式。 帮助日元的力量不到20%,这也是一个弱点。 帮助日元升值到U200 / o,少于50%这也是一种虚弱的身体形态。 控制日元的能力达到U200 / o,少于50%它也属于繁荣的身体特征。

  在游戏里,如果有两个人死了这些空降支援或控制日元,这种空头支持决定了日元的20%援助制度。如果这两个空分支一对日元援助,一对日元制,当采用八字符模式时, 没有引用空分支。

  在游戏里,如果有三个空分支。不论阴阳属性如何,如果这三个空虚中的五个要素相同,空支撑决定了日元的51%援助。如果三个无效分支中的两个具有相同的五个元素,这两支球队仍然决定采取Bazi模式的力量的20%。

  地球分支本身的五个元素的结构比天上的茎复杂得多。如果加上地上的藏族茎,它更加丰富多彩。命运的尘世分支的五元素结构可以反映人员和命运的好坏。命运之地分支的十个神的结构代表了人类精神世界。正是因为地上分支的命运结构比命运的天堂结构复杂得多,这导致了一个事实,即人类的精神世界比人类的外部行为要复杂得多。

  1。 五个要素的结构

  (1)相辅相成

  它与“天下无拘无束的社区”在天干五要素的结构上相似,请参考八字明珠天干的五元结构。

  此外,一些原本反对的属地分支它可以通过合成转化为共生。例如:嘉荫耕武兵x庚寅,Toraki和Shutu是相互制约的,但是由于银五的化学火徐组合原来的功能消失了,不再与木头作斗争,地球的四大支柱只剩下木头和火。如果您遇到短暂的一年,而地上的树枝在水中特别浓,Zeyin的火在中午被扑灭,徐图不再处于综合状态,因此,银母与Xu突之间的相互制约再次发生。

  (2)同类收敛

  在天干五要素的结构上类似于“同种会聚”,可以参考上一节的内容进行研究。

  (3)多方混战

  如果地面分支的种类很多,每条线的力量无法平衡,两者都不能构成相互成长的周期,没有战争也不会形成对抗,然后,尘世间的分支之间只有近战。具有这种命运结构的人在他们的内心世界中常常处于矛盾状态。情绪不稳定,不安,在关键时刻缺乏意见,关心这个,输掉另一个,心情不怎么好,最终完成任务并不容易。

  (四)六分之三

  地支命运的结合可以在更大程度上改变地支的强度。组合可以降低相位约束的程度,甚至可以完全消除相位约束(组合时)。尘世间的支持和多重表现都很流畅, 周到, 向前和向后看我一直想做的一切想冒险但有更多的担忧,它属于不简单地做事的人。

  (5)地刑处分

  命运有惩罚或冲动,激战很容易,所以,如果没有大笔的财力,这种结构的命运将非常糟糕。属于命运类型。如果原局没有处罚或仓促,年度运动的介入构成了惩罚和冲突,然后,惩罚和冲突的短暂劣势,稍纵即逝的其余年份都很好。所以,如果原始游戏结构不好,发生灾难的可能性就更高。除非今年的运气得到协调,将邪恶变成好运,但是这种好运在一生中非常有限。

  (6)交错

  在生命局的五个要素的结构中,它与“生命与克”相似,请参考八字明局天干五元结构的内容。

  第二, 十神的结构

  它与十个神的结构有很多共同点。请参考八字明珠天干十神结构的相关内容。

  天干的十个神与命运的尘世分支之间的主要区别是:天干的十个神的可见行为和明显的个性。在地上的树枝里 在主的心中有许多想法,不容易看到。

  行为受思想支配,所以,天堂的十位神的行为和角色受地上十位神的思想和本质支配。要判断一个人的思想是否可以转化为行为,有必要将天地十神和地支十神结合起来进行分析和推断。

  (1)相辅相成

  如果众神的命运不受限制地诞生,那么天干系统就是一个领带,这是整个命运和谐的一半条件,因此,该结构是理想的结构。以下情况可能构成天干的命运:

  1,天干只有两行, 他们一起成长。

  2,天干具有三个要素, 但是它们是连续的,通过海关的能力足以通过海关。

  天堂命运的十个神代表命运的行为,如果一切顺利这意味着动作相对平稳,通常不容易受阻,人际关系和环境条件更好,做事的成功率更高。当然,要很顺利它还需要一个成熟的本地分支机构和局来进行合作,除此以外,

  即使动作不受阻碍,但是心情可能不好。

  例如:先生 清

  Gap Shin Shin Shin Gap Shin Shin Shin

  大运会:贵友1966佳绪1976宜海1986兵子1996。

  在原始游戏中 神和茎没有作用,贵溪 佳绪 艺海云原局的云干和天干保持着共处的状态,他的人气一直很高,看起来和可亲。有人会帮助他做他想做的事,无论走到哪里,似乎都畅通无阻,当然,如果遇到天干转瞬即逝的日子,那就不会那么顺利了。

  (2)同类收敛

  天堂的命运只有一条线,形成一种纯粹的动力。由于五个要素是单一的,天语是财富之星和官方明星的短暂岁月很容易引发战争。在大运会的每一步中,这样短暂的岁月将是四年,因此,这种结构的命运缺乏稳定性。另一方面,既然众神都是为了比较容易与财务人员打架,因此很容易赔钱并造成麻烦。这种缘分如果人间分支合作得很好,使整个命运成平局,运气很好很难持续,因为每隔几年就会违反规则,因此, 这种命运是跌宕起伏的。

  例如:先生 重庆的刘

  嘉辰义海嘉申义州

  大运会:丙子1967丁丑1977吴印1987季茂1997。

  丁丑云:不可能不打破原来的局面,嗨贾 B, C, 丁 仁 癸li年避免耿 辛 , 和纪流年Geng和Ji的转瞬即逝的年份更好(总体情况是Yi Geng He和Jia Ji He)。

  1981年, 辛奇鑫与原始的天干之树作战,高考不及格。

  1985年, 易周为了增强命运的活力,每年的支持也是神考入公务员。

  (3)近战

  命运陷入混乱。只有正确的短暂岁月可以解决,如果没有这样的转瞬即逝,那它的运气很难扭转,.这种结构的命运非常糟糕生活命运并没有好多少。

  (4)和谐

  命运有一到三对天堂和茎。你们在一起越多结构越坚固,却越复杂,所表示的命理学信息越微妙。有倍数的人比较内向。缺乏开拓精神,有些事情是向前和向后的。优点是它相对稳定。

  (5)天干相抵

  本质是相互约束,比祥科的程度还要强烈。冲突的命运不仅在结构稳定性上很差,此外, 主角的性格和行为常常处于冲动和极端的状态。容易与人发生冲突,容易成为敌人,做事很容易受挫。

  (6)健康与语法

  众神的命运并存,与此同时, 还有一些对策,水槽共存,一般来说,不能构成平局,战斗不会很激烈属于小型战斗类型。这种命运很常见在所有游戏中所占的比例,他命运的大部分命运都不是很好,电不会坏的它属于更加平凡的生活。

  用上帝分裂天干和地上的枝干,正在掌握四大支柱的内在规律,在预测水平和易科技达到较高水平之后,只有这样,我们才能真正掌握使用上帝工作和分配的原则。使用五种行为,是一级; 用某个词来使用,并将使用这是学名批的高命中。

  1。 它用于干燥能源,不能用于支持

  这个问题的执行情况,这完全是财富组合发挥的作用。不管它有多好地支,每个特定的主干或分支都有其特定的法律和路线。由于此功能,这确定了相同的五个元素相同,它可以在天空中使用不能在地上的树枝上使用。

  如,以黄金为神,耿出现时能克制木母; 但是当鑫出现时游戏中碰巧有C,结果是, 新进不兵这样C不会泄漏A木,它没有扮演上帝的角色。耿和辛也是黄金的五个元素,他们都再次做,可用和不可用之间有区别。如果是神游地球基金差异更大,有时甚至出现逆转。

  坤:仁音仁音武子佳音

  世界大学生运动会:新体育更自记海无虚顶有冰沉

  生于银月的五图很虚弱,月亮的茎, 太阳的支持 时间就是自我完善的一切,五图非常虚弱从弱者来判断命运。以佳木为使用之神。

  这里值得注意的是 天生快乐的官员为了否认尸体而杀人,但是在这种财富组合中日之子水也是神月分阴母, 时分公司银母花溪子水,效果不好。所以,天干家母是神地支阴母不是神。

  配偶G子用水,两次控制必须有一场婚姻灾难。吴x 桂玮大运 短暂的岁月 未混合的约束水,配偶一定要凶其实, 丈夫今年去世了。

  干:仁臣新海还没来过?

  大运 仁子贵丑家阴一毛病陈鼎思

  在海月出生的智图很虚弱,一个月是干燥的,一个小时是干燥的。不管它有多弱然后我坐下来,大力帮助身体,日本大法官以身体虚弱来判断命运。

  在游戏中, 辛金是嫉妒之神多年的干燥起到了很好的作用,可以看作是神; 然而, 月亮分支海水的五个相同要素因为这是身体虚弱的根本原因,所以总是嫉妒。

  2。 支持能源使用。不能用于干燥

  上一段是关于能够用于工作而不是用于支持的。本段可用于支持, 但不能用来做,原理与上一段相同,没有更多的讨论。要注意的问题,这是命运整体构成的问题。由于无法使用茎,关键在于原始任务和原始任务提供的原始信息的结合。掌握了这两点,我们正在使用,它是可以控制的。

  干货:新油一味积海归油

  世界大学生运动会:甲午桂丝人辰新茂耕阴急处

  吉图出生在初月繁荣日治海水不是用泥土做成的土壤又恢复了繁荣。 但是当干水排出身体时,命运靠身体昌盛。

  身体旺盛,游戏中使用了Guishui石之友金生产鬼水一生,生产海水两代,效果很好,大自然使用上帝; 月干一母也使用神但念甘信进节制了Otomu,效果不好所以,鑫金不能被视为神。

  干燥:新海无须冰子集海

  世界大学生运动会:丁有兵沉毅魏家武归思人辰

  炳火出生于徐月,当时身体虚弱,月亮的干燥 季节的干燥 和日常支持都是消耗身体的所有东西。C比较弱但这是徐炳火的根源日本大法官以身体虚弱来判断命运。

  在游戏里, 天干五兔是嫉妒之神,尘世的支持和大地被用作神,这是五个要素,尘世的树枝可以当神天上没有使用上帝。

  昆:贵茂市桂海市桂围甲寅

  世界大学生运动会:贾子仪仇秉银丁茂乌辰吉斯

  8个月Il21314151

  64岁7484940414

  贵水是为了繁荣而出生于海岳,月桂桂水可以帮助身体每天的干燥更加繁荣。 然而, 当干燥的佳木强壮时日本大法官以他的身体来判断命运。

  既然阳光很旺根据从印度教徒手中夺走众神的原则,它应该是一个有力的补充。还包括公务, 财政支出, 食物伤害让我们使用比较方法逐步分析如下:

  (1)假设官方杀戮是上帝。

  不杀就不可能有秩序和坚不可摧,还有志知鸟明变成了无能为力的土壤; 还没有变成无能为力的土壤,那么这片土地还不够强大。每年的运气都显示出这一点,即使根植于命运也难以服从比较。这表明利用官员杀人是无效的。

  (2)假设未成功的定火财富之星被视为使用之神。

  丁霍,海岳卫人,此外, 魏土再次被殷母抢劫。 韦图很虚弱隐藏的茎干无能为力。所以,服用定火也是无效的。

  (3)假设嘉木伤官被用作神。

  贾木出生在海月王他坐在阴木根深处,位于石阡,个性化带伤者使用对于熟食店。

  所以,经过综合分析,带贾木受伤的官员发泄自己。

  服用时如果日本主坚强有三种克服方法, 发泄, 和消费; 如果太阳微弱,还有三个选项,那是, 除了生育和支持,它也可以用来通过伤食物杀死官员。但这必须在官员大肆杀人的前提下,它可以用来吃伤口。

  了解访问的原理,您可以一一比较可以用作神灵的五个元素,当选。这个筛选和使用上帝的过程,这是使用约束的过程, 惩罚在生活游戏中的作用以及惩罚与结合的结合,这也是我们逐步进步的过程, 从外到内 并摆脱虚假和真实。

  此外,拿上帝的时候也要注意选择干燥或选择支持之间的区别。一些命运相同的五个要素在天上的茎中可能是使用神灵,在尘世的分支 可能是嫉妒。原因,这是位置的作用。所以,选择上帝不是选择五个要素,但是选择单词必须用特定的词来实现。

  在使用神之后让我们分析一下嫉妒的上帝是否可以发挥作用?

  在这种命运中 水是恐惧之神,当时Biju势不可挡除了财富受害者官方明星也会受到影响,这是水和地球分散的。

  他在八个月内命令了嘉子大运河,在游戏里, 贵水以大运子水为根洪水,控制抢劫不会赢钱。tbJL季节,我能挣多少钱!停止这种好运他父亲很凶。结果是,大运 短暂的一年 次混合当水沸腾时父亲死了。

  在1996年,鼎茂大运会大运会, 短暂的财富 和人才混合使用,今年发大财。

  综上所述,可以看出,在学习基本原理时,必须遵守命理规则,在应用中逐渐了解。在了解的过程中,举一反三,全面。

  1。 使用上帝和嫉妒的概念

  1。用神

  上帝的用法是存在于八个字符中的单词, 对日本人有利 并起决定性作用。对于那些使用神的话来帮助的人,被称为小神古代书叫《西沉》。统称为“使用”。但是,好与坏的程度有所不同。预报员必须明确区分。

  神的使用是根据八个字符之间的关系确定的,这绝不是简单地使用财务人员来伤害您的身体。如果你很虚弱 使用印度。一般来说,约束上帝的话就是使用上帝。

  2。妒

  八神中的人物是对日本领主有害的人物。那些在“吉神”一词中扮演辅助角色的人,叫小嫉妒的神古代书籍被称为凶神和恶神。统称为忌。但是,好与坏的程度有所不同。预报员必须在脑海中清楚地区分。一般来说,三种主要模式的五个状态中的每个状态都有其自己的固定嫉妒感。

  3。发挥上帝的作用

  使用上帝的功能是约束上帝。不管是采取约束的方式还是采取泄漏的方式。

  医院必须首先检查和诊断疾病。诊断出病人的病情后,可以根据情况采用相应的计划。

  Bazi预测也是如此,游戏中的嫉妒是疾病。看了病以后我们必须首先治疗这种疾病,因为它关系到一个人的财富和生活。所以,接受上帝的目的是约束上帝,治愈如果没有治疗的话否则获取的东西将无法与上帝治愈疾病,使用上帝将变得毫无意义,不需要使用上帝。

  本质上,神灵是用于命运的特定疾病,然后考虑日本主宰的能力,它不是基于阳光的繁荣和衰落。

  4。嫉妒和嫉妒的特征

  (1)只有命运中存在的茎(包括尘世的茎和藏族茎)或分支,只有这样,它才能成为命运中使用和嫉妒的神。命运中不存在的茎或枝,出现在大运会和转瞬即逝的年代,这被称为对上帝的使用和对上帝的嫉妒。

  (2)一旦确定使用神和吉神,在任何大运河和转瞬即逝的岁月中,它都不会改变,不会随着大运会和转瞬即逝的变化而改变。

  (3)大运会 短暂的岁月和命运起着作用,在游戏中使用精神和恐惧精神的结果起到了很好的作用,应该是吉祥的; 结果的效果不好应该是暴力的。

  (4)在分析命运时,在游戏中分析众神的使用和众神的嫉妒也同样重要,好坏的大小取决于效果的大小。

  (5)用诸神和嫉妒之神进行排名。

  (6)运用精神,避免精神来区分强项和弱项。

  5,逃避上帝和使用上帝的一般规则

  弱点:如果一个官员杀死了嫉妒之神,首先以食堂伤口杀死官员为上帝; 如果没有食物伤,带尹小华官员杀死使用。

  如果财富之星是嫉妒的上帝,首先以财富之星为神;利用官员谋杀财富。

  沉望:如果毕洁是个嫉妒的神,首先,要抢劫和控制官员,而不是抢劫来使用神灵。 就像没有官员就杀人一样第一次可以使用喂食伤口。

  如果殷孝是个嫉妒的神首先,以幸运星为标志,使海豹成为神。 如果没有幸运星,除了抢劫阴啸以外,还可以使用更多。

  丛强:如果一个官员杀了一个嫉妒之神,首先以食堂伤口杀死官员为上帝; 如果没有食物伤,带尹小华官员杀死使用。

  如果财富之星是嫉妒的上帝,首先以财富之星为神;利用官员谋杀财富。

  弱点:如果毕节是个嫉妒的神,首先,要抢劫和控制官员,而不是抢劫来使用神灵。 就像没有官员就杀人一样第一次可以使用喂食伤口。

  如果殷孝是个嫉妒的神首先,以幸运星为标志,使海豹成为神。 如果没有幸运星,除了抢劫阴啸以外,还可以使用更多。

  华格:造神的人是嫉妒的神,使用那些限制和改造神灵的人。

  请务必注意,在使用上帝时,必须看一下组合看一下角色关系,看看十个神中的哪个神在约束神方面有效。例如:身体虚弱,如果财富之星是嫉妒的上帝,首先以财富之星为神;利用官员谋杀财富。比抢钱更容易理解,那么您如何理解官方的杀戮?其实很虚弱,害怕被官方杀害,前提条件是:官方杀戮并不能直接消除这一天。而官方的杀手can可以在组合中发泄财富之星,此时,官员可以用它来杀死金钱。如果有官员直接杀死这一天,这是否可以用作神不是问题。但是官方的杀戮直接是嫉妒,我们必须找到杀死官员的方法。

  上面的访问分析,它与国际关系中的经典相吻合,经典是:永远没有朋友,没有永远的敌人,只有永恒的利益。国家, 社会, 生活大概就是这样十个神可能就是这种情况。

  2。 例子

  干物:庚午酒沟人x甲陈

  世界大学生运动会:庚寅新毛人陈桂丝贾武义威

  出生在仇月的仁水身体虚弱,月干几图 日治书图 和世家家母都在体内任弱。 幸好, 仁水植根于丑陋的桂水,日本大法官以身体虚弱来判断命运。官方杀人是嫉妒的神,拿贾姆克正式杀死使用。

  辛Mao云和庚寅年,银茂混合动力系统在徐图坐下龚大吉配偶结婚。

  辛Mao云和癸si年,为了救火不要约束伴侣,离婚。

  干燥:嘉辰丁丑归为人Ren

  世界大学生运动会:吴寅基茂庚陈

  贵水出生于楚岳,身体虚弱,月亮是干的,火是, 太阳仍然在控制之中鬼水比较弱 但是贵水植根于丑陋日本大法官以身体虚弱来判断命运。E. 杀官是嫉妒的神,以丑陋的新晋花冠杀手为用。

  更耕运 吉思年嫉妒的吉土神被耿瑾泄漏,拥有自己的土地,关尚吉今年, 主人升职了

  干燥:辛亥仁臣吉思吉斯

  世界大学生运动会:新运动更年级初探五子定海丙旭

  出生在陈月的智图很虚弱,月亮是干的,水被消耗了,吉图较弱; 那么干智图会更强大命运因弱点。仁水是嫉妒之神取当地土壤制成仁水以供使用。

  干:耕徐家参耕神人子

  世界大学生运动会:乙乙丙x定海五子记仇庚寅。

  耿瑾,出生于沉岳维旺,每日神神帮助的支持,耿更富裕; 然而, 干燥而有力命运靠身体昌盛。身体旺盛,是忌以仁水化纤庚为神。

  在Bazi预测中, 有十二个字符称为“强调组合” 区分功能 忽视模式 抛弃众神”。换一种说法, 在云林出生信息预报系统中是“光纹”,它没有放弃模式。考虑到对于初学者,“模式”仍然是唯一的方法,因此, 星座模式简要介绍如下。

  在Bazi预测系统中,有三种模式和五种状态。

  三个主要模式是:支持镇压, 丛哥 和Huage。

  这五个状态是:身体富强有两种状态。有强有弱两种状态。Huage只有一种状态。

  1。 支持的概念

  克制,即使是日本主也不是太弱小也不是太强壮,与此同时, 荷花时间没有规律。简而言之, 支持是弱者,坚强点。Fuige谈到平衡,它体现了唯物辩证法的“矛盾统一法则和质量相互转化法则”原则。

  傅依格:繁荣与劣势的两种状态。

  身体兴旺:每天都兴旺发达,与此同时, 身体没有受伤或强壮,这意味着身体繁荣。

  弱点:Et很弱,与此同时, 帮助身体的东西没有受到伤害或强大,这意味着身体虚弱。

  弗依格是生日预测中的常见模式。它的特点是:每天的干燥或旺盛。但不是。在这些情况下,应该平衡命运今天繁荣的人会压制他们, 那些软弱的人会帮助他们。

  抑制它是为了利用财富 官员们 和伤害为乐,消费, 克 和放电的El干。帮助它,使用打印和比较来获得乐趣,生出并支持日本茎。但是这种方法只是简单的表面使用条件,发挥深厚的作用一些弱小的角色,也可以使用财务人员受伤; 有些角色很兴旺,毕节也可以使用; 这取决于命运和行动关系。

  第二, 整合的概念

  从网格,那是, 日本主非常虚弱,无能为力,还是日本统治者非常坚强而不能再克制的一种模式。日本主非常虚弱,无能为力,据说我们应该跟随弱者; 坚强的日本人无法约束它,说很结实。从案件来看 它是“一侧朝下”,它体现了唯物辩证法的原则,即“事物必须逆转”。

  有两种状态:从强到弱。

  丛强:每天都在变好,游戏中身体受伤或虚弱,据说很结实。

  弱点:每天弱点在游戏里, 助手受伤或虚弱,据说很弱。

  所谓弱者要投降是放弃自己的特点,都服从王神。

  例如:古代的交通被封锁,信息落后,偏远山区绿色森林的英雄们左右两边,他们经常带领他们的人抢劫和掠夺,除了抢钱 它会抢劫性爱。如果你是女儿身体细腻而昂贵,现在在山上被绑架了我要你当夫人。 雅斋你会怎么做?事实上, 只有两条路:要么将您的思想放在一边,用一个头撞墙mart难结束了。 要么一切都遵循—采取“一致”的路线,成为夫人 丫斋然后,除了我丈夫其他二手 第三手和所有其他人,见到你我会给你三分屈手尊称““妇”,这个半径一百英里的山沟,也已经成为我老母亲的世界。通过这种方式,胜过撞墙撞头,就算死了 恐怕没有人会为您架起贞操纪念馆, 对?

  所谓强,自由党统治世界,它的空气很专业。这本古老的书从Qian格的喜悦和嫉妒中分析说:“这是昆仑的水,它可以合规但不可逆,必须根据趋势使用,因此, 我喜欢打印猫头鹰抢劫比率。“换一种说法,那些有很强个性的人像其他人一样跟随他来容纳他,不喜欢别人反对他并阻碍他。他本人是个坚强的人,如果您经营印度,那是, 每个人都来帮助他,时代造就英雄,他自然会前进。所以,如果您可以在强大的网格中顺利运行,不贵但也很丰富; 如果高管杀死了陶,或跑钱使自己灰心,甚至和西楚王的项羽一样强壮,我还要感叹“天堂会杀了我,非战争罪”;它也可以阻止官员杀死,绕过阻力会成功。

  从电网运输的特点是:如果运输平稳,这很重要; 如果运气不好下降幅度很大。

  三, Huage的概念

  age它是日月茎或时间茎成功结合的模式。六个亲戚的属性仍然根据太极天的时间点进行划分。而且绝不能通过将诸神转化为太极点来划分。

  Huage成功的条件是:五个天干之一出现在天干和相邻干之间,华神临岳令,没有根或受损根不能使用退化茎。

  五个天堂有:嘉吉河化学土,宜耕合成金丙酰水鼎仁和化学木gui归结合化学火。

  什么是神?这是要合并的五个元素。如嘉吉河化学土,地球是变革之神; 宜耕结合化学金,黄金是变革之神; 冰心与水结合,水是变革之神; 鼎仁和化学木伍德是变革之神; gui归结合化学火,火是变革之神。

  天干五河的两个人物是财政官员,合成后要么财务恶化,要么是官方的堕落。所以,华格·巴兹(Huage Bazi)不论是昂贵的还是昂贵的,这两个必须是其中之一。

  Huage的本质是改变,改变自我是五要素的特征,换成另外五个要素,实现您的目标。所以,在复杂的环境中改变自己,藏起来这确实是一项策略。在竞争激烈的社会中不仅隐藏了您的野心,并隐藏自己的才能。因为没有人想被超越,这是人性的弱点。领导者希望您做很多事情,但是我不想你做的只有一件事,那是超越他的。

  杨秀 三国时期的人才因为他的才华似乎超过了他的直接老板曹操。被曹操杀死。为什么说看起来像什么?因为Yang Xiu和Cao Cao根本不是重量级人物。

  他对曹操的不满有四个原因:

  事件:曹操建了一个花园,完成后,曹操去看了没说好不好,刚在门上写了一个“活”字。许多人不知道这意味着什么。杨修看穿了隐藏的意思:“门”上加了“活”字,这是“ kuo”这个词,曹操以为门太宽了。然后,人们再次筑墙,装修失灵了,我还请曹操来看看曹操喜出望外,问谁知道我的意图?左右人民告诉他,是杨秀曹操赞扬杨修在我心里, 他很忌讳。

  第二件事:有一天,塞贝送曹操一盒糕点,曹操在盒子上写下了“一和苏”字样。放在桌子上。杨秀进来了。让人们带勺子和大家一起吃饭。曹操问他何时回来杨修说:“一个人, 一口清楚地写在盒子上, 总理。我们怎么敢违抗总理的命令?曹操大家都笑了但是我内心讨厌杨秀。

  第三件事:曹操的首要责任。我在偷偷地被别人杀死,常对卫兵说:“我在梦里是如此杀人,我睡着了不要靠近我。“一天,曹操在睡觉时把被子踢开了。一名警卫赶紧掩护他,曹操立即起床杀死了违反其禁令的警卫。然后上床睡觉,假装入睡。起来了一段时间看起来很惊讶说:“谁杀了我的警卫?“其他人告诉曹操真相。曹操假装哭了呼吁人们将其深埋。在这件事之后每个人都相信曹操在他的梦想中丧命,只有杨修说:这不是总理在做梦。但是我们在做梦。曹操更恨杨秀。

  第四件事:曹操的第三个儿子, 曹植 感谢杨修的才华。杨修经常应邀讲话。曹操什么时候问杨修对曹植一向怀有很多问题,并写下答案。曹操曾经想测试他的两个儿子的才华。杨修暗地回答曹植结果是, 曹植总是能流利地回答父亲的问题。曹操有点怀疑,我以为曹植比较聪明没那么快!派人检查真相揭晓了。曹操很生气说“这个男人怎么敢欺骗我”。自那时候起,曹操对曹植有意见。对杨修来说是杀气。

  后来, 曹操犯了罪。杀死了杨秀杨修去世时只有34岁。

  从以上四件事,我们可以得出一个非常明确的答案,但这并不是要不恰当地展示您的才华。不幸,杨修“龙蛇在走,精美绣在胸前,开始说话并使所有人震惊胜利与 冠军”,只是藏起来不好彻底改变自己这是一场灾难。

  详细分析这四件事,杨修的错误也很明显。

  事情,杨修(Yang Xiu)忌讳:曹操用字谜对所有人进行测试。我自然希望有人能回答,但是我绝对不想让某人一次单击所有内容,除此以外,他的才华并不突出。所以,杨修犯了“紧急”禁忌。

  第二件事杨修犯了“好”的禁忌。每个领导者都想为自己创造声望,让自己和自己下的人有所作为, 但不要眼花。乱。那盒糕点只能由曹操分发给每个人。而不是让每个人都分享自己的食物。这是不成文的禁忌,有点粗心可能会冒犯上级。

  每个人都有自己的隐私。由于它称为隐私,我当然不喜欢别人知道的东西。杨秀没注意到破坏了曹操的隐私,从而犯了第三个错误。知道一个人的隐私后,这个人的心理意识消失了。然后,他的失落感只能由您的感觉来保证,你要死

  杨修的第四个错误这是为了干预王位的秘密事务。皇帝选择王子时总是伴随着险恶的斗争。只有王室成员才能参加。低调的杨修不应该纠结于其中。

  人们自然无法学到杨修,顺其自然,别紧张,随着环境的变化,这是生活的基本状态。正如印度作家泰戈尔(Tagore)所说:过分功利的生活,就像没有柄的刀,也许有用但这太可爱了。

  第四, 邵康杰的“观物”观

  在传统命理学中星座的模式非常重要,在云林八字预测系统中比较轻。因为巴兹预言的灵魂,是八字的天干与地支之间的关系,好的和坏的应该通过角色关系来判断。利用角色关系来讨论好与坏,是Bazi预测的主线,抓住这个线程,然后,您可以“草蛇灰线,富烟万里”。贤者邵康杰提出了“反思”的方法,据信在“观察物体”和“按物体观察物体”中,人们只是依靠已有的知识,有局限性; 只有“理性的观察”,为了“全神贯注,在一个身体中看到所有事物,一物一看,在一个世界中看到所有世界”。

  邵康杰 宋代彝族学习大师邵勇聚集一生的精力学习易学,建立了一个涵盖整个宇宙的完整系统, 性质, 社会, 和生活并找到了管理该系统的规则。他的《皇极经史》计算了国家的财富,它仍然闪耀着东方文化的荣耀。尽管云林引用了他的观点,但不是很了解他当代中国真的了解他吗?这也是未知的。邵康杰贤者之所以难以理解,因为他不仅是彝族学者,在他身上,与此同时, 它具有思想家的智慧, 历史学家的见识, 科学家的天性和诗人的高尚状态。我们普通百姓只能期待它。现在摘录他的《伊川抗旱》中的三首诗,让读者感到:

  之一

  那时我还是青年客人

  白雪翁今天回来。

  今天是一生

  多少钱?

  第二

  残余的火焰昏暗,夜晚灯光昏暗,

  沉思过去,拥抱被子。

  尽管霜冻的天空和明月相距数千英里,

  一寸的心不值得伤害。

  第三

  心态是不可理解的,

  这个规模有多少人?

  我的天性是每一天,每一天都是我,

  不要从外界开始。

  可见邵康杰诗歌的文学水平不亚于李白和杜甫。与此同时, 他比李笃有更多的哲学家思想。李杜的诗歌很少涉及朝代的变化和世界的兴衰。另一方面, 先生。 邵勇说 “其中有多少繁荣”和“不要在微观之外开始经济学”。”

  生病的上帝。这是一种相对罕见的访问方法,在服用疾病药时我们不必深入探讨埃特勋爵的利弊,主要分析四个支柱中不利的五个要素,这是“疾病”,然后开出正确的药,“药物”是控制他的病的地方。这种药是先发的“疾病”,它不一定首先适用于“太阳勋爵”,因此必须有一定的技术含量和技能。

  命理学家张申峰有句名言:“病方很贵。没有受伤就不足为奇了。如果生病了“财富与财富并驾齐驱”这是后代经常引用的疾病药物。

  作者认为,张申峰的话有些道理。它也适用于Bazi的许多基本原理。由于迄今为止的历史,的确,很多人已经付出了自己的努力,从溜溜到赤手空拳世界为了变得昂贵许多成为王子和将军的人出生在贫穷的家庭中。通过个人的努力从无到有,从世界上致富。这些人是八个字符的“格中儒曲兵”,两者兼而有之的人。朱元z,朱麦辰等许多开国君主, 吕孟正和其他人来自贫穷的背景,成为高级官员。

  还有一些人由于出生环境的优越起点,我会努力的所以那些保持富贵的人,他们的命运通常是中立而纯洁的,既不干也不干结构紧密,加上好运和短暂的岁月, 这不是叛逆的。这样的情况没有严重的疾病或良药。例如宋子文的八个人物 艺海 庚辰 Jimao”,这是一个中立而纯粹的星座。

  但是无论如何“疾病医学理论”为我们阐明了疾病和药物之间的关系,以阐明八字神的真正作用。

  戊Jia家子急四五辰

  月阶偏财富就是阶,为钱而战比抢劫更恶心,带佳木官方明星抢劫,抢劫是为了保护财富。这是李俊铭在合肥制作的(单击此处制作并拍摄《四重兵火》。十一月很冷让火变暖,方德法隆那是, 等待的含义)。

  任绪纪友丁仇家臣

  月陵财旺圣观自食之神病了,用佳木去命运南城刘成。

  这期间有五天:佳音, 炳辰 乌辰 庚辰 仁武取五个太阳茎,尹是三阳的头陈x是奎岗的土地茎与其他茎不同因此命名为日本和德国。如果是日本和德国,耶和华是慈善的。魁梧怜悯和尊重老人,无毒剥夺的含义。一切邪恶都得救了,死亡有解决方案。不要委屈,财富一定要丰富。富蕴:日本的天赋是如此稳定,和善也是。祝好运,太奇妙了,如果繁荣的气已经腐烂, 遇到奎刚,你会死的。还是没有及时得到祝福,模式很好运到Qu港会有灾难。出于这个,也可以再次发送。最后, 力量很弱。此类别中只有一个人。如果日本和德国重叠, 与财务官员会面是不合适的。以及破坏伤害的惩罚,虚空葵钢将携手共进,都是禁忌。

  仁虚庚辰日德馆佳音五兵要七龙

  祝你好运和慈善,日本和德国大多是有福的。

  日本和德国不喜欢看到奎冈,很难变成邪恶的灵魂,

  我们必须在游戏中再次开心,运到奎岗府不昌。

  日本和德国避免灾难官方明星不允许参观富裕的土地,

  即使没有突破空白,可以用作朝鲜的光束。

  日本和德国坚强而幸福,不喜欢关望祥

  为了性温柔和慈善事业,生活很幸福。

  严尚阁:

  一天冰丁干,生于临夏月,整个人间支路不是在中午朝南。或尹无绪起火,仁没有这样的话, 贵 海 和子那是严尚阁。它的细腻性在干火中完全聚集。以火为神。乐于印刷齿轮而不是运气,避免喝水。那些在游戏中光明的人,陆路运输也是可能的,黄金运气不好。如果游戏中有污垢,黄金没有害处。这个游戏就像干头一样,发泄其精英,(不适合看木头),再次发财这是感性的生物,模式,别碰到尹韵和原来的食物伤害主要的恶魔迫在眉睫。事实上, 虽然前投非常有钱它还属于火和土壤干燥。运输喜欢从潮湿的土壤中种植黄金,北方的水运不是禁忌,它具有保湿土壤和滋养黄金的能力,反之, 祝你好运。这不是燕尚的理论覆盖土壤会燃烧光,不贵啊,所以财富比贵族更重要,工作适合商务,致富。如果您使用印度治疗发炎,和聪强一样该职位适合军人,多么糟糕的结局。

  朱雀骑行风格:

  丙丁节那些有金水担任财务人员的人,主要是冰神 炳子 炳辰 鼎佑 丁海 丁丑六号但是丁维日(Ding Weiri)的名字朱雀(Suzaku)却屈膝不合格。诗歌日:朱雀骑风是冰顶,例如有金色的水杜固达市沉子臣乡每次去金庙的翡翠台阶。

  丙丁火属于南方, 南方是朱雀朱雀顺风而行,它还具有动量的含义。这种风格实际上与财务人员的性格有关,只是古人巧妙地设置名字,学者们困惑后这是不容忽视的。

  条件:生日不是该月的第一天,专栏里的乡村风气蓬勃发展,佳木没有根嗨,吴辰,看到不一致的地方。敬敬恐惧B但是当一个人入侵时丁仁双鹿它将被击败,单看一个字。危害不深。(化学局设在日本,月份或时间全年工作不是这样)如果朱忠臣徐C还没看完这个反应无法改变,尽管四个分支都是土,然后互相影响这不是化学情况,看不见的火看到火是空的,看到木泽克不好,当嘉吉日化局担心丙丁时,为了避免看到冰丁之火,奈炳丁时间是银茂时间,盖家木有根,所以要避免不可以。

  特点:佳集是中正的组合,主人尊重伟大,大方挺直如果你杀人多么生气又生气不屈不挠的性爱。

  一个自己依靠土壤来变质。易熙的妻子暗中发财时; 遇到丁熙 一路变空。昂贵,获得新津的力量; 家庭有钱都是因为乌图的工作。见桂溪平福; 我漂浮的每个人溪。月亮遇见耿金四门墙上的家庭门徒; 每次生火时陆翔千钟。

  这首诗说:

  嘉吉地心神,每当尘土飞扬时,

  游戏中的岁月越来越热,方香农 富有而著名

  嘉吉干第一次生了春天我一生都在努力

  千方百计地祈求聪明是很笨拙的,孤独地走不停。

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