图解寻龙点穴,寻龙点穴是撞大运,还是靠技术?

  寻龙点穴阴阳宅风水讲究趋吉避凶,即使没有风水系统理论的时代和国度,好风水往往不自觉地符合阴风水理论图解寻龙点穴。那么,寻龙点穴还要不要风水理论,我们撞大运好了?这样是不行的,撞大运得风水的几率很小,往往很多旺族祖上是精通寻龙点穴风水的,或者对寻龙点穴风水很虔诚,为人仁德。
  本人以前的寻龙点穴风水考察中,对寻龙点穴风水虔诚的聂帅祖上和清代一品大员陕甘提督胡超的祖上等,杨主席尚昆祖上精通风水就是穿州过县到另一州县觅得美地。还有很多,就不一一介绍。地之有无,不以多取胜。得地还得以技术取胜,以福缘取胜。 我国是个多山地丘陵的国家,平原地区占少数,主要分布在我国的河北、华北、东北、江浙地区,在这些地区,一马平川,或远处山峦依稀零落。
  一般很难有看到山脉山龙。如何寻龙呢。其实平原区另有一套寻龙法则。需要眼力,技巧以及功夫来寻龙点穴。专门针对平洋地的平洋龙法则,亦有龙穴可察可寻可证。虽不见山地之山龙,其地力亦不小可看。平洋一凸胜过山地千山万壑。有人认为平洋地区没有龙脉,即认为没有山地之福力。
  其实是错的,平洋地同样有龙脉,只是肉眼很难辨出山龙走势。寻龙点穴之法同样有用。详究水路,细审脉络分明,于穴位上下左右下功夫,这就是需要学习寻龙点穴法了。 丹巴藏寨民居欣赏 谁说藏民不讲风水,藏民信不信风水,我也不知道。没有调查过,不过是常听易友说起藏民不信。
  信不信风水是一回事,合不合风水理论又是一回事。特地从网上搜到二张图片,供大家欣赏藏族民居的风水。 堪舆家以为:“凡寻龙穴,固宜由祖山、宗山、间星、应星以致少祖山、穴星逐层检查,方为简直。地舆斧正,寻龙先须问祖宗,看它分劈在何峰,或屏或障穿中出,定有奇踪发贵荣。
  详细做法有:一看祖山秀拔,二看龙神转变,三看成形住结,四看落头清楚,五看脉归何处,六看穴内平窝,七看砂水集合,八看朝对无情,九看生死顺逆,十看阴阳缓急。经过这“十看”到达龙、穴、砂、水四美俱备地舆正宗。四美俱备才是封锁式的情况单元。正如丹经口诀讲的,阳宅须教择地形,背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂广大斯为福,水口收藏积万金。
  关、煞二方不阻碍,理直气壮旺门庭。

图解寻龙点穴,寻龙点穴是撞大运,还是靠技术?

寻龙点穴:风水相墓

  阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂

安葬

  在中国很多地方的地理师当中并为引起多大的重视。
  一般的福东在请人相地以后,选个日子做好墓穴,但是在真正安葬先人的时候,却只是把先人的骨灰从火葬场接回来以后直接就送到穴场,并未重新选择日课,这里面就大大的不妥。   因为穴为地之灵气所在,何时才能使先人的灵柩正好和穴位的灵气交汇是安葬的关键!也只有这样才能真正起到福及子孙的效果!如果随便下葬的日子为凶杀日课的话,那不管这个穴位有多好,至少在短期内也还是会应不吉出凶之事的。
     而如果选得吉时安金(就是放骨灰下葬的意思),那效果就绝对不一样了,就象化学反应中的催化剂一样,马上就能调动地灵以发生效应!当然,真正的安葬方法还包括穴位应该挖多深,出现什么兆应之时才安葬下金等等(关于兆应也就是民间传说中所说“头戴铁帽,鲤鱼上树”等等,此为发鸿福之天地吉应),这些也皆为秘密而为外人所不知矣。
  

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