八卦与五行的关系;中华文化中先天河图和后天洛书与五行的关系是怎样

有先天八卦与后天八卦之分八卦与五行的关系,鲜有先天河图和后天洛书之说。

八卦与五行的关系;中华文化中先天河图和后天洛书与五行的关系是怎样

八卦与五行的关系;中华文化中先天河图和后天洛书与五行的关系是怎样

河图是八卦分野,归类五行,是体。

河是楚河汉界分野之意,后来附会为河出图。

河图是先天八卦(能量角度)向后天八卦(物质角度)演化的分析工具,揭示了万物皆气,驻波而成。气之为物也,波粒二象,聚则为阳物,散则为阴物,微观为少,宏观为太,合为四种基本形态。

东木为聚电之物,寅为质子(原孑核),辰为原子,代表元素物恒土。南火为离电之物,巳为电子,未为电子轨道驻波,为外围电子共用化合。午为电磁波(波长,代表光波)——为展态之电子。由于电磁如影随形,其实是火土同居于南。

河图口诀“巳午二七火”中,巳表示的物质状态——既是丙巳火,也是戊巳土。 从能量角度而言,丙巳火是电流,戊巳土是磁场,电磁一体,无法分割;从物态而言,丙巳火是波态,戊巳土是粒态,波粒二象,一体两面。 因此,巳支藏干是丙戊同在,巳既是火也是土,且都是阳干,故巳也是阳——为聚态之电子,对应口诀中奇数7。而午所藏离丁火、己土同阴,对应偶数2,故正确的口诀应是“午巳二七火”——河图分野中,巳对应的八卦只能是阳卦。河图3、8对应震、巽,2、7只能对应离、艮。

将河图数对应的八卦代入洛书,左3为震寅(电势),右7为艮巳(磁场),很自然中宫5只能是丙电流——从天干能态而言从属于震3甲,从地支物态而言,又同于艮7巳。

子6对应的八卦是坤地,因为坤先天为丑土,丑为纽之意——“善结,无绳约而不可解”,为辛酉(兑泽为公转运动)之库,内藏子水——向心加速;合起来解读就是,丑土正是万有引力场,子水是万有引力场驻波共振频率。子与丑密不可分,同居坤宫。子水的实质是频率共振、同志相吸,此乃万有引力的本质。中医耳朵为何属水,因为水 的物理本质正是频率——能引起听觉。

而巽8宫藏未土,因为后天物态四象分野中,巽(振幅)和未(驻波)密不可分,巽木好比一个个的人,而未土就是人组成的社会(戊土主信,己土主诺,未土如同人类社会以一定契约、相互妥协而构成的相对驻波稳态)

洛书是五行络合,系统九宫,是用。

洛书将河图解析的五行有机络合为系统,反映造化之妙。洛就是络合之意,后来神话为洛出书,与河出图皆无稽之谈也。

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